匡衡凿壁借光>的译文

匡衡凿壁借光文言文翻译~

一：译文： 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,却不好好读书,而且光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做佣人,又不要报酬.主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说：“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.成就了匡衡的大学问.
二：相关练习
1． 解释下列句中加点的词.
①邻居有烛而不逮 逮：于,到 ②衡乃与其佣作 佣：做佣人
③资给以书 以：把 ④遂成大学 遂：于是
2． 翻译下面的句子.
①衡乃穿壁引其光,以书映光而读之
译文： 匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的光,让光亮照在书上来读.
②衡乃与其佣作而不求偿
译文： 匡衡就到他家去做雇工但不要报酬.
3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（B ）
A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜,不以己悲
C．何以战 D．必以分人
4．出自这个故事的一个成语是 凿壁借光
现在用这个成语形容家贫而读书刻苦.
5.写出三个由勤学故事得来的成语：韦编三绝 秉烛夜读 悬梁刺股 （废寝忘食 囊萤映雪）
三：注释
匡衡：西汉经学家
逮：到,及.不逮,指烛光照不到.
穿壁：在墙上打洞.穿：凿
邑人：谓同县的人.古时“县”通称为“邑”.
大姓：富户;大户人家.
文不识：指文名不识.
与：给.
佣作：被雇佣劳作.
愿：希望.
偿：值,指报酬(回报).
怪：对.感到奇怪（文中可翻译对此感到奇怪）.
遍：尽
资：借.
映：映照.
遂：于是,就.
大学：大学问家.
四：中心
出自这个故事的成语是凿壁偷光（主人公匡衡好学）.这个成语表面上的意思是借邻舍的烛光读书.而现在用这个成语来形容在艰苦的条件下依然勤奋学习.

匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：「愿得主人书遍读之。」主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：「无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。」鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑，邑人挫服，倒屣而去。衡追之曰：「先生留听，更理前论。」邑人曰：「穷矣！」遂去不返。


（译文）匡衡字稚圭，匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问和忧愁。”“鼎”是匡衡的小名。人们竟是如此敬佩他，听他讲解诗经的人都开颜欢笑。镇上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲。同这个人讨论《诗经》的疑难问题，这个人辩论不过他，对他十分佩服，急忙羞愧地倒穿着鞋跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：“我 讲不出什么来了。”不顾匡衡而去。

1、译文

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。

主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。

2、原文

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

3、注释

1、不逮：烛光照不到

2、逮：到、及

3、乃：就

4、穿壁：在墙上凿洞

5、邑人：同县的人

6、大姓：大户人家。

7、文不识：指不识字。一说，人名。

8、与：帮助

9、佣：雇佣。

10、佣作：做雇工，劳作。

11、偿：报酬。

扩展资料

一、文言文语法现象

1、文中“怪”字，多做意动用法。意为感到奇怪。

2、文中最后一句“主人感叹，资给以书，遂成大学。”中，后俩分句均为省略句，前面省略宾语（匡衡），后面省略主语（匡衡）

3、”资给以书“ 除了是省略句还是介词结构后置句，解释为“以书资给（匡衡）”，即把书借给匡衡读

二、成语的语法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义

参考资料来源：百度百科—凿壁借光

1、译文
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
2、原文
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
3、注释
1、不逮：烛光照不到
2、逮：到、及
3、乃：就
4、穿壁：在墙上凿洞
5、邑人：同县的人
6、大姓：大户人家。
7、文不识：指不识字。一说，人名。
8、与：帮助
9、佣：雇佣。
10、佣作：做雇工，劳作。
11、偿：报酬。
扩展资料一、文言文语法现象
1、文中“怪”字，多做意动用法。意为感到奇怪。
2、文中最后一句“主人感叹，资给以书，遂成大学。”中，后俩分句均为省略句，前面省略宾语（匡衡），后面省略主语（匡衡）
3、”资给以书“ 除了是省略句还是介词结构后置句，解释为“以书资给（匡衡）”，即把书借给匡衡读
二、成语的语法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
参考资料来源：百度百科—凿壁借光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。

匡衡勤奋好学，但是家里没有蜡烛。，邻居家有蜡烛，但光亮照不到他家，于是他就在墙上凿了个洞，把光引过来照在书上读书，县里有个名文不识的大户人家但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去。雇工，但是不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样。他回答说，我要读遍主人的书。主人听了深为感叹。就借了匡衡书。后来匡衡就成为了一代的大学问家

匡衡勤奋好学，但是家里没有蜡烛。，邻居家有蜡烛，但光亮照不到他家，于是他就在墙上凿了个洞，把光引过来照在书上读书，县里有个名文不识的大户人家但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去。雇工，但是不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样。他回答说，我要读遍主人的书。主人听了深为感叹。就借了匡衡书。后来匡衡就成为了一代的大学问家。

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资研必澳：[答案] 匡衡字稚圭,勤奋好学.可是家境贫寒,晚上想读书而无烛照明.邻居家倒是每到夜晚,总烛光明明,可惜这光照不到他匡衡的屋里.怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读

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资研必澳： 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.

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资研必澳： 匡衡凿壁借光 匡衡很勤学但没有蜡烛,邻居有蜡烛却照不到(他的房间). 匡衡于是就在一墙上打了一个洞用来引进烛光,用书映着光来读书.当地 有一大户人家叫文不识,家里十分富有,书又很多,匡衡就给他家作雇工 辛苦劳动而不要求报酬,主人感到奇怪问匡衡,匡衡回答说:“希望可以 读遍主人的书.”主人感叹,把书借给他,(匡衡)终于成了大学问家.

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资研必澳： 一:译文: 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,却不好好读书,而且光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他...

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资研必澳： 【原文】匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之.”主人感叹,资给以书,遂成大学.【译文】匡衡好学但家贫无烛.邻家有灯烛但烛光穿不过墙来.匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光,翻开书本就着烛光读书.同乡有个姓文的大户、不识字,家中富有并且有很多书.于是,匡衡自愿到他家去做帮工,但不求报酬.主人奇怪地问他为何不求报酬.匡衡说:“我希望能把你家的书通读一遍.”主人大为感叹,就把书借给他读.匡衡苦学多年终于成了大学问家.

白河县15274452953： 凿壁借光的文言文翻译 - ？
资研必澳： 原文 匡衡⑴,勤学而无烛.邻居有烛而不逮⑵,衡乃穿壁⑶引其光,以书映光而读之.邑人⑷大姓⑸文不识⑹,家富多书,衡乃与⑺其佣作⑻而不求偿⑼.主人怪⑽,问衡,衡曰:“愿⒁得主人书遍⑾读之.”主人感叹,资⒂给以书,遂⑿成...

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资研必澳： 匡衡能够能够解说《诗》(译注:即指《诗经》),当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了,匡鼎他来啦,老匡他说的《诗》,能把人下巴说掉啦!”鼎是匡衡的小名,(因为他对《诗》的解说很精当,)当时的人都对他既敬畏又钦佩,听到的人没有不发出会心解悟的欢笑的.匡衡的老乡里也有一个解说《诗》的人,匡衡去找他辩难,考证有疑问争议之处.结果把这个人说得(大败,)没顾上穿好外衣和木屣就跑了.匡衡追上去,说“请先生留下来听我说,我们再从头说起.” 这个人说“我实在没的可说了!”于是这个人走了,再也没回来说《诗》.

白河县15274452953： 凿壁借光的翻译匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发 ？
资研必澳： 匡衡,字稚圭,勤奋学习却没有蜡烛.邻居家有烛光却不穿过来,匡衡就把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用书映着光亮来读.同县人文不识家里有很多书,匡衡被他家雇佣劳作,却不要报酬.主人奇怪地问匡衡,匡衡说:“希望把主人的书都通读一遍.”主人感叹,资助给匡衡书,后来他成了大学问家.匡衡能够解说《诗经》,当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗经》了,匡鼎他来啦,老匡他说的《诗经》,能解除人们的疑问和忧愁.”鼎是匡衡的小名,(因为他对《诗经》的解说很精当,)当时的人都对他既敬畏又钦佩,听到的人没有不发出会心解悟的欢笑的.

白河县15274452953： 匡衡凿壁借光的原文、翻译和注释,最好详细一点的. - ？
资研必澳： 《西京杂记》卷二: 匡衡①字稚圭,勤学而无烛.邻居有烛而不逮②,衡乃穿壁③引其光,以书映光而读之.邑人④大姓⑤文不识⑥,家富多书,衡乃与⑦其佣作⑧而不求偿⑨.主人怪⑩,问衡,衡曰:“愿(14)得主人书遍(11)读之.”...

白河县15274452953： 《凿壁借光》原文带翻译 - ？
资研必澳： 我是鬼鬼. ( ੭ ˙ᗜ˙ )੭谢谢老板