问修道高人

请求修道高人，怎样让枯井生水。感激不尽！~

如果是地下水位太低,是生不出水的
而在地下水位高于井底,只是渗水孔堵塞时,可以采用"负圧抽吸法"去试－试
按土办法:
先做－个大些的井盖,要求整块无裂隙,再用凋泥凃于井口平面四周
然后向井内投入点燃的火把干柴,让火焰烧旺时,迅速盖上井盖,并在井盖四周圧－圈纤维
等井内火熄灭冷却时,气体收缩形成贠圧,可以将－般渗水孔的堵塞物吸出
过－两天再打开井盖观察,但千万不能人下去看,这时井内是没有氧气的,
人下去必送命！｜,切记！切记

佛教没有这种忌讳。
不过，世俗中的礼节有这个忌讳，不是特殊情况，一般来说还是不问别人的年龄、不猜别人的年龄就比较好。说白了，人都怕老，30岁以下可能不在乎，40岁以上就有怕自己已经老去的心理，年龄就显得格外敏感。

玉 皇 普 度 圣 经 诵 本

上香赞

整齐衣屦。高举清香。意表虔诚礼上苍。炉中烟起篆。瑞气腾祥。乾坤沐恩长。甫瞻氤氲界。尊崇奉玉皇。

净水赞

北方壬癸。液体芬芳。净洗灵台与八方。万物滋润昌。灾劫净光。世界沐恩长。南瞻清净地。尊崇奉玉皇。

净心真言

内清净庄。意清净庄。气清净庄。五脏清净。尊崇奉玉皇。

净口真言

喉修净庄。舌修净庄。齿悠净庄。三业修净。尊祟奉玉皇。

净身真言

体洁净庄。清洁净庄。整洁净庄。一身洁净。尊崇奉玉皇。

开经偈

虔诵圣经福自临。人能印赠祸难侵。若为父母虔求寿。鹤算延年有好音。若为子女虔求进。捷步青云胜古今。若为亡看求冥福。胜过焚烧银纸金。人人勤诵修功果。解厄消灾免费心。 玉帝怀开普度。奉行朗诵鬼神歆。志心皈命礼

玄灵高上帝。历劫亿万千。功德满天下。无上证真仙。甲子年元旦。统御大罗天。受禅登九五。天运永连绵。五教齐钦德。万灵尽向前。当今开普度。教化本为先。纲常与伦理。详解要精研。愿尔诸黎庶。奉行志要坚。敬天犹敬地。覆载感恩深。神佛恭参拜。虔诚福自临。父母恩情重。奉亲孝勿违。国民应守法。切勿犯良规。尊师应重道。教育坐春风。奉祖应追远。本源念勿忘。弟恭兄友爱。手足宜同敦。守信交朋友。自新便有门。琴瑟和夫妇。家道永昌辉。和睦乡邻里。自然少是非。若得敦宗族。协和永着风。子孙宜督教。以免作顽童。上述诸般事。慎守道康庄。黄粱应早觉。处世作良方。不但为如此。也应唤众生。人人应信受。个个要奉行。

玉皇大天尊玄灵高上帝曰

修身斋家。治国安民。仁义礼智。必须奉行。愿尔世人。咸听朕命。以消浩劫。

仁者。慈悲为怀。矜孤恤寡。敬老怜贫。济物利人。戒杀放生。亲切和顺。人能行之。好生之德。上合天心。

义者。公正无私。无谄无骄。不淫不佚。轻财乐输。见危必救。羞恶之心。人能行之。稳卜帝德。万事回春。

礼者。有尊有敬。有威有仪。无偏无党。文质彬彬。节己之欲。揖让之心。人能行之。以离诸怨。天下皆亲。

智者。知时识务。戒欺求慊。观察想像。能辨是非。好善不倦。乐天知命。人能行之。诸神护佑。惟德是辅。

上述仁义礼智。乃是立身之本。愿尔天下苍生。无疑了悟奉行。同登乐善之天。勿坠幽酆之路。更宜时行方便。广积阴功善德。买卖须要公平。应知利己利人。用人待以宽恕。岂宜备责苛求。刻薄成家立业。理无久享荣华。伦常乖戾之人。其家立见消亡。祸福本来无门。由人自召自受。作善作恶之报。如影随形不离。扶危拔苦之心。广化存亡之德。施舍贫穷疾病。持斋戒杀放生。此皆宝筏明训。修身立命之说。皆由阴骘方便。为当今之急务。从此广行宣布。尔世人勿忽焉。凡诸世人之心。为一身之主宰。如有所恐惧者。则不得其正也。如有所忧患者。则不得其正也。如有所好乐者。则不得其正也。如有所忿恨者。驯不得其正也。凡诸不得其正。皆因不安分也。皆因不知命也。皆因不乐天也。如欲得其正者。非礼者勿视焉。非礼者勿听焉。非礼者勿言焉。非礼者勿动焉。凡诸视听言动。日求中规中矩。常存正大之心。常养浩然之气。善者求其迁善。过者求其改过。闻人行善则喜。受人言过则拜。希先知先觉者。以表率于乡里。以广及于社会。而不知不觉者。择其善而从之。人人若能如此。不特身修意诚。即是反朴归真。不愧生为人也。愿尔世人诚求。虽不中不远矣。

两仪定位肇阴阳。万物推元归奇偶。人居于天地之间。禀天地阴阳之气。闺门为万化之源。坤厚载无疆之福。是故太姒之胎教。生武王周公之德。盂母三迁以教子。作育孟轲为圣贤。可知闺门之教育。而有不可及者焉。愿尔世上之男女。男者遵三纲五常。女者守三从四德。居家善事尔父母。以报劬劳于生身。出嫁敬慎尔翁姑。孝行流传于后世。必敬必戒从夫子。有型有仪教子孙。对待姑嫜应以宽。对待妯娌应以和。贵重米谷与杂粮。爱借衣服与食物。富勿启口而凌人。贫勿出口以媚人。此皆妇女之阴德。有心为善。虽善不彰。无心为恶。虽恶不忌。善欲人见不是真善。恶恐人知便是真恶。勿夺家权。勿逆父母。勿逆翁姑。勿嫌姑嫜。勿嫌兄弟。勿触祖先。勿触东厨。勿弃五谷。勿弃粮食。勿求奢华而减福寿。勿贪口腹而杀生灵。勿以污秽而洗溪河。勿淫勿佚勿骄勿谄。此皆格言。望诸妇女。铭诸肺腑。才貌不美。衣食不足。应自痛悔前生不修。勿怨天地勿怨父母。富贵荣华今生有余。阴功积德前世所修。打胎溺女罪犯天条。贩卖人口罪本难饶。草木尚沾雨露之恩。人生岂无衣食之养。何必造此无边之罪。报应之日来早来迟。从今至切晓谕尔知。奉行信受福享长期。

玉帝天尊作是训。急命十方与三界。土地城隍众灵官。功过纠察等诸神。年年下界月鉴察。无论干男与坤女。闻经信受而奉行。准尔诸神宜行事。凡诸信受男与女。免去三灾与八难。终身无怠奉行者。百年寿满登仙界。狐疑污谤圣经者。准尔诸神行惩罚。召集十魔降灾殃。无常受拷入酆都。殃及九祖祸子孙。堕入四生与六道。冒渎圣经如是人。若能悔过而洗心。再行度化重为人。钦此晓谕定天条。愿尔天下众苍生。天地执司众神祗。钦哉勿忽而奉行。

虔诵圣经。天神感应。凡有所求。如愿以偿。

虔诵圣经。功德昌盛。脱离苦海。名列仙籍。

虔诵圣经。妖魔拱手。皈依从善。保护坛场。

虔诵圣经。天清地灵。黄道频开。运转兴隆。

虔诵圣经。大千世界。干戈永息。国土升平。

虔诵圣经。利益幽冥。四生六道。解脱沉沦。

虔诵圣经。天下太平。洪水灾殃。瓦解冰消。

虔诵圣经。心神通灵。雨露回春。天纵聪明。

虔诵圣经。发口添丁。必得令嗣。改换门庭。

虔诵圣经。风调两顺。四时安宁。五谷丰登。

虔诵圣经。衣食自然。神明庇佑。永无困难。

虔诵圣经。消灾解厄。凶星退位。吉星常临。

虔诵圣经。家道丰亨。帝光普照。富贵绵延。

虔诵圣经。男女敦伦。老少安怀。福寿康宁。

虔诵圣经。风俗敦美。社会祥和。里有仁人。

虔诵圣经。十魔不侵。飞天神王。扫荡妖氛。

虔诵圣经。体道含贞。下济幽魂。上协天心。

虔诵圣经。元亨利贞。保护诵人。如愿如心。

完 经 赞

天皇玉帝普度众生。伦理纲常已阐明。信受而奉行。万事咸亨。天下永太平。

玉皇大天尊玄灵高上帝。三称

你先遵从玉皇天尊的教侮。去归依五盘祖师净光祖师，慈慧祖师。净光是观音菩萨下凡，慈慧是关圣大帝下凡，他们在台湾玄黄堂。http://tw.myblog.yahoo.com/sdv530328/article?mid=73&prev=-1&next=462

一般修行者在做禅定时是须要防魔，鄙人有青城派祖师爷一直流传下来的「缦天华盖」防魔法，鄙人的上师开示：「要知道这『缦天华盖』，在道人静坐时，会发出黄色的祥光罩住道人的身上周围，一些天魔外魔来窥视道人修道，道人在黄色祥光之中，隐而不见，如果天魔外魔要硬闯，空中会万雷齐发，把天魔外魔震的魂飞魄散，逃得快的，三魂少了二魂，逃的慢的会形神俱灭。」

修道人修出证量来，流传下去的「缦天华盖」亦有妙用，祖师言：「把这缦天华盖一盖尸体，尸体亦会消除罪障，罪轻者升天，罪重者转世。」

假如有同道欲知「缦天华盖」防魔法，可以鄙人联络，鄙人给你鄙人刚上传的此法门以及其华盖制造方法的连接。

祝 一切吉祥

去附近道教协会问下，只有找他们了解下才能知道....不同 的地方的要求是不一样的，我想不会很困难的，据说入会的话他们会给你安排师尊的，我也没有去过，但跟一些道友讨论过这个事情

呵呵，你可以参访全国著名的宫观（宫观是道教的哦）如：北京白云观（全真第一丛林），西安八仙宫，等等。你可以去中国道教协会网看看
道教也有禅（老庄禅）
你是哪的人（哪个省的）

拜师真的是靠缘分的，有道的高人是不乱收徒弟的

道传可传之人

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

这些经书你先读一下，是我整理的道教入门书籍：

《道德经》
《南华经》
《西升经》
《文始经》
《玉皇心印经》
《太上老君内观经》
《太上老君说出家因缘经》
《古文龙虎经》
《黄帝阴符经》
《黄帝内经》
《周易》
《周易参同契》
《性命圭旨》
《西山群仙会真记》
《灵宝毕法》
《钟吕传道集》
《王重阳祖师立教十五论》
《龙门心法》
《玄门日诵早晚功课经》
《北斗经》
《太上感应篇》
《山海经》
《云笈七签》
《太平经》
《性命圭旨》
《太上老君八十一化经》
《无量度人妙经》

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琅琊区19391882906： 哪里可以找到道家的高人?我想学道 - ？
凭闵奥沙： 道家高人与道教高人是有区别的.道教高人往往徒子徒孙一大堆,在名山大泽的道观中修行.而道家高人往往是一些平常的人,他可能是一个普通大学的教授,也可能是一个你明天都看得到的平凡农夫.所以往往道家高人比道教高人难寻,因为他们实在太“无为”了!

琅琊区19391882906： 本人想拜师学道(不是道家,而是万物之道).请问有没有隐居的高人? - ？
凭闵奥沙： 既然你想修行的不是道家,而是自然之道,那么也不会去修佛家对吧?是直接能理解道的那种修行.这个拜师是没有什么用的,可以去看一些灵修的书籍,然后自己感悟!师父领进门修行在个人,这个主要是看你自己的理解,你可以去豆瓣,有很多关于这些的小组有很多资料的

琅琊区19391882906： 请问哪里有真正的修道高人 降魔捉鬼驱鬼的那种 我想拜师？
凭闵奥沙： 崂山道士

琅琊区19391882906： 求修道高人能开导下我! - ？
凭闵奥沙： 遇到不顺, 固然跟你过去造的业.有关系但是思考自己究竟在什么地方不对, 把这个恶业引动了.各种不顺, 一般都是自己现在就有各种毛病, 然后把过去的恶因牵动, 形成各种恶果.现在的不顺, 大部分都是因为自己现在的言行在伤害其他众生...

琅琊区19391882906： 想找一位能够给我指路的修道师傅 . - ？
凭闵奥沙： 找师,是要就近接受考验(被观察)通过后,拜师然后接受指导.修道,和学习数理化远程教育完全不同.在修行过程中出现的意外需要老师在身边及时纠正.一般高人也不会轻易带徒,这会耽误他修行,也会因此而使道法外流,如果遇到匪人以道法害人(这就是观察考验的必须了),则老师要负全部责任.所以一但确定师徒关系,双方是比父子还要紧密的因果联系了.师要为徒负责终身,徒要以师为父.所以,网上找师成功的可能性不太大,除非是手里没有真东西又不知道厉害的道人,才会在网上随便收徒教人.

琅琊区19391882906： 修道高人死后亲人能看见他显灵吗 - ？
凭闵奥沙： 不能的 修道高人也是人 人死后,都要归入阴间等候末日的审判 按着定命,人人都有一死,死后且有审判

琅琊区19391882906： 请各位修行人高人指点一下我该怎么办 - ？
凭闵奥沙： 解铃还须系铃人,心病还要心药医.不赞成你去什么山找什么人,别人都是外界的力量,最后还要你从自身内在去解决问题,从你的情况看,你应该是一个有信仰在修行的人,出现这样的情况,是业障现前,或是“魔考”,不论什么情况,都是对你的考验.如果你信佛,建议你认真忏悔罪业,发菩提心修行,检查反省自己的言行、爱好、习惯、为人处事、有没有杀生......是否有不对之处? 如果有错误,要立刻改正,那些冤亲债主就不找或少找你麻烦,你的病也就逐渐好了.不论你有没有信仰,都建议你去看中医,你明显是脏腑功能失衡,影响睡眠休息.中医会告诉你怎样调理身体脏腑功能,如果调好了,“身和则心安”——身体方面健康了,心理方面也随之泰和安宁.

琅琊区19391882906： 求道教高人为我解说如何修真,从基础到大成怎么修炼,入门基础是静坐还是什么?还有什么功法? - ？
凭闵奥沙： 大成?你要把大成定义到什么程度?如果是成仙的话,够呛!自古修炼者多如牛毛,能大成者凤毛麟角!如果是一个功法的话,不是普通的我们常见的那些!想要大成必须要有师傅教你!否则很危险!道教收徒一向很严格的!你怎样才能拜一个有道高人为师,这就靠缘分了! 入门基础嘛,就一个字——静!不管是坐还是站还是其他!这个静是心静,心真静!练桩功也一样,心要静! 所以说你只要能真静下来,不是一会,是保持这样静,心静,你就已经入门了.我知道的暂时这么多!

琅琊区19391882906： 有没有真正的修道高人 - ？
凭闵奥沙： 问之谬也.却方斋主曰,修道的岂能是绝顶高人?何也?他还在修炼嘛,还有“罪”在!真正的绝顶高手看似与普通人一样,是无需修行的人.没病还吃药干嘛呢?明白了吗?

琅琊区19391882906： 怎么修道,如何修道,请高人明确指点 - ？
凭闵奥沙： 给大家介绍一个修道的实修群,道家实修群,修炼五眼六通,212644160天道虽广,难渡无缘之人,天雨虽大,难润无根之草.普度还需自度.不诚勿扰