女史箴图的作者是谁
《女史箴图》介绍
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。
作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。
虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。《女史箴图》成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。
《女史箴图》创作背景
魏晋南北朝时期儒学思想受到严重冲击，儒家“独尊”的局面结束，老庄学说的流行，佛经的翻译，道教的发展，清谈的盛行，形成了一个精神上极、极、最富于智慧、最浓于热情的时代。一是这个时期的审美文化呈一种过渡状态，双重形态，表现出历史转折阶段的典型特征；二是这种审美形态的双重性、过渡性，正是“自我超越”这一时代主题的丰富内蕴在魏晋之际逐步展开的曲折反映。
这个时期的人物品藻也出现了较大的转变，即从注重对人的内在德行的考察，开始转向注重对人的神气、风度仪表的把握。受人物品藻的影响，魏晋人物画呈现了前所未有的特征，魏晋之前的人物画多是用于墓葬需要或是政教需求，对绘画艺术本身并没有较多的关注就更谈不上审美需求了。而魏晋以来涌现出的众多杰出画家为中国画坛注入了新的活力，如顾恺之、陆探微等等。人物画创作题材在这一时期也更加丰富了，除了沿袭秦汉以来的各大题材外，又出现了佛教故事题材和文人士大夫题材，如士大夫肖像画、士大夫生活情态写真，此外还有仕女画即女性题材绘画。这一时期的女性开始受到时人的关注，以描写女性为主题的文学作品逐渐增多，绘画上也开始关注女性美，欣赏女性美，生活中模仿女性美。
《女史箴》是西晋张华写的一篇讽谏贾后的辞赋。贾后名南风，是为司马氏建立晋朝立过大功的贾充的女儿。她在晋惠帝司马衷做时，就被册封为王妃。贾后性情妒忌，凶狠贪暴。司马衷称帝后将其封为皇后，其独揽大权的野心就更暴露无遗。为了夺政擅权，她挟惠帝下诏，杀死当时辅政的外戚杨俊及其羽达数千人之多，以扫除专权的障碍，然后独揽大权长达八九年之久。
张华，字茂先，西晋大臣，文学家。因博学能文，辞藻华丽，被当时人所称颂。贾后器重张华的才学，委以重任并对他特别敬重。当时张华看到贾后擅权的情况，已预料到前途不妙，便以当时封建重男轻女的礼法和宣扬妇女所谓的德行为内容，撰写了《女史箴》，用来讽谏贾后，并劝说嫔妃们要修德养性，树立高尚的道德品质。
全文长340字，对于这篇箴文，当时人们认为是“苦口陈篇，庄言警世”的名作。顾恺之就以这篇名作来做他插图性的画题。在封建中是一件普通的事件。还有一种说法，《女史箴图》是根据后汉曹大家之女诫而描写的。从现存文献记载来看，今人多认为是依据张华的《女史箴》创作的。
东晋顾恺之所作的稀世国宝《女史箴图》现在何处?
咸丰十年（1860年），英法联军洗劫圆明园，英军大尉基勇将《女史箴图》从圆明园盗出，并携往国外。1903年，另一位英国上尉以2英镑的低廉价格将《女史箴图》卖给大英博物馆，至此，国宝流落海外。《女史箴图》艺术价值上乘，原作已散佚，后世多有临摹，如今世上仅存两副临摹品。其一为宋人临摹，写意和...
《女史箴图》,《步辇图》,《免胄图》,《钟馗出猎图》都是哪朝谁画的...
是唐朝的画家（糖炒花甲）阎立本哦！步辇图。东晋的顾恺之！《女史箴图》宋朝的李公麟《免胄图》元朝的颜辉《钟馗出猎图》~\\(≧▽≦)\/~啦啦啦求采纳！！！欢迎追问！！！
意存笔先画尽意在画家是谁
中国绘画和书法鼻祖顾恺之，东晋杰出画家、绘画理论家、诗人，以“画绝、才绝、痴绝”而驰名于世。其人物画无论画肖像、还是画历史人物，都注重传神、点睛和注意表现人物的特点。作画力求以形写神、神形兼备。正如人们评论的那样：意存笔先、画尽意在。作品有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁...
女史箴图作者简介
顾恺之的作品中，《裴楷画像》和《谢鲲造像》都展现了他高超的技艺和创新思维。他被认为是“六朝四大家”之一，还撰写了《论画》，对后世画家产生了深远影响。他的画作众多，如《司马宣王像》、《洛神赋图》等，其中《列女仁智图》卷和《洛神赋图》卷为现存的传世佳作，收藏于故宫博物院。《女史箴...
女史司箴敢告庶姬是什么故事?
这两句不是故事，是西晋张华所作《女史箴》一文最后结尾的两句。意思是：宫中的女史主管教育劝导宫女的工作，大概是来告诉宫中那些皇帝的嫔妃们，应该如何行坐言语的礼仪，如何做人做事的。后来被东晋顾恺之以此作为题材，创作了画作《女史箴图》。
女史箴图 是哪位画家的代表作
其中最精美的是《女史箴图》(隋代摹本,现藏英国伦敦不列颠博物馆)和《洛神赋图》(宋代摹本,故宫博物院藏),都很能说明顾恺之时代的画风和艺术水平。《女史箴图》可以算作一篇文章的几段插图。《女史箴》一文是西晋张华所作,他撰写这篇文章的目的,据说是用以讽刺放荡而堕落的皇后贾氏。其内容是教育封建宫廷妇女们...
女史箴图作者是谁?
画尽意在”，反映出他对艺术的深刻理解和创新精神。顾恺之还撰写了《论画》、《魏晋胜流画赞》等画论作品，为后世留下了丰富的艺术遗产和理论财富。总的来说，顾恺之作为女史箴图的作者，是东晋时期的一位绘画巨匠，他的艺术成就和影响力远远超出了他的生卒年份，成为中国绘画史上的一颗璀璨明星。
顾恺之的《女史箴图》属于宫廷画、文人画还是山水画?
再看顾恺之作品的题材内容。他在青年时代为建康的瓦棺寺画的壁画《维摩诘像》，是长期流行的宗教题材，传世的几幅长卷摹本如《女文箴图卷》、《列女仁智团卷》，亦末离宣扬政教的主旨。并且，历代文献所记也大多属于这两类。这些都可以说明顾恺之并不是一个文人画家。
东晋顾恺之的绘画作品,有关其作品的故事和画的内容讲的是什么?
他最有名的三副作品分别是《洛神赋图》《女史箴图》《列女仁智图》。。。《洛神赋图》根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品 。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与“洛神”真挚...
分析顾恺之的《女史箴图》
《女史箴图》为绢本设色，宽25厘米，长249．5厘米，现藏于英国大英博物馆藏。该图按故事内容分段作画，近似今之连环画，全卷内容原为十一段，每一段画一个故事及小楷书写的箴文，现仅存九段。由于作者顾恺之对贵族妇女的生活比较熟悉，所以画面在一定程度上展示了中国古代贵族妇女生活的一些真实的侧面。...
羊哲重组：[答案] 作者顾恺之.原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米.此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢...
砚山县14721733031： 中国古代画《女史箴图》的作者是谁 - ？
羊哲重组： 《女史箴图》,中国东晋绘画作品,其作者为东晋顾恺之.原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米. 参考:《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》
砚山县14721733031： 《女史箴图》的作者是谁? ？
羊哲重组： 《女史箴图》是一幅我们现在尚能看到的最古的画卷,为唐人摹本.该画是依据西晋张华的文学作品《女史箴》而作,共九段.文章内容是教育宫中妇女如何为 人的一些封...
砚山县14721733031： 女史箴图(东晋顾恺之的绘画作品) - 搜狗百科？
羊哲重组： 顾恺之,他的著作还有《洛阳神赋》,提出“以形写神”
砚山县14721733031： 《女史箴图》是谁的作品A.祖冲之B.顾恺之C.王羲之D.张仲景? ？
羊哲重组： B
砚山县14721733031： 《女史箴图是东晋时期著名的人物画图卷?女史箴图》是东晋时期著 ？
羊哲重组： A [解析]《女史箴图》是东晋画家顾恺之的作品.
砚山县14721733031： <女使箴图〉是哪位作家的代表作? - ？
羊哲重组： 支持一下感觉挺不错的
砚山县14721733031： 《女史箴图》是谁画的?代表的意义是什么? - ？
羊哲重组：[答案] 不是不是,不是他画的! CCTV前几天播过,事实上,这副画应该不是他画的.具体的理由太多了,大概是因为这副画的山已经比例协调,但是顾恺之那个时候山的比例不协调.还有其他一些原因,我直接把地址粘过来了.
