投其所好,不以为谋。人皆能言,我亦忘忧。什么意思?

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国内优秀文学作品有哪些?~

1,钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。
2,老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的,是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3,巴金 《家》
《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题,《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4,余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常轨。
5,林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆,讲述了一段关于英子童年时的故事,反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,通过小姑娘英子童稚的眼睛,来看当时北京形形色色和许许多多的人和事,文章中的人物最后都离小英子而去,表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合,有种说不出的天真,却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

广义的文学,是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学,是指具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本,这个文本有它的存在形态,如语音,词语,结构等。它可以口头的形式代代传承下去,也可以文字作为载体传承,也可以印刷品,网络媒体形式存在。尽管载体各异,但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品,由一个又一个修辞构成,当然,文学的基础还是文字、词语和句法,但是这些结构主义喜欢的东西,本身并不能形成“作品”,对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认,修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学,只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后,文学才宣告出生。

扩展资料

文学与新闻作品是相互有交叉的,比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品,又有很强的艺术性,文学性,所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限,比如丘吉尔的演讲词,既是实用的鼓动性文章,有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分,比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴,叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴,因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下:文学的语言具有独特地表现力;文学总是要呈现审美形象的世界,这种审美形象具有想象、虚构和情感特性;文学传达完整的意义,本身构成一个整体;文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源:百度百科-文学

意思是,让他自已喜欢,但是不和他同谋合污,人都是善于言语,我也忘记忧愁。


投其所好,不以为谋。人皆能言,我亦忘忧。什么意思?
意思是,让他自已喜欢,但是不和他同谋合污,人都是善于言语,我也忘记忧愁。

而其善之不足以为法,
而其善之不足以为法,(孔子)把其中好的但是不满足作为标准的,坏的不满足成为教训的,于是也删去。刊,刮书简《诗集传序》宋·朱熹 或有问于余曰:“诗何谓而作也?”余应之曰:“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。夫既有欲矣,则不能无思;既有思矣,则不能无言;既有言矣...

“暗而不明郁而不发,…各为其所欲焉以自为方”的意思是什么
“暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方”的意思是,道理不明确,思路阻滞不通畅,天下人多追求其所好,并把偏执的看法当作完美的方法和论述。 1、【出处】: 先秦·庄周《庄子·天下》 2、【原文】:天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者,果恶乎在?曰:“无乎不在。”曰:神...

不什么为什么室四字成语
不厌其烦 bù yàn qí fán * 不胜其烦 bù shèng qí fán * 不计其数 bù jì qí shù * 不在其位,不谋其政 bù zài qí wèi ,bù móu qí zhèng * 不厌其详 bù yàn qí xiáng * 不得其所 bù dé qí suǒ * 不厌其繁 bù yàn qí fán * 不乏其人 bù fá qí rén *...

治国任势文言文
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 --- 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,...

天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者; 皆知非其所不善,而莫知非其...
天下人都只知道追求他所不知道的,却不知道探索他所已经知道的;都知道非难他所认为不好的,却不知道否定他所已经赞同的。大概意思就是说对于事物或者人的喜恶,都是按照自己的主观方式去看待,对于任何事都会按照自己的经验来看待,缺少一定的客观性,容易先入为主,造成对人或事物判断的主观性,具有...

求陈寿的《三国志》中的名句,谢谢
本句大意是:集中群众的意见和智慧,可以收到更大更好的效果。这是诸葛亮教育他的部属时说的话。在中国人的传统观念中,诸葛亮就是智慧的化身,是最聪明最有学问的人。可是诸葛亮却不自以为是,他懂得倾听群众的意见,集中群众的智慧,使自己成为足智多谋的政治家,军事家。他的这句名言,被缩写成成语“集思广益”,...

有谁知道“竖子不足以为谋”是啥意思
意思:这小子不足以同谋大事。表示对人极大的轻蔑。出处:汉司马迁《鸿门宴》。原文节选:良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”译文:张良说:“...

在其位不谋其政是什么意思
子曰:不在其位,不谋其政。详解:这是一个几乎所有中国人都知道的句子,但基本上没有人能真明白其意思。通常的解释大致都是“不在那个职位上,就不要考虑那个职位上的政事。”由于这样的解释经常被指责为事不关己、高高挂起、明哲保身、不思进取。因而就此有了许多借题发挥的申辩来把这个似乎是...

《礼记.表记》诗解3君子能仁
诒厥孙谋,燕安翼子,仁及子孙,数世之仁. 情真义深,终身之仁.仁为器重,其为道远, 举莫能胜,行莫能致,中心安仁,天下一人. 以义度人,则难为人;以人比人,贤者可知. 德輶如毛,民鲜克举;大道至仁,至简易行, 诗者好仁,向道而行,行仁不止,中道而废, 忘身之老,日有孳孳,真情所至,毙而后...

邓州市19886044210: 为什么投其所好? -
窄阀康尔: 识人是一种本领.通过了解对方的性格、身份、地位及兴趣,投其所好地办事,往往能够达到预期的效果.富人办事前,往往会先了解对方的性格、身份、地位和兴趣,然后投其所好,避其所忌,攻其虚,得其实,这样办起事来才能措置自如,...

邓州市19886044210: 《庄子.渔父》翻译 -
窄阀康尔: 《庄子·渔 父》翻译 【题解】 “渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名.篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张. 全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程.首先是渔父跟孔子...

邓州市19886044210: 明代《童心说》的全文翻译???谢谢!!! -
窄阀康尔: 李贽(明)《童心说》及译文 龙洞山人叙《西厢》[1],末语云:“知者勿谓我尚有童心可也.”夫童心者,真心也.若以童心为不可,是以真心为不可也.夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也.若失却童心,便失却真心;失却真心,便失...

邓州市19886044210: 《童心说》文言文翻译 -
窄阀康尔: 龙洞山农在为《西厢记》写的序文末尾说:“有识之士不以为我还有童心的话,就知足了.”童心,实质上是真心,如果认为不该有童心,就是以为不该有真心.所谓童心,其实是人在最初未受外界任何干扰时一颗毫无造作,绝对真诚的本心....

邓州市19886044210: 《九思》文言文翻译 -
窄阀康尔: 第一节 九思 《九思》写作时间在汉顺帝时,创作目的,王逸自己说:“逸与屈原,同土同国,悼伤之情,与凡有异.窃慕向褒之风,作颂一篇,号曰《九思》,以禅其辞.” 《九思》在艺术上,善于运用比喻和象征的表现手法,深化主题,具...

邓州市19886044210: 《三国演义》之《舌战群儒》全部译文从【肃乃引孔明至幕下.孔明曰:“储君不知世务,互相问难,不容不答耳】全文就是下面第一个回答的人的答案还有... -
窄阀康尔:[答案] 肃乃引孔明至幕下.早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐.孔明逐一相见,各问姓名.施礼已毕,坐于客... “吾观取汉上之地,易如反掌.我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之.刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹...

邓州市19886044210: 文言文 学弈 课文 加注释 -
窄阀康尔: 弈秋,通国之善弈者也.弈: 通国: 之: 善:使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.使: 诲: 其: 惟弈秋之为听: 虽: 之: 鸿鹄: 将至: 思: 援: 弓缴: 之:虽与之俱学,弗若之矣.俱: 弗若: 矣:为是其智弗若与?为: 其: 与:曰:非然也.曰: 非: 然:亦秋是全国最擅长下棋的人,叫亦秋去教导2个人下棋,其中有一个人专心致志,之听亦秋的教导,有一个人虽然在哪儿听,但一心想着有天鹅飞来,想用弓箭把它射下来,虽然两个在一起学,但是他却不如前一个人,使因为他的智商不如前一个人吗?亦秋说:“不是这样的.”

邓州市19886044210: 文言文翻译!!!急!急!急! -
窄阀康尔: 大夫扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,扁鹊建议及早医治,可是左右大臣提出异议:“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,未必能治好,弄不好反而会使耳朵听不清,眼睛看不明.”武王把这话告诉了扁鹊,扁鹊听了很生气,把治病的砭石一丢,说:“君王同懂医术的人商量治病,又同不懂医道的人一道讨论,干扰治疗,就凭这,可以了解到秦国的内政,如此下去,君王随时都有亡国的危险.”

邓州市19886044210: 孔孟论学习原文 -
窄阀康尔: 孔子曰 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” (《论语•为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” (《论语•为政》) 子贡问曰:“孔文子何以谓之...

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