复儿子书断句？
【作者】张之洞 【朝代】清
儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪!汝此去，为求学也。
求学宜先刻苦，又不必交友酬应。
千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即已告楼？汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。
吾儿恃有汝父庇荫，然亦当稍知稼穑之艰难，尽其求学之本分。
非然者，即学成归国亦必无一事能为。
今汝若此，余今而后恐无望于汝矣！用钱事小，而因之息弃学业，损耗精力，虚度光阴，则国甚大也。
余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。
译文 注释
你从离开国家到现在，不过四个月的时间，为什么带去的那么多钱都花完了？这确实很让人奇怪！你这次去，目的是求学。求学应当以刻苦为先，不必去在乎交友应酬的事。你带去的费用，也是足够用一年多的，为什么四个月不到就花完了呢？你假如花在了应该用的地方，即使一天百金，按财力我也足以供得起你。不过你不应该是像这样的。何况这样的浪费，必定不是花在饮食起居上，一定是另有其他的事耗费的。你也曾读过《孟子》吧，大凡有所作为的人，一定先让他的内心受苦，让他的身体受饿受累，内心忧困，思虑堵塞，这样以后才会有所作为。你倚仗有父亲我的保护，不需要这样，但是你应当知道劳动的艰辛，尽你求学的本分。如果不这样，即使学成回国，也一定是一件事也做不了。你现在这样，我今后可能对你没有指望了！花钱是小事，但因为钱而荒费学业，损耗精力，虚度光阴，就是大事了。我之前曾写信告诫你，一定要努力学习，你怎么就忘了？光阴可贵，求学不易，这中间的甘苦，你应该自己去体会，不要辜负老人的一番教导。
示儿燕文言文作者对儿子的告诫
〔注释〕 ①孙枝蔚（1620一1687），字豹人，明末 三原（今属陕西）人。明亡后只身定居江都读 书，清康熙年间举博学鸿词，授中书舍人，不 久辞归。是清初重要的诗人，有《溉堂集》。② 高阁：束之高阁，不去阅读。③圈点：古书不 断句，没有标点，读书人必须自行断句标点。 精读者往往还在此基础...
三字经全文译文
再由自己到儿子,儿子到孙子,再到曾孙、玄孙。教导刚入学的儿童,必须把每个字都讲清楚,每句话都解释明白,并且使学童读书时懂得断句。 作为一个读书求学的人,必须有个良好的开端。先把《小学》读完,再学习《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。《论语》这部书共分为20篇,是孔子的弟子和他们的再传弟子们...
公开课《诫子书》教案
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。 2.播放影视课文:《诫子书》,完成下列任务: (1)标记生字注音,扫除文字障碍,检测课前预习完成情况。 (2)注意词句停顿,教师展示课件,标划课文断句。 3....
鸣机夜课图记节选文言文翻译
父亲每次审理有关人命的重案,母亲总是拉着我立聋他桌子前面说:“您不要忘记,您还有这样一个儿子!”父亲就频频点头。 父亲在外地的寓所,督促我读书时,脾气急躁,我稍有一点不认真,他就发怒,把我丢在一旁,几天不理睬我,母亲就流着眼泪打我,叫我跪在地上,把书读熟才放过我,从来不觉自己疲累。所以,我从不...
《卖油翁》全文断句?
《卖油翁》全文断句如下：陈\/康肃公\/咨善射，当世无双，公\/亦\/以此\/自矜(jīn)。尝\/射于家圃，有\/卖油翁释担而立，睨(nì)之，久而不去。见其发矢\/十中八九，但微颔(hàn)之。康肃问曰:“汝\/亦知射乎?吾射\/不亦精乎?”翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿(fèn)然曰:“尔\/安敢轻吾射!
文言文朱然and断句
文言文朱然and断句 我来答 1个回答 #话题# 冬至为何分「人冬」和「鬼冬」?承吉凌8580 2022-10-03 · TA获得超过2609个赞 知道小有建树答主 回答量:128 采纳率:100% 帮助的人:31.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 翻译文言文《朱然》 朱然, 字义封, 是朱治姐姐的儿子, ...
文言文 陈谏议教子 汝为贵臣…于人也 ! 断句
陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退还给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。此文出自...
谁知道三字经全文
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。 为学者 必有初 小学终 至四书 启示: 为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的,只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识。 【译文】作为一个学者,求学的初期打好 ...
诫子书文言常识
他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。 这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。 因为怕说的不够,怕说的不清楚,怕孩子坚持不住,做不到,所以反复来阐明一个人要“学”、...
谁会写出有趣的标点符号就是把古诗或句子断句!
几年后,富翁的儿子长大了,要向姐夫要回家产,两人争执不下,便告到官府里。女婿理直气壮的说:「岳父遗书上写得很明白:六十老儿生一子,人言非是我子也,家产田园尽付与女婿,外人不得争执。」县令拿过遗书,仔细推敲,却把家产判给了富翁的儿子。你猜,县令在遗书上发现了什麼?原来,县令移动了标点符号,猜出了富翁...
成王菊氨酪： 作者给儿子写这封信的目的是要劝诫儿子要生活节俭,刻苦求学. 《复儿子书》节选自张之洞给儿子的书信.他在信中就儿子出外求学后花钱大手大脚、忙于应酬的状况,以《孟子》中的警句告诫他一定要珍惜光阴、勤奋学习,不要辜负家人的教导和期望.
宜宾市17882079245： 《说苑》卷六《复恩》第一句话如何断句,快快快,这是作业拜托各位高手了？
成王菊氨酪： 秦缪公尝出\而亡\其骏马,自往\求之,见人\已杀其马,方共食其肉.秦缪公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.缪公谓曰:“是吾骏马也.”诸人皆惧而起,缪公曰:“吾闻食骏马肉,不饮酒者杀人.”即以次饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦缪公,围之,往时食马肉者,相谓曰:“可以出死报食马得酒之恩矣.”遂溃围.缪公卒得以解难,胜获惠公以归,此德出而福反也.
宜宾市17882079245： 归钺早丧母文言文,比归母又复杖之屡频于死断句 - ？
成王菊氨酪： 比归母又复杖之屡频于死理解了意思就好断句.这句话的意思是:等他回来,母亲又用棍子打他,几次差点打死.这样来断句,就是:比归,母又复杖之,屡频于死.
宜宾市17882079245： 语文断句怎样断依据是什么 - ？
成王菊氨酪： 读文段:文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感.而文言文断句的基础在于对通篇...
宜宾市17882079245： 诫子书的原文 - ？
成王菊氨酪： 人之进退,惟问其志.取必以渐,勤则得多.山溜至柔,石为之穿.蝎虫至弱,木为之弊.夫溜非石之凿,蝎非木之钻,然而能以微脆之形,陷坚钢之体,岂非积渐夫溜之致乎?训曰:“徒学知之未可多,履而行之乃足佳.”故学者所以饰百行也.
宜宾市17882079245： 复庵记 断句 - ？
成王菊氨酪： 又/自是/而东,太行、碣石之间,宫阙山陵/之所在,去之茫茫/而极望之/不可见矣.相与/泫然.作/此记,留之/山中.后之君子/登斯山者,无忘/范君之志也
宜宾市17882079245： 沈复 童趣怎么断句?帮帮我吧!!!!!!!!!!! - ？
成王菊氨酪： 余忆/童稚时,能/张目对日,明察/秋毫,见/藐小之物/必/细察/其纹理,故/时有/物外之趣.夏蚊/成雷,私拟作/群鹤/舞于空中,心之/所向,则/或千或百,果然/鹤也;昂首/观之,项/为之强.又/留蚊/于/素帐中,徐喷/以烟,使之/冲烟/而飞鸣,作/...
宜宾市17882079245： 吕子论学的断句此说是美,儿好为学者所称故书以自戒. - ？
成王菊氨酪： 此说/甚美,而/罕为学者所称,故/书以自戒. 翻译:这段议论十分精辟,然而很少为学者所称颂,因此这里写出来作为自戒. 全文翻译:《吕子》中说:“天地产生出人,使他有耳可听,若不学习,他所听到的还比不上聋子;使他有目可视,若不学习,他所看到的还比不上盲人;使他有口可言,若不学习,他所说的话还比不上哑巴;使他有心可以思维,若不学习,他的思智还比不上疯癫的人.所以,学习不但能使人受益,知晓天性之理,还能充分发挥天所赋予他的各种生理机能的作用,使他有所作为而不致沉沦.做到这样可以说是善于学习的人了.”这段议论十分精辟,然而很少为学者所称颂,因此这里写出来作为自戒.
宜宾市17882079245： 断句息纠纷的文言文2010 - 05 - 29 10:14富民张老无子,赘婿于家.后妾生一子,名一飞,飞四岁而张卒.张病时谓婿曰:“妾子不足任吾财,当畀汝夫妇.尔但... - ？
成王菊氨酪：[答案] 富人张老翁没有儿子,招赘一个女婿在家.后来他的小妾生了一个儿子,取名叫一飞.一飞四岁时张翁去世.张翁病重时对女婿说:“小妾生的儿子不能继承我的财产,应当给你们夫妇.你只要养活他们母子两人,使他们不致饿死填埋于沟壑,就算积阴德...
宜宾市17882079245： 昔孙叔敖杀俩头蛇以为后人短断句 - ？
成王菊氨酪： 这其实是一句话,不用断用,原文是:昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈.效之,不亦达乎!你非要断的话,就是昔'孙叔敖'杀'俩头蛇'以'为'后人
