行有不得反求诸己出自哪部经典

作者&投稿:大季纪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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《行有不得,反求诸己》出自《孟子》的《离娄章句上》。

经史子集是我国古代读书人对经典的分类法。经是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍。史是指各种体裁历史著作,分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类。 

子是指诸子百家及释道宗教著作,分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家十四类。  

集是指收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作,分为楚辞、别集、诗文评、诗词五类。

经史子集的现代意义:

1、从中获取古人的生命智慧,引导人们的筑造雅正有趣的生活方式。

例如经部的《论语》《孟子》,《礼记》中《大学》《中庸》,这是传统《四书》,这里面有非常经典的做人道理,例如这几天外交部发言人反驳美国的“行有不得,反求诸己”就是出自《孟子》,这也是理性做人的一句名言。

2、知识获取与应用。

无论是学习哪个专业,其学科总要有历史传承性,除了文史哲,还包括医学、科技等,而历史学问都在古籍中,四库全书几乎包含了这些古籍。所以无论是学习专业还是写论文都要用到古籍,有可能参阅四库全书,当然清代收录的四库全书还只是古籍的一部分而已。

学习经史子集,一方面要扎实地学习知识、使用知识,提升自己的学识,也就自然提升了自己的厚度,另一方面要学到实际生命中去。总之,不要把学问做成一纸空文和纸上谈兵,还要做到实际生活里。






行有不得反求诸己出自哪部经典
《行有不得,反求诸己》出自《孟子》的《离娄章句上》。经史子集是我国古代读书人对经典的分类法。经是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍。史是指各种体裁历史著作,分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录...

“行有不得,反求诸己”的下一句其实更犀利,下一句是啥?
“行有不得,反求诸己”的下一句是其身正而天下归之。这句话出自《孟子》,前半句的意思,大概是自己没有取得成功,就应该找找自身原因。而后半句意思,则是端正自己的态度,才会被天下人所接纳认可。其实人生在世,应该改变自己,而不是一味的抱怨。况且这种毫无意义的抱怨,也没有任何...

反求诸己上一句是什么
1、行有不得,反求诸己,出自《孟子·离娄上》的名言。这句话的意思是:当我们的行为没有达到预期的效果时,我们应该从自己身上寻找原因,而不是抱怨外部环境或他人。2、这句话强调了自我反省的重要性。在现实生活中,我们常常会遇到挫折和困难,这时候,我们应该学会反思自己的行为和态度,找出问题...

“行有不得反求诸己”该如何解释?
“行有不得反求诸己”意思是说:我爱别人而别人不亲近我,应反问自己的仁爱之心够不够;我管理别人而未能管理好,应反问自己的知识能力够不够;我礼貌地对待人而得不到回应,要反问自己态度够不够恭敬;任何行为得不到预期效果,都应反躬自问,好好检查自己 这句话出自《孟子·离娄上》。 原文...

行有不得反求诸己上一句是什么
'行有不得,反求诸己'这句话出自《庄子》中的一篇文章,它的意思是说,如果我们在生活中遇到了困难和挫折,不要只是埋怨外部环境的不利因素,而应该先反思自己是否有做得不够好的地方。这句话的含义非常深刻,它告诫我们在面对问题时不要轻易把责任推给外部因素,而是应该先审视自己,看看自己是否有...

行有不得反求诸己的下一句是什么成语行有不得反求诸己的下一句是...
行有不得反求诸己的下一句是其身正而天下归之。行有不得反求诸己的下一句是什么 这句话出自《孟子·离娄上》,行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。释义是事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰...

行有不得,反求诸己下一句
该句下一句是“右接物之要”。“行有不得,反求诸己,右接物之要”出自宋代诗人朱熹的《白鹿洞书院学规》。这句话强调个人修养和人际交往的重要性。在工作中,应该时刻保持自身反省的态度,不断提高自己的能力和素质;在与别人交往中,应该注重沟通和交流,建立良好的人际关系,实现共同的目标。

己所不是,但求反诛己身。这句话的大概意思是什么啊?
原话是:行有不得,反求诸己。“行有不得,反求诸己。” 这句话出自《孟子·离娄上》,它的含义是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题,不要怨天尤人,而要反躬自省。

行有不得,反求诸己 这句话是什么意思
行有不得,反求诸己 这句话是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题,不要怨天尤人,而要反躬自省。人际交往中,当别人对我们不尊重了,就要自我反省,一定是我对别人没有至诚的恭敬心,...

...反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己
前几天,在视频学习中看到听到这句话:行有不得,反求诸己。我立刻就记在心里,并去学习了解,因为我觉得这句话对于现在的我很有帮助。“行有不得,反求诸己。”出自《孟子.离娄上》。孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答, 反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身...

永仁县19351062331: "行有不得反求诸己"出自哪里 -
中叔媚解郁: “行有不得,反求诸己.” 这句话出自《孟子·离娄上》,它的含义是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因.而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰.有了问题,不是反躬自省,而是怨天尤人.原文 孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之.诗云:'永言配命,自求多福.'”

永仁县19351062331: 行有不得,反求诸已,君子,当光明磊落,出自哪里 -
中叔媚解郁:[答案] “行有不得,反求诸己.” 这句话出自《孟子·离娄上》,它的含义是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因.而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰.有了问题,不是怨天尤人,而是反...

永仁县19351062331: 己所不欲勿施于人行有不得反求诸己出自哪里
中叔媚解郁: 《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨 行有不得反求诸己 这一句出自《孟子.离娄上》

永仁县19351062331: 行有不得反求诸己的出处 -
中叔媚解郁: “行有不得者皆反求诸己”出自《孟子·离娄上》

永仁县19351062331: 行有不得,反求诸己是什么意思? -
中叔媚解郁: “行有不得,反求诸己”出自《孟子·离娄上》,意思是“凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己”.《孟子·离娄上》第四章原文: 孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求...

永仁县19351062331: 反求诸己的上一句是什么意思
中叔媚解郁: 反求诸己的上一句是行有不得,意思是行动没有达到预期的效果.整句话是行有不得,反求诸己.这句话出自《孟子·离娄上》,含义是:行动没有达到预期的效果,就应该反省,从自己身上找原因.孟子战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物,与孔子并称孔孟.孟子宣扬仁政,最早提出民贵君轻思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子道统的人物,元朝追封为亚圣.

永仁县19351062331: 行有不得 反诛其我是什么意思??? -
中叔媚解郁: “行有不得,反求诸己”出自《孟子.离娄上》.根据杨伯峻《孟子译注》解释,这句话的意思是,任何行为如果没有得到预期的效果都要反躬自责.“不得”是指自己的言行得不到别人的回应或者没有取得预期效果.有点类似孔子的“吾日三省吾身”.另外佛教似乎也有类似号召世人反省自己的言论. “行有不得,反诛其我”意思也差不多,“诛”有责备、反问的意思,“其”指代我.不过这句话好像没有出处,是某个人自己造的一个句子吧?

永仁县19351062331: 行有不得反求诸己是孟子的哪个教育思想 -
中叔媚解郁:《行有不得,反求诸己》出自《孟子》的《离娄章句上》.儒家政治,强调从自身做起,从身边事做起,所以,多与个人品质紧紧连在一起. 行有不得,反求诸己 孟子曰:“...

永仁县19351062331: 行有不得 那么行有不得,反求诸己是不是相近的啊? -
中叔媚解郁:[答案] “行有不得,反求诸己”出自《孟子.离娄上》.根据杨伯峻《孟子译注》解释,这句话的意思是,任何行为如果没有得到预期的效果都要反躬自责.“不得”是指自己的言行得不到别人的回应或者没有取得预期效果.有点类似孔子的...

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