居庙堂之高则忧其民出处及原文

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居庙堂之高则忧其民出处 ： 范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日，应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

岳阳楼记

【作者】范仲淹【朝代】宋

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文

庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴

办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。

我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。

至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！

唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年(1046年)九月十五日。

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胥芸暖胃： 岳阳楼记“居庙堂之高则忧其民”这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》.这句话的意思是:在朝廷里做官则为百姓忧虑.这句话是“定语后置”和“省略”句式,“之”字是...

源城区17251292242： 居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的哪首诗 ？
胥芸暖胃： 有人问我,范仲淹的《岳阳楼记》,到底好在哪里?答曰:好在篇幅短,好背也!... 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧...

源城区17251292242： 范仲淹在岳阳楼记中抒发了自己不论职位高低身处何处都要忧国忧民的志向的语句 - ？
胥芸暖胃：[答案] 1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”. 2、释义 ①居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓.居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做...

源城区17251292242： 有谁知道“不以物喜,不以己悲”出自哪里? - ？
胥芸暖胃：[答案] 不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态.是一种思想境界,是古代修身的要求. 出自范仲淹的《岳阳楼记》-- 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“...

源城区17251292242： “居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”是什么意思呢? ？
胥芸暖胃： 处江湖之远则忧其君,古诗句,出自范仲淹的《岳阳楼记》,意思是处在僻远的江湖间就担忧他的君王.处江湖之远则忧其君翻译本句的前一句的翻译是:在朝庭里做高官就担忧他的百姓 本句的翻译是:处在僻远的江湖间就担忧他的君王.

源城区17251292242： “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”说的是什么意思? - ？
胥芸暖胃： 意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危. 因“居庙堂之高”意为处在高高的庙堂上,指在朝中做官;“处江湖之远”指不在朝廷做官. 本句也可以译成“在朝廷里做高官就担忧他的百姓;不在朝廷做官就担忧他的君王.扩展资料: 句子出处: “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”此句子出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》. 文章表达了无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”.这似乎有悖于常理,有些不可思议.作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨. 参考资料:百度百科·岳阳楼记

源城区17251292242： 居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君是什么 - ？
胥芸暖胃： ＂居庙堂之高则忧其民,处江湖知之远则忧其君＂是范仲淹的《岳阳楼记》的道句子.在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧回他的君王.因＂处江湖之远＂指＂不在朝廷做官＂,也可以译成＂在朝廷里做高官就担忧他的百答姓;不在朝廷做官就担忧他的君王.