太仓婚丧嫁娶习俗

太仓结婚的习俗~

太仓结婚的习俗
马上就要结婚了，我们家是外地的，不知道这边结婚的习俗，女方家要准备哪些东西

太仓结婚的习俗
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太仓是江苏的吧！我这里有江苏的。给你参考吧，觉得有用追加点悬赏分给我啊！
近代江苏各地的丧葬制度。
1．领路经。病人或老人将死，预先请尼姑至床前念领路经。从寝室到大门一路插上蜡烛。人在临死前须将其床上蚊帐取起，否则以为人死后将会落入“网尸城”。将小块银子放在死者口中，称为“含口银”，据说是怕在阴间因为饮孟婆汤而迷了心。要将死者移至堂屋之中的停尸床上，头南脚北面朝天，大开家中的门，以利死者灵魂离去。亲生儿女在老人断气前后烧锡箔寿纸，叫“引路钱”。门口烧纸轿、草鞋，庭中烧锭库以及死者生时衣服数件(但要除去皮衣，否则死者来世将变成犬马)。
2．在吴地，人死后以水抹身，富者以绸绫十三件，贫者以布衣七件给死者穿上，都是有扣而无纽。在苏北地区如高邮，是在死者停止呼吸前穿寿衣，又叫老衣。寿衣讲究“五领三腰”。“五领”为五件上衣，即衬褂、棉袄、棉袍、罩衫、马褂；“三腰”为三条裤子，即衬裤、棉裤、罩裤。女丧改棉袍、马褂为大棉袄、夹袄，改罩裤为裙。有家人守夜。死者头前供一碗生米饭，叫做“倒头饭”。头前足下各点一盏油灯，叫“引路灯”(在吴文化区域如昆山等地，死者脚边点燃的灯称为“长明灯”或“幽明灯”)。死者脸上盖张黄纸，叫蒙脸纸。至夜请僧尼礼忏，称为“转敛”。
3．丧服。上辈或平辈人死要戴孝，下辈人死不戴孝。儿子披麻戴孝：头戴麻布帽(有的帽后垂麻丝)，帽子左右两角挂棉花球，用白布做成袍子穿在身上为孝服，鞋面上蒙上麻布，腰中扎一条反搓成的稻草绳子。女儿和儿媳披发扎麻，穿白布衫裙，脚蹬麻布蒙面布鞋。孙辈帽上缝一小块红布。死者同宗每人发孝帽一只，女发孝巾一条，名曰“散孝”。家有丧事要“变白”，服饰及家具物件凡是红色的，一律搬开或用白纸蒙上。门上贴两张宽十厘米左右的白纸条作讣告。
4．“吃倒头饭”。孝子招待亲友一律素食，叫做“吃倒头饭”(吴地称为“吃豆腐饭”)。死者年龄大，且生前吃荤，在丧事办完后，最后一顿用酒招待，叫做“谢红”。
5．引路焰口。丧事须按风水先生的安排办事。家人要请和尚超度亡灵，叫做“引路焰口”。有的请道士做道场，驱邪捉怪。
6．大小殓。大殓和小殓无大区别，只是小殓不钉尾，不合棺缝。棺木要由族长和孝子的母舅殓收，得其同意后方可入殓。入殓要按风水先生确定的时刻，禁忌属相的人在入殓时必须回避。大殓在死后二三日，预先小殓。棺内放石灰垫衬。尸将入棺时，先检尸衣之珠玉，然后由孝子捧头纳入，用水抹尸面，并洒酒尸口。尸体用红线正位人棺，身下垫以铜钱 (有的用纸钱)，伴以死者生前心爱之物作陪葬晶。入殓后，子女亲友绕棺一周向死者看最后一眼。接着置登升柩，由孝子磕“四方头”。在苏北，盖棺时，棺钉用子孙儿媳头发缠绕，随钉钉入棺内，叫做“挽钉”。“封钉”，男丧由族长执斧，女丧由母舅操柯。孝子必给执柄者以彩帛或封钉礼金。
7．做七。死后每七日，请僧侣道士礼忏诵经，共七次，称为“做七”。
8．回煞。回煞俗称接眚，又称撇青，在死后十余日内进行。这天，先将寝室中铺设恢复当日死 者气绝时之原状，然后以死者衣服放在床中，衣服整齐，幻为人形。屋内要悬挂尖嘴鸡爪、形状可怖的眚神于其侧，设三牲祀之。
9．出殡。殡葬有三种形式，一是停柩三年后殡葬，二是搁置“六七”即死后第四十二天殡葬，三是入殓后随即殡葬。一般入殓后三天内安葬。殡葬时间、地点由风水先生确定。亲友子女随棺送葬。子女手执“哭丧棒”(尺许长的柳树棍)。送葬路上一路丢“买路钱”。挖长方形坑，坑内燃烧稻草，叫“暖坑”；再将铜钱或纸钱放在坑内四角和中央，然后棺材入坑，叫“登位”。子孙儿媳们用衣襟兜些土放在棺木上，叫做“罗裙兜土”；接着挥锹填土，做成圆锥体似的土堆，有的在墓前立碑。孝子将手中的哭丧棒栽在坟前，子、孙、重孙各栽一排。不久，柳桩做的哭丧棒会发芽吐枝，若枝繁叶茂，则象征子孙繁盛，家业兴旺。这些树后代不得砍伐。殡葬后，在墓前后左右烧些纸钱给野鬼，名为“和邻纸”；再为死者烧“安位纸”，最后燃放鞭炮。回家路上不许回头望，忌走回头路。到家门口，送葬人从点燃的纸钱上一跃而过。
10．烧七。殁后每隔七日举祭一次，称“烧七”或“做七”，共七次。逢七时，全家团聚灵前，设食供奉，或请僧道诵经。“六七”时，亲朋好友前来追悼，孝子请僧尼做佛事，或请道士斋醮，焚纸制冥房和用具。出嫁女儿办饭菜供奉亡灵，名为“换饭”。七期之翌日逢农历初七、十七以及二十七，则此日为“犯七”，家人以为死者灵魂回归，预将汤罐水缸空坛之口全部盖好，恐其坠入；又将枕簟被褥铺好供其服用，谓之“闭殃”。欲办喜事之家需抓紧在“六七”之内完婚，叫“七内招”，否则必须三年之后才能办喜事。
11．百祭日。死者死后一百天举行祭奠叫“百祭日”，死后一年举行祭奠叫“做头周年”，此后每年纪念日叫“烧周年”。丧者之家春联第一年为白纸，第二年为绿纸，第三年为黄纸。

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淅川县19233639008： 太仓或江苏的民风民俗 - ？
霜芝司利： ·周庄三月廿八汛 ·周庄挑花篮 ·春节怀念凤凰姑娘 ·巴掌桥的来历 ·京口旗营的婚丧习俗 ·端午京口赛龙舟 ·除夕习俗琐忆 ·闲话木客 ·扬州的节日习俗 ·扬州的剪纸艺术 ·扬州的木偶戏 ·扬州的风情民俗 ·仪征市各乡镇政府邮政编码...

淅川县19233639008： 太仓结婚的习俗 - ？
霜芝司利： 你好,这边没有婚俗做知道任务,麻烦请采纳谢谢!!

淅川县19233639008： 太仓的结婚风俗,比如结婚彩礼大概多少! - ？
霜芝司利： 每家经济实力不一样,金额也就不一样,按我听说过的彩礼中3-5万较多

淅川县19233639008： 太仓民俗有哪些啊？
霜芝司利： 民俗似乎不多见了,但太仓有很多特色文化七夕庙会——牛郎织女降生地——此降生地并非真正的降生,而是前有故事,后有庙.南郊黄姑庙.滚灯——这个算是民俗,那年世博会上演出过江南丝竹发源地——这个最牛掰了,国家级非物质文化遗产.目前能太仓五洋江南丝竹乐团更是名声在外双凤山歌——这个是非物质文化遗产浏河渔民号子——这个是非物质文化遗产娄东画派发祥地——大明朝时,自仇英开始,太仓画家蓬勃而生.王时敏、王鉴、王翚、王原祁,称小四王.(王翚为常熟人,其它三位均太仓人.)

淅川县19233639008： 苏州太仓结婚时.是否有男方给女方的礼金,结婚后男方要带回家去的风俗?? - ？
霜芝司利： 3楼的我看了2遍,意思很含糊,你不懂就不要参合了.每个地方有每个地方的习俗,太仓以前的确有个陋俗,也就是男方给女方嫁礼,女方再买一些家具电器什么的做为嫁妆,一般是嫁礼的2倍,但是现在都是独生子女,都不讲这些规矩了,偶尔有女儿出嫁的,据我了解好象还是要的.说到习俗,太仓这边的和全国其他地方比,也称不上什么陋俗,你可以去问问其他地方是怎么样的,明码标价,谁要娶我女儿,几万,几万.呵呵.

淅川县19233639008： 家乡婚丧嫁娶的民间习俗除了添箱还有什么 - ？
霜芝司利： 家乡婚丧嫁娶的民间习俗除了添箱还有:吃年糕、掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、包饺子、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗

淅川县19233639008： 太仓的风俗怎么写?(210个字) - ？
霜芝司利： 太仓的风俗 地方志是记载某一地方的地理、历史和风俗等情况的书籍.那么,最近,太仓有一位老人花了十年时间,个人自费完成了一部地方志的撰写.易祖坤老人给我们展示的这部《直塘里志》,共有五卷,卷一到卷五总共328页,累计16...

淅川县19233639008： 请教大家一个关于太仓风俗习惯的问题 - ？
霜芝司利： 两面住就是男方不算入赘,女方不算嫁出去.生两娃,两家姓.

淅川县19233639008： 太仓的古老风俗,与作文需要,拜托了 - ？
霜芝司利： 太仓自古为文化之乡,人文荟萃,自具特色,积淀厚实,底蕴丰富,形成了独特风格的娄东文化,为今天留下悠久而优秀的文化财富.早在晋代,名士瞿硎等活动于境内传布知识文化.在此前后,境内兴建有多处古刹名塔,反映当时建筑艺术和...

淅川县19233639008： 太仓送年夜礼有这个风俗吗？
霜芝司利： 如果是女方出嫁到男方家,则男方除夕前得送岳父岳母年夜礼;如果是男方入赘到女方,则女方在除夕前送公婆年夜礼.当两位新人生了孩子后,受礼的一方在春节期间得送压岁钱了!(这是必须的)当然作为长辈的爷爷奶奶一般都会送一点压岁钱的.