“朋友”一词源于什么朝代，古人把朋友称作什么？

朋友2字拆开何解？朋是什么意思友是什么意思，是出自哪里什么朝代？什么书籍？~

1. (象形。本义:古代货币单位。相传五贝为一朋。或说五贝为一系,两系为一朋)
2. 古代货币单位。五贝为一朋。一说两贝为一朋,也有说十贝为一朋的 [five shells]
既见君子,锡我百朋。——《诗·小雅·菁菁者莪》
3. 同学 [classmate]
君子以朋友讲习。——《易·兑》。孔颖达疏:“同门曰朋,同志曰友。”
4. 朋友 [friend]
朋,比也,朋,类也。——《广雅》
或益之十朋之龟。——《易·损》。注:“党也。”
每有良朋。——《诗·小雅·常棣》
有朋自远方来。——《论语·学而》
5. 又如:朋故(朋友故旧);朋曹(朋友辈);朋好(朋友,好友);朋伴(朋友,同伴);朋知(朋友;知交);朋侣(朋友;同伴)
6. 同类 [same kind]。如:朋从(同类相从);朋类(同类事物)
7. 朋党 [clique]。如:朋比(结成私党);朋甲(犹朋党);朋附(结党营私);朋徒(朋党;党徒);朋家(犹朋党);朋头(朋党的首领)
8. 队;班 [team;group]
一朋头用杖击弄球子,如缀球子方坠队,两朋争占,供与朋头。——宋· 孟元老《东京梦华录》

　　《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
　　《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
　　[编辑本段]【增广贤文内容概括】
　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
　　《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
　　《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

中国最早的经书之一《周易.兑卦》中就有“君子以朋友讲习”的说法，足见朋友一词的由来已远。既然朋友的最初含义是共同学习，所以“朋友”一词从古到今的主要含义是依次排为以下三条的：1、同学；志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。比如古人孔颖达在为“君子以朋友讲习”这句话作疏时的解释为“同门曰朋，同志曰友。朋友聚居，讲习道义”。若按古人的阐释，同学才算得上是原滋原味的初始朋友，现今某些人将朋友视为社会交往中可用之媒介甚而工具，既无知朋友的原意亦庸俗了朋友的内涵。当然，多数人不知其原始含义是无可厚非的，因随着社会之发展，朋友一词中“交谊深厚”的含义越来越被熟知和认可，同学反成了朋友之外的另一名词。也许，同学与朋友分开是别有它义，比如同学是天然的、本来的朋友，不需再冠以“朋友”这顶帽子。2、明朝士大夫对儒学生员的一种称谓。就好比现在的高层官员称“学生”不为学生，而称之为“朋友”一样。然而，这种历史上特定的称谓，已与现今朋友的含义相距甚远，只能作为一种了解去知道罢了。3、近代特指恋人。这与通常所述朋友的含义也是相差甚远，不在本篇讨论议题之内。辞书上如是说，生活中如何理解呢？生活中对“朋友”一词内涵的时下理解大都定位于“交谊深厚的人”。朋友既然是交谊深厚的人，其相互的支持帮助应是毫无疑问的。人之所以交友大体上是出于这样几种考虑或说是几种需求，一是人类群体生活所决定的交往本性，当然，所谓群体性乃是人类抗拒和战胜自然所必须；二是学习和生活中需求支持和协助的心理，孤家寡人在特定的环境气氛下确有难撑局面之势；三是共同的理想信念、共同的脾气秉性起到了强力的粘合作用，所谓物以类聚、人以群分，同仇敌忾、两肋插刀等等就是这后一种情状的描绘。生活告诉人们，朋友虽然少不得，但也乱不得，聪明和理性者应该做到循规而交、循章而聚。这方面古人今人都有过探讨，也都提出过标准。比如孔夫子，就曾提出“三益友”和“三害友”的标准，也可称之为标识。原话是这样讲的：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这段话翻译过来的意思是：有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。交正直之友，交诚信之友，交见识广博之友，是交益友。交走邪道之友，交喜阿谀奉承之友，交好花言巧语之友，是交害友。实际上孔夫子这里所说的“三益友”的内涵也就两条，一条是人品上的，讲得是正直与诚信；另一条是学识上的，讲得是见闻广博。这两条与现今的交友原则是相通的，比如交校园友看的是品、学，交事业友看的是德、才，交社会友看得是德、能，这两条都是首要的，至于兴趣、爱好、脾气、秉性，都应统一在前两条中。“三害友”的内涵实际也是两条，其一是行为不端，其二是为人虚伪，孔圣人的这两条从行到性讲的都是人品，不提学、才、能，用意是十分显见的--无德之人不可为友。现今看，德行不好仍乃交友之大患，至于所交之友的学、才、能低或劣，顶多是无用之友，还谈不上是害友。当然，按着益友的标准，学才能低劣的无用之友是不该交的。把孔圣人的标准和现今人的共识综合起来，交友似有以下之规则：首选德才兼备之友，容纳德优才平之友，谢交德平才庸之友，不交德劣才优之友，拒交无德无才之友。五条说简了就是交友时依序照办三句话：结交德才兼备的，不交品行不端的，迁就才平德优的。

"有朋自远方来,不亦说乎?"----孔子
可见,春秋时代就已经有 "朋友" 之称.

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霸州市19519278187： “朋友”这一词源于什么朝代,古人把朋友称作什么? - ？
甘育急支： 友人

霸州市19519278187： 朋友一词最早起源在哪 - ？
甘育急支：[答案] “朋友”这个词,最早起源于《易》经:“君子以朋友讲习”. 这里说的“朋友”和我们现在说的朋友不大一样,是两个概念.按照古人的解释,“同门曰朋,同志曰友”,“同门”,是在同一个老师门下学习的人,所以,“朋”就是我们现在所说的同...

霸州市19519278187： 朋友一词的来源 - ？
甘育急支： 朋友这个词,在我们的汉语中早就有了.《易》经上就有“君子以朋友讲习”的说法.《论语》里也有“与朋友交而不信乎”这样的名言.但是,古人说的“朋友”和我们现在说的朋友不大一样.我们现在说的“朋友”这两个字说的是一个概念...

霸州市19519278187： 朋友一词是哪里来的? - ？
甘育急支： 《周易.兑卦》中就有“君子以朋友讲习”的说法,足见朋友一词的由来已远.既然朋友的最初含义是共同学习,所以“朋友”一词从古到今的主要含义是依次排为以下三条的:1、同学;志同道合的人.后泛指交谊深厚的人.比如古人孔颖达在...

霸州市19519278187： ＂朋友＂一词是怎么来得 - ？
甘育急支： 朋友这个词,在我们的汉语中早就有了.但是,古人说的“朋友”和我们现在说的朋友不大一样.我们现在说的“朋友”这两个字说的是一个概念,是指互相有交情的人、互相友好的人.而在《易》经和《论语》那个时代,一般的名词是很少用...

霸州市19519278187： 朋友一词的解释.... - ？
甘育急支： 这个“朋”字,还有另外一个来历.它是古代的货币单位.(上古时代,曾经有过用贝壳做货币的历史,所以有宝贝一说.象形字“宝”字作“珤”,大概是指玉石作的器皿,后来演变为繁体字“寳”,就泛指一切宝贵之物了).两贝为一朋—...

霸州市19519278187： 朋在古代是什么意思 - ？
甘育急支： 朋,peng,同门、同师为朋;同志为友. 按此划分,朋为同学,友则是同道. (1) 象形.本义:古代货币单位.相传五贝为一朋.或说五贝为一系,两系为一朋. (2) 古代货币单位.五贝为一朋.一说两贝为一朋,也有说十贝为一朋的 [five shells] 既见君子,锡我百朋.--《诗·小雅·菁菁者莪》 (3) 同学 [classmate] 君子以朋友讲习.--《易·兑》.孔颖达疏:＂同门曰朋,同志曰友.＂ (4) 朋友 [friend] 朋最早见于远古时代的象形文字甲骨文,在青铜器铭文中常常可以见到＂贝五朋＂类的句子,表明古时朋就是一种货币衡量单位.东汉许慎《说文解字》明确表示:朋,假借也,表示群鸟聚在一起的情形.

霸州市19519278187： 朋在古代的意思是什么 - ？
甘育急支： 朋是同学 友是同志,共同的志向的意思古代的朋友是两种人,朋和友是不同的类别.有朋至远方来,不亦乐乎.说得是:有老同学来,非常开心!

霸州市19519278187： 古代的“朋”是怎样解释的 - ？
甘育急支： “朋” 字是个象形字,甲骨文中是象两串贝壳的样子,其本义是古代货币 单位.上古时代,世界各文明古国都曾以贝壳作过货币,中国古代相传五贝为一朋.或说五贝为一系,两系为一朋.以后,以其相互并列,逐渐引申为“朋友,朋党,朋比为奸”等等, 既见君子,锡我百朋.——《诗·小雅·菁菁者莪》

霸州市19519278187： 朋友一词的解释是? - ？
甘育急支： 在现实社会里,人越来越虚伪,几乎每个人都带着面纱,做着并不真诚的自己. “朋友”这个词变的越来于抽象.朋友的含义在不同人的眼里有着不一样的概念. 朋友,无论相识的时间长短,无论见面的次数多少,只要以诚像待的,便是朋友...