论语中有位者是指什么样的人？
结合上下语境。比如说他说了君子之后说的都是要的怎么做人啊，行为如何的之类，那明显就是指有道者。所以，论语里的君子都是指有德者吧，哪怕是在说在位者的时候，也是在说德行好的在位者怎样怎样。 自己读不懂或者有疑问的时候可以参考译文。可以同自己身边古文方面比较有见解的同学和老师探讨。 总是有办法可以分辨
微生亩，晨门，荷蒉者，楚狂接舆，长沮，桀溺 ，丈人（子路从而后，遇丈人，……子曰：“隐者也。”），再加上《微子第十八》中提到的“逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。
晨门（晨门）
掌管城门开闭的人。《论语·宪问》：“ 子路 宿於 石门 。晨门曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔 氏。’” 何晏 集解：“晨门者，阍人也。” 邢昺 疏：“晨门，掌晨昏开闭门者，谓阍人也。”《后汉书·张晧王龚传论》：“然则立德者以幽陋好遗，显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。” 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“ 侯嬴 贱役晨门，卑下之位，古人所不耻，何痛之有？”
有位者，有官职的，享受政府俸禄的。
论语中有位者是指什么样的人?
论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。 君子既指王侯、公卿和大夫等统治者或所谓“有位者”,又指有德者、有道德的人;
《论语》第一章原文是什么?
君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
在英语中什么是主语、谓语、宾语、状语、表语、定语、补语、宾补_百度...
3、宾语（object），又称受词，是指一个动作（动词）的对象或接受者，常位于及物动词或介词后面。宾语分为直接宾语和间接宾语（间接宾语也称宾语补足语）两大类，其中直接宾语指动作的直接对象，间接宾语说明动作的非直接，但受动作影响。4、定语（Attributive）是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特...
语文中的“谓语”是指什么?
2.中心语+之+定语 ,“之”是定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (蚓无利爪牙,强筋骨) ②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民,处远江湖则忧其君)3.中心语+之(而)+定语+者,“之”是定语后置的标志 。 ①石之铿然有声者,所在皆是也。 (铿然有声石,所在皆是也) ②此...
辩论赛 我方辩题 有位才有为 求三辨问题 犀利的 急啊!!!
我方观点是:有为才有位。首先,我们要对辨题有一个正确的理解。什么是“有为”?“有为”泛指人为。一般是用来形容具有良好道德素养和丰富知识的人努力进取,发挥自身的才能,达到有所作为的结果。而“有位”则是指有地位,这种地位,可以是政治法律地位,还可以是经济地位,社会地位,也可以是在人民心中的地位,等等。
主语 谓语 宾语是什么如何分辨?
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《论语》中有关“诚信”的记述
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。 (8)愠:音yùn,恼怒,怨恨。 (9)君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。 【译文】 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?
英语中的主语谓语宾语是什么
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...不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎讲的什么方面的内容?
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 (8)愠：音yùn，恼怒，怨恨。 (9)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。【译文】 孔子说：“学了又时常...
上位者是什么意思
位者可以是泛指随着时代的进步,在我们社会中分为上位者与下位者,其实本质上就是指地位或权势较高的人于地位或权势较低的人罢了.真正的上位者只会有一个,但是现在社会中因为对于下位者的等级差严重所以相对于下位者只要是比他等级高就可以称之为上位者.但却只是相对于下位者的来说是"上位者"而...
线壮花红： 结合上下语境.比如说他说了君子之后说的都是要的怎么做人啊,行为如何的之类,那明显就是指有道者.所以,论语里的君子都是指有德者吧,哪怕是在说在位者的时候,也是在说德行好的在位者怎样怎样.自己读不懂或者有疑问的时候可以参考译文.可以同自己身边古文方面比较有见解的同学和老师探讨. 总是有办法可以分辨的
望城县19588413902： 《论语》中经常出现“君子”一词.“君子”原意为有地位的人.一国之主被称为君主,一村之长被称为里君.在儒教看来,即便是没有地位,但若是“有德之人”,同样可以成为君子.即便是在野之人,能以国家之责为己任,亦为君子.并且,《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者,也可以解释为有德才之 - ？
线壮花红： 正确答案:C 解析:在儒学看来,两类人可以被称为“君子”,一种是“有德之人”、君子能以“国家之责为己任”另一种为在位者.也就是说这两种关于“君子”的解释都是正确的.故正确答案为C
望城县19588413902： 论语十则中“朋”“君子”“士”分别指代什么样的人 - ？
线壮花红： 《论语十则》中的“朋”、“君子”和“士”分别出现在第一则和第八则的内容中,其分别表示为:朋:同门的师兄弟,或朋友.君子:道德修养高的人.士:有抱负的人.
望城县19588413902： 论语,学而中说和君子的意思 - ？
线壮花红： 有时指德者或有位者,在此指孔子理想中具有高尚人格的人
望城县19588413902： 学习之说阅读答案 子曰子是啥意思 - ？
线壮花红： 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?” 【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“...
望城县19588413902： 论语中的第一章 学而 共多少条?都有谁解释过? - ？
线壮花红： 一共十六条.最近比较火的解释过的人有:钱穆、曾仕强、于丹.南怀瑾先生也有解释过.———————————————————————————— 《论语集解》魏何晏撰.《论语集注》宋朱熹撰 《论语正义 清刘宝楠撰 《论语集解》近人程树德撰 《论语疏证》近人杨树达撰
望城县19588413902： 论语中的五个最短的段 - ？
线壮花红： 《论语》中字数最少的自然段是《乡党》中,“席不正不坐”一段,不计标点符号只有五个字.其次,是《为政》中,子曰“君子不器”;《乡党》中,入太庙,每事问;寝不尸,居不容;《卫灵公》中,子曰:“有教无类”.这四段不计标点符号只有六个字.
望城县19588413902： 《学而》中的“朋”＂君子“分别指代的是什么样的人 急啊 - ？
线壮花红： 朋 即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人. 君子 有时指有德者,有时指有位者.此处指孔子理想中具有高尚人格的人.
望城县19588413902： 谁有<<论语>>十则里的通假字,一词多义,古今异义,词类活用 - ？
线壮花红： 说_悦 女_汝 罔_惘 论语十则》 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 1.孔子说:＂学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)...
望城县19588413902： 《论语》其中最有名的一句话 - ？
线壮花红： 孔子
