关于历史的问题

历史问题~

威尼斯只有水道的。没有河湖风光。
　　威尼斯是世界著名的水城，它的美是水和桥构成的。它是世界上唯一没有汽车的城市。
　　威尼斯水城大街小巷的特殊风光。有些水道比北京的小胡同还要狭窄，两条船不能并开，只能单行。街道两旁都是古老的房屋，底层大多为居民的船库。连接街道两岸的是各种各样的石桥或木桥。它们高高地横跨街心，一点也不妨碍行船。威尼斯的桥梁和水街纵横交错，四面贯通，人们以舟代车，以桥代路，陆地、水面，游人熙攘，鸽子与海鸥一齐飞，形成了这个世界著名水城的一种特有的生活情趣。

（1）①孔子思想的核心是“仁”的思想。孔子认为“仁”就是“爱人”。②而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；主张推己及人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。针对当时社会动荡的现实，孔子希望恢复社会秩序，于是他提出“克己复礼”，希望人们克服自己的私利和欲望，恢复社会秩序。③在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的社会基础，尤其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有利地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。 （2）①孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”， “民为贵，社稷次之，君为轻”。② 孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。为了说明这些道德规范的起源，孟子提出了人性本善的思想。③孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 （3）战国时期儒家的代表人物还有荀子。荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。①荀子主张“仁义”和“王道”， 荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”②对于孟子所说的人之性善，荀子驳斥他说：“是不然，人之性恶。”③荀子说“天行有常”，就是说自然界的运行变化有其固定的次序的，这同老子说的“道法自然”，在客观物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的。④荀子主张以礼治国，这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子所说的礼，重在分定界限，对人制裁。强调礼的制裁的一面，已隐含着法的作用，表现出趋向法治的观点，并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人，成为主张法治主义的法家学派，促成了秦朝专制主义中央集权制度的建立。

　　1、金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。
　　相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
　　他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
　　在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
　　左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？
　　原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，古埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
　　《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

　　2、建造方法争议
　　这个幼稚的讨论已经盛行了几个世纪，就像所有的辩论一样幼稚，每个著名学者都为了自己的立场和面子而推行他们遗漏百出的想法，比如杠杆，撬棍，起重机，外星人，未来人，。
　　不过最新一位学者倒是提出了比较有说服力也比较客观的说法，他说的是螺旋式建造法，就是沿四面墙壁建成螺旋式的阶梯状，一边上楼梯，一边往上盖。这样就不需要用到杠杆，撬棍，起重机，这种提法也比较符合古埃及人的实际情况，虽然很简朴，但也的确是非常聪明的办法，可惜那些著名的学者都想不到。虽然他们发现了勾股定理，但那并不能说明他们了解现代科学。

　　3、 底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的诺亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫诺亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，诺亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使挪亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。
　　当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。
　　住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。
　　公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。
　　底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。在尼尼微发掘出来的大量文物，使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。
　　战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界七大奇迹之一。

　　4、地藏王菩萨道场——江西九华山
　　观世音菩萨道场——浙江普陀山
　　普贤菩萨道场——四川峨眉山
　　文殊菩萨道场——山西五台山

　　5、佛教(Buddhism)：世界三大宗教之一，由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们。

金字塔是法老的陵墓，让灵魂居住
两河流域像长江，黄河一样，很富足
佛教于西汉末年传入我国

1.他想联络外星人
2.梦想成真
3.比红军两万五还苦
4.西游记
5.王子到圣人
纯属娱乐。

1和2在http://baike.baidu.com/view/3924.htm有3和4和5去抄历史书吧

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寿县17554167173： 关于历史的一些小问题.①1851年伦敦举办了世博会、请问、英国能够开办世博会的根本原因.(不要太长,这道题才2分.)②指出20世纪七八十年代日本能举... - ？
夫呼善泰：[答案] 1、英国率先完成工业革命,资本主义发达,成为世界工厂. 2、因为20世纪七八十年代日本经济腾飞,成为亚洲最大的经济体和第二大资本主义强国,工业极其发达. 3、外部因素:阿古柏入侵新疆被左宗棠平定; 内部因素:大小和卓欲叛乱反清被平...

寿县17554167173： 问一些有关历史的问题 - ？
夫呼善泰： 1、这是老子的言论,他是春秋时期的人.出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果. 代表着一种辨证论的思想,事物都是相互的,互补互助的. 2、孙武说的,出自〈 孙子兵法〉 ,孙武,字长卿,即孙子,春秋未著名军事家.齐国人.以《孙子兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将.领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵6万打败楚国20万大军,攻入楚国郢都.北威齐晋,南服越人,显名诸侯.所著《十三篇》是我国最早的兵法,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首.被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书.

寿县17554167173： 问一下有关历史的问题 - ？
夫呼善泰： 1.秦朝的缪毐2.汉朝的晁错3.西晋的贾后贾南风4.明朝的胡惟庸5.西汉的霍光(他是死后案发,他的家属全部被杀)6.明朝的方孝孺 这些都是牛人

寿县17554167173： 说几个有关历史的问题带答案 - ？
夫呼善泰：著名的“赵州桥”位于(河北省) “宋瓷”闻名世界,宋代五大名窑除定窑、哥窑、钧窑、官窑外,还有 (汝窑) 宋代制瓷业非常繁荣,著名的汝窑位于哪个省 (河南) 北宋庆历年间,印刷技术逐渐成熟,在雕版印刷基础上出现了“活字印刷”,这项技术的发明人是 (毕升) 东汉时期,纸张逐渐代替竹简和丝帛来书写文字,这项造纸技术的发明人是(蔡伦) 东汉时期我国出现了世界上第一台监测报告地震的仪器“候风地动仪”,它的发明者是(张衡) “景泰蓝”工艺品的主要原料是(铜) 古代工艺中的“云雕”是指 (一种漆雕工艺) 翡翠是古代一种贵重的玉器材料,它在材质上属于(矿物) 古代民间所用的“顶针”属于(缝纫用具) 著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)

寿县17554167173： 关于历史的问题 - ？
夫呼善泰：开元之治是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世.唐玄宗前期在位44年(开元年间)政治比较清明,任用贤能,经济迅速发展,国力不断增强,人口持续增加,提倡文教,使得天下大治,唐朝进入全盛时期成为当时世界上最强盛的国家,史称“开元盛世”共29年. 注:在大部分历史教材中,均将“开元之治”称作“开元盛世”.开元年初,唐玄宗还命人烧毁宫内一批珠玉锦绣,表示不再用奢华物品的决定.这些改革措施,使开元间的政局为之一新,史称“开元盛世”.

寿县17554167173： 有关历史的问题! - ？
夫呼善泰：是佛叫传播而来的产物 就着山势开凿的寺庙建筑,里面有佛像或佛教故事的壁画. 1.莫高窟,位于甘肃省的敦煌市.莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世.它始建于十六国...

寿县17554167173： 有关历史的问题？
夫呼善泰： 可以结合从古猿进化为先民社会来理解这个论断.可知古猿在当时他们的生活劳做中通过慢慢地进化,逐渐可以站立起来,直立行走.使得它们的上肢解放出来,这就为从上肢进化为手提供了前提,在又一个漫长的生活劳作之后,双手进化完成...

寿县17554167173： 有关历史的一些问题,请各位帮忙! - ？
夫呼善泰： 楔形文字(cuneiform),来源于拉丁语,是cuneus(楔子)和forma(形状)两个单词构成的复合词.楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”,古代西亚所用文字,多刻写在石头和泥版(泥砖)上.笔画成楔状,颇像钉头或箭头.约在公元前...

寿县17554167173： 关于历史的问题!谢谢了~18世纪末19世纪出世界与中国分别是什么情形? - ？
夫呼善泰：[答案] 这段时间世界(主要是一些西方国家)正利用第二次工业革命带来的巨大生产力通过殖民地的形式在亚非拉等地聚敛财富.同时,中国由于长期的闭关锁国政策和落后的封建制度,生产力低下,阶级矛盾加剧.字符限制,打住.

寿县17554167173： 几道关于历史的问题,求解~“材料一 教化者,朝廷之先务;廉耻者,士人之关节;……朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗. ——顾炎... - ？
夫呼善泰：[答案] 2题中 ,人伦是说封建社会中人与人之间的关系,风俗是指特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和,社会昌明是指经济繁荣,人类社会发展迅速,那么风俗应该包括在里面.3题中,圣人语录确实是说论...