诗词对联的规则

律诗平仄规则和对联平仄规则有什么异同？~

　　一 律诗中的对仗有它的规则

　　（1）出句和对句的平仄是相对立的；
　　（2）出句的字和对句的字不能重复。

　　对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。

　　二、关于五言平仄

　　五言的平仄，只有四个类型，即
　　仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。

　　而五言也会有“平平仄平仄”这样的特殊句式，所以五言对联也就不用执着于那四个类型，该救则救即可，关于如何救，对你来说应该不是很难，通则达。


　　三、关于“一三五不论，二四六分明。”

　　这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的。但是，它分析问题是不全面的，所以容易引起误解。

　　在五言"平平仄仄平"这个格式中，第一字不能不论；在七言"仄仄平平仄仄平"这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。
　　在五言"平平仄平仄"这个特定格式中，第一字也不能不论；同理，在七言"仄仄平平仄平仄"这个特定格式中，第三字也不能不论。

　　再说"二四六分明"这句话也是不全面的。
　　五言第二字"分明"是对的，七言第二四两字"分明"是对的，至于五言第四字、七言第六字，就不一定"分明"。
　　依特定格式"平平仄平仄"来看，第六字并不一定"分明"。又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄平仄仄"，只须在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此类推。"二四六分明"的话也不是完全正确的。


　　四 既然犯了孤平就一定要救。一般有本句自救，对句自救，以及半拗可救可不救。以你的基础，相信这些你已经懂了。

　　五 看完上面那些，这个问题基本上就不用答了吧。
　　对于五言七言，每一个字的平仄当然不必都要相对……平仄规则前面说的很清楚了。
　　但是六言 平起平收 仄起仄收 会对子的人一般不会出现什么大失误。
　　严格来说，字字平仄相对。

　　最后 我也只能说是初学者，学识极其有限，粗陋之处在所难免，还请见谅，也希望日后可以多多指教，希望我的答案解决了你的问题。

对联与诗的八大区别
一一选自诗词轩

（一）句数字数不同

格律诗，除排律外，无论是五绝七绝，还是五律七律，前者四句分别为20字和28字，后者八句分别为40字和56字，这就是所谓“首有定句，句有定字”。对联则“副无定句，句无定字”，句数、字数多少不拘，少则一字，多则上千言。这个篇幅长短、字数多少的不同，影响甚至决定着联和诗在创作自由度上的差别。一首格律诗，每句字数相等，排列整齐，句与句之间的平仄安排不是相对就是相粘，在词汇选择上限制较大。对联则不同，由于没有句数和字数的硬性规定，不仅在文字选择上具有较大的自由度，而且每边句与句之间一般也没有平仄相对相粘的限制，因而活动空间要大得多。

（二）叶不叶韵不同（押不押韵）

不仅格律诗要有叶韵，而且自《诗经》以来所有的诗、词、曲甚至当代的大部分新诗都是叶韵的，所以诗属于韵文。诗中的律诗，除首句可入韵也可不入韵外，所有偶句都必须叶韵。对联，不管多少句多少字，从理论上说，只能排成“两两相对”的两行，所以也就不必叶韵。况且，最初的对联只是四至七字的短联，这样的上下句也不可能叶韵，因为一个偶句根本就不需要同谁叶韵的问题。由此，人们有理由将对联列入非韵文。由于对联不要求叶韵，就更增加了语言选择的自由度。以格律诗为例，《平水韵》中“十五咸”韵部只有41个平声字，最多的“四支”韵部也只有464个平声字。一首诗的韵脚用字只能在一个韵部内挑选。可对联由于不叶韵，所以不受韵部的限制，几乎所有汉字都可作为选择对象。虽然近些年有韵联出现，但这是对对联品种的丰富，并不改变对联不要求叶韵的本质。

（三）平仄匹配不同

所有律诗包括排律在内，对仗的平仄匹配，实际上只有两种相对句式。以七律为例：一种是以仄仄平平仄仄平对平平仄仄平平仄；一种是以平平仄仄仄平平对仄仄平平平仄仄。由这种平仄交替所形成的句式称为律句，违者称为失律。对联，当然也讲究当句的平仄协调，但不完全同于律诗。对联的平仄句式，既可以是律句，也可以是非律句。一般认为，五言、七言等短联，采用律句较好。但总的讲，不必用律句来束缚对联的创作。因为，对联没有字数句数的限制，长短参差不齐，没有必要也不可能非得句句按律句安排。再说，对联具有不同于律诗的语言特点，既可以用诗的语言，也可以用散文语言，还可以用俗语、谚语、成语、既定语、口头语甚至俏皮话，它们不可能句句由律句组成。所以，对联平仄匹配句式，相较于律诗要灵活得多、丰富得多。

（四）词性宽严不同

律诗的对仗，在词性要求上是十分严格的，除上下句相对部位用语必须词性相同外，甚至还有一些细化要求，如名词相对，要人名对人名，地名对地名，动物名对动物名，植物名对植物名，方位词对方位词，数量词对数量词，等等。对联在对仗上的词性要求较之于律诗则要宽松些。语法上古已有之的词性互用，律诗允许，对联自不必说。即使是一些非常明确的不同词性之间的对仗，对联中也时有所见。如北宋名将宗泽墓联：“大宋濒危撑一柱；英雄垂死尚三呼。”“撑”是动词，“尚”是副词。再如一副贺冯玉祥五十寿联：“为民族存正气；是抗战之前驱。”“存”是实词，“之”是虚词。由此可见，联律与诗律在词性对仗上，总则相同，细则有别，诗较严格，联较宽松。

(五）同字处理不同

同字必须用同字相对，是对联与律诗共同遵循的规则。但在一首律诗中，颔联的同字不能再在颈联中出现。对联却不同，同一个字，不仅可以在本边各句中反复出现，而且可以在上下联两边错位出现。最大的不同是，律诗绝对不允许同一个字处于对仗上下句的同一位置上，即不允许同位重字。在对联中，却允许带有衬字性质的虚词同位重字，诸如之、乎、也、者、矣、焉、哉之类。如弥勒佛联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”“之”字就是虚词同位重字。还有更宽者，在某种特定情况下，甚至允许实词同位重字，如在皖南事变中牺牲的新四军政治部主任袁国平《自题》联：“读书不忘救国；救国不忘读书。”“不忘”就是实词同位重字。

（六）音步句式不同

陈东成副会长著文说：五言联的音步，可以是“二、三”式，也可以是“三、二”式；七言联的音步，可以是“二、二、三”式，也可以是“三、二、二”式和“三、四”式以及“二、三、二”式。而五言、七言律诗的音步只限于上述“可以”的范围，而不能进入“也可以”的领域。与律诗对仗句字数相等的对联尚且如此，其余就可想而知了。陈东成把联律与诗律在音步句式上的不同点讲到家了.如果还要罗嗦几句的话在“其余可想而知”里，由于对联“副无定句，句无定字”，其音步句式的不同组合量在理论上是个天文数字。这就使得对联的音步较之于律诗更加纷繁多变和交错铿锵。

（七）自对方式不同

自对是对仗中常用的方法之一。从大的方面分，有本句中字与字的自对，如郑板桥联：“花开花落僧贫富；云去云来客往还。”其中“贫富”是形容词并列形成自对，“往还”是动词并列形成自对。这种双字对上下联互对可以不论词性。这是联律和诗律所共有的。另一种自对方式，就是本边自对。这种自对主要分三种情况：一是本句内词组与词组的自对，如用“富国强军”对“风调雨顺”，前者为两个动宾结构词汇自对，后者为两个主谓结构词汇自对；二是本边内句与句的自对，如用“一元复始，万象更新”对“燕语莺歌，龙飞凤舞”，每边两句各自相对；三是本边句与句对排比方式形成的类似自对，如马萧萧名誉会长的一副联就是这种情况：“山水好，人文好，谁不说俺嘉祥好；石雕乡，唢呐乡，无非壮咱宗圣乡。”由于字数句数上的不同，这种本边自对是律诗所不具备的、所望尘莫及的，但恰恰是对联独树一帜、引为自豪的。

(八）违规犯忌不同

律诗，包括所有的律句，为了保持严格的平仄交错句式和整齐的抑扬顿挫声调，明确规定：一是不得失替；二是不得有三仄尾、三平尾；三是不得有四连平、四连仄；四是不得有孤平。这些规则，凡是会写格律诗的人都很熟悉并严格遵守，稍有违反就会引起违律和犯忌的议论。

对联本句的平仄交替，可以像律句那样进行，也可以不像律句那样两字一转换，如七言句的音步，可以分为三个，也可以分为两个，其极端的可能只有一个，所以就不忌讳失替和四连仄、四连平；上下联平仄相对，只要求节奏点的字平仄安排必须相反，非节奏点的字平仄可问可不问，因而也就不忌讳三仄尾、三平尾；由于这两种情况与律诗的不同，所以也就不存在孤平的忌讳。这样一来，就使得对联在遣词造句上享有更广阔的空间，实际上也使其所运用的语言具有更强的表现力。

　　出自清韵网站

　　〖 规则 〗

　　近体诗平仄组合的规律主要又三条：

　　1、同句交替：

　　以五言为例，凡第一个节奏用“平平”，则第二个节奏必须用“仄仄”，第三个节奏又要用“平”，反之，第一个节奏用“仄仄”第二个节奏必须用“平平”，第三个节奏就要用“仄”。七言诗则依此类推。是为组句规则。

　　2、上下句相对：

　　如出句为“平平仄仄平”，对句就要为“仄仄平平仄”，出句为“仄仄平平仄”对句就要为“平平仄仄平”，七言依此类推。是为组联规则。

　　3、上下联之间平仄要相“粘”，即相同，是为组篇规则。何谓上下联？

　　近体诗中绝句只有四句，不存在上下联。律诗八句，每两句为一联，每诗四联。例如：

　　春望 （杜甫）

　　国破山河在， 仄仄平平仄，

　　城春草木深。 平平仄仄平。

　　感时花溅泪， 平平平仄仄，

　　恨别鸟惊心。 仄仄仄平平。

　　烽火连三月， 仄仄平平仄，

　　家书抵万金。 平平仄仄平。

　　白头搔更短， 平平平仄仄，

　　浑欲不胜簪。 仄仄仄平平。

　　第一二句为“首联”，三四句为“颌联”，五六句为“颈联”，七八句为“尾联”。每联之内，平仄相对，上下联之间，平仄相粘（即相同），这就是一首格律诗的平仄排列规则。平白了这三个规则，一首诗的平仄格式就很容易推算出来了。也许你一时还难以明白，那就先别理这些，西风已经将常见的集中格式排列出来放在 下面 供您直接套用即可。

　　另外，如果你已经能分辨平仄，会发现上面所列的平仄格式与例子中的平仄不完全符合，在仔细看看，原来粗体字的位置的平仄有所出入，如第三句“感时花溅泪”，按规则应为“平平平仄仄”，但首字“感”是个仄声字，这不是没有依照格律吗？不是的，这里涉及了近体诗的另一个重要规则：

　　“一三五不论、二四六分明”

　　实际就是说，每句诗的单数位置的字可以平仄不拘，双数位置的字就要严格使用了。正如例子中所见，凡平仄“不拘”的字都出现在单数的位置。那么第五个字（七言的第七个字）呢？由于近体诗只能押“平”声韵，故凡要押韵的位置（五言的第五字、七言的第七字）只能用平声字，这是指偶数句而言，根据上下句要平仄相对的规则，奇数句（第一三五七句）末字就要用仄声字。

　　近体诗另有一个可以变通的地方是第一句的末字，前面说过，首句可以押韵，也可以不押，如果押韵的话，则首句末字也要使用“平”声字。

　　至此，近体诗的格律规则基本已经讲完，下面归纳出集中最常见的格式供大家创作时参考。

　　传统标记平仄的方式很多，根据实践，我采用下面这种平仄标记法来标明每种格式的平仄，这种方法在古籍中最常见，十分简洁易记。

　　标记方法：应该押韵的位置用“红色”表示。

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　　〖 五绝 〗

　　五绝即五言绝句的简称，有四种常见格式。

　　1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　登鹳雀楼 （王之涣）

　　白日依山尽， 仄仄平平仄

　　黄河入海流。 平平仄仄平

　　欲穷千里目， 平平平仄仄

　　更上一层楼。 仄仄仄平平

　　所谓“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“晚”字属仄声，末字“适”也是仄声，是为“仄起仄收”。二、四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。

　　2、仄起平收（即首句仄起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　塞下曲 （卢纶）

　　林暗草惊风， 仄仄仄平平

　　将军夜引弓。 平平仄仄平

　　平明寻白羽， 平平平仄仄

　　没在石棱中。 仄仄仄平平

　　所谓“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“暗”字属仄声，末字“风”是平声，是为“仄起平收”。一、二、四句押韵。

　　3、平起仄收（即首句仄起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　夜宿山寺 （李白）

　　危楼高百尺， 平平平仄仄

　　手可摘星辰。 仄仄仄平平

　　不感高声语， 仄仄平平仄

　　恐惊天上人。 平平仄仄平

　　所谓“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“楼”字属平声，末字“尺”是仄声，是为“仄起仄收”。二、四句押韵。

　　3、平起平收（即首句平起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　听鼓 （李商隐）

　　城头叠骨声， 平平平仄仄

　　城下暮江清。 仄仄仄平平

　　欲问渔阳掺， 仄仄平平仄

　　时无祢正平。 平平仄仄平

　　所谓“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“头”字属平声，末字“声”也是平声，是为“平起平收”。一、二、四句押韵。

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　　〖 七绝 〗

　　七绝即七言绝句的简称，有四种常见格式。

　　1、平起平收（即首句平起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　早发白帝城 （李白）

　　朝辞白帝彩云间， 平平仄仄仄平平

　　千里江陵一日还。 仄仄平平仄仄平

　　两岸猿声啼不住， 仄仄平平平仄仄

　　轻舟已过万重山。 平平仄仄仄平平

　　所谓“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“辞”字属平声，末字“间”也是平声，是为“平起平收”。一、二、四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。

　　2、平起仄收（即首句平起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　夜读范至能…… （陆游）

　　公卿有党排宗泽， 平平仄仄平平仄

　　帷幄无人用岳飞。 仄仄平平仄仄平

　　遗老不应知此恨， 仄仄平平平仄仄

　　亦逢汗节解沾衣。 平平仄仄仄平平

　　所谓“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“卿”字属平声，末字“仄”也是在古代是入声字，属仄声，是为“平起仄收”。二、四句押韵。

　　3、仄起平收（即首句仄起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　苏台揽古 （李白）

　　旧苑荒台杨柳新， 仄仄平平仄仄平

　　菱歌清唱不胜春。 平平仄仄仄平平

　　只今惟有西江月， 平平仄仄平平仄

　　曾照吴王宫里人。 仄仄平平仄仄平

　　所谓“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“苑”字属仄声，末字“新”属平声，是为“仄起平收”。一、二、四句押韵。

　　4、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　绝句四首（其三） （杜甫）

　　两个黄鹂鸣翠柳， 仄仄平平平仄仄

　　一行白鹭上青天。 平平仄仄仄平平

　　窗含西岭千秋雪， 平平仄仄平平仄

　　门泊东吴万里船。 仄仄平平仄仄平

　　所谓“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“个”字属仄声，末字“柳”也属仄声，是为“仄起仄收”。二、四句押韵。

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　　〖 五律 〗

　　五律即五言律诗的简称，有四种常见格式。

　　1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　塞下曲 （李白）

　　五月天山雪， 仄仄平平仄

　　无花只有寒。 平平仄仄平

　　笛中闻折柳， 平平平仄仄

　　春色未曾看。 仄仄仄平平

　　晓战随金鼓， 仄仄平平仄

　　宵眠抱玉鞍。 平平仄仄平

　　愿将腰下剑， 平平平仄仄

　　直为斩楼兰。 仄仄仄平平

　　所谓“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“月”字属仄声，末字“雪”也属仄声，是为“仄起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　2、仄起平收（即首句仄起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　观猎 （王维）

　　风劲角弓鸣， 仄仄仄平平

　　将军猎渭城。 平平仄仄平

　　草枯鹰眼疾， 平平平仄仄

　　雪尽马蹄轻。 仄仄仄平平

　　忽过新丰市， 仄仄平平仄

　　还归细柳营。 平平仄仄平

　　回看射雕处， 平平平仄仄

　　千里暮云平。 仄仄仄平平

　　所谓“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“劲”字属仄声，末字“鸣”属平声，是为“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　3、平起仄收（即首句平起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　山居秋暝 （王维）

　　空山新雨后， 平平平仄仄

　　天气晚来秋。 仄仄仄平平

　　明月松间照， 仄仄平平仄

　　清泉石上流。 平平仄仄平

　　竹喧归浣女， 平平平仄仄

　　莲动下鱼舟。 仄仄仄平平

　　随意春芳歇， 仄仄平平仄

　　王孙自可留。 平平仄仄平

　　所谓“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“山”字属平声，末字“后”属仄声，是为“平起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　4、平起平收（即首句平起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　晚晴 （李商隐）

　　深居俯夹城， 平平仄仄平

　　春去夏犹清。 仄仄仄平平

　　天意怜幽草， 仄仄平平仄

　　人间重晚晴。 平平仄仄平

　　并添高阁迥， 平平平仄仄

　　微注小窗明。 仄仄仄平平

　　越鸟巢干后， 仄仄平平仄

　　归飞体更轻。 平平仄仄平

　　所谓“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“居”字属平声，末字“城”也属平声，是为“平起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

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　　〖 七律 〗

　　七律即七言律诗的简称，也有四种常见格式。

　　1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　闻官军收河南河北 （杜甫）

　　剑外忽传收蓟北， 仄仄平平平仄仄

　　初闻涕泪满衣裳。 平平仄仄仄平平

　　却看妻子愁何在， 平平仄仄平平仄

　　漫卷诗书喜欲狂。 仄仄平平仄仄平

　　白日放歌须纵酒， 仄仄平平平仄仄

　　青山作伴好还乡。 平平仄仄仄平平

　　即从巴峡传巫峡， 平平仄仄平平仄

　　便下襄阳向洛阳。 仄仄平平仄仄平

　　所谓“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“外”字属仄声，末字“北”也属仄声，是为“仄起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　2、仄起平收（即首句仄起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　蜀相 （杜甫）

　　丞相祠堂何处寻， 仄仄平平仄仄平

　　锦官城外柏森森。 平平仄仄仄平平

　　映阶碧草自春色， 平平仄仄平平仄

　　隔叶黄鹂空好音。 仄仄平平仄仄平

　　三顾频烦天下计， 仄仄平平平仄仄

　　两朝开济老臣心。 平平仄仄仄平平

　　出师未捷身先死， 平平仄仄平平仄

　　长使英雄泪满襟。 仄仄平平仄仄平

　　所谓“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“相”字属仄声，末字“寻”属平声，是为“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　3、平起仄收（即首句平起不入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　酬乐天扬州…… （刘禹锡）

　　巴山楚水凄凉地， 平平仄仄平平仄

　　二十三年弃置身。 仄仄平平仄仄平

　　怀旧空吟闻笛赋， 仄仄平平平仄仄

　　到乡翻似烂柯人。 平平仄仄仄平平

　　沉舟侧畔千帆过， 平平仄仄平平仄

　　病树前头万木春。 仄仄平平仄仄平

　　今日听君歌一曲， 仄仄平平平仄仄

　　暂凭杯酒长精神。 平平仄仄仄平平

　　所谓“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“山”字属平声，末字“地”属仄声，是为“平起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　4、平起平收（即首句平起入韵式）：

　　如：

　　（例） （标准格式）

　　登金陵凤凰台 （李白）

　　凤凰台上凤凰游， 平平仄仄仄平平

　　凤去台空江自流。 仄仄平平仄仄平

　　吴宫花草埋幽径， 仄仄平平平仄仄

　　晋代衣冠成古丘。 平平仄仄仄平平

　　三山半落青天外， 平平仄仄平平仄

　　一水中分白鹭洲。 仄仄平平仄仄平

　　总为浮云能蔽日， 仄仄平平平仄仄

　　长安不见使人愁。 平平仄仄仄平平

　　所谓“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“凰”字属平声，末字“游”也属平声，是为“平起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

对联基本格律的六要素和六禁忌（中）

来源：北国论坛·楹联艺术区 作者：达之

有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样，概念相当，也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“假”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。

总之，对联格律六要素，关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此，楹联界还是有必要在充分讨论的基础上，进一步形成共识，并明确加以界定。

作者认为，对联的基本格律，除上述六要素外，还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下：

1．忌同声落脚

这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。

2．忌同声收尾

这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。

3．忌三平尾或三仄尾

指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4．忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。

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