春秋战国时期的士指哪些人？

春秋战国时期的士指哪些人~

　士，是作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的百姓。欧洲有骑士，日本有武士，而中国的以知识份子为代表的士族阶级。
　　中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层，后演变为对知识分子的泛称。原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士，进入阶级社会后，他们成为统治阶级的一部分。因古代学在官府，只有士以上的贵胄子弟才有文化知识，故士又成了有一定知识和技能之人的称呼 。春秋时代，各国之间征战不休，步卒作用增加，车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化。有些卿大夫为扩大影响，巩固地位，设法招徕士众以张声势，很多士便投靠到他们那里。还有部分士为解决经济困难去为人办丧事，当赞礼，或经营工商业；也有人从事私人讲学，传授文化知识，从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国，思想活跃，为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献。战国时代，争霸和兼并战争更为剧烈，于是朝秦暮楚的游说之士应运而生。他们穿梭于各国间，充当说客，纵横家便是其代表。这时各国封君权贵的养士之风也很盛行。秦汉时期，士的内涵发生了进一步的变化。士，称为士大夫时，可以指军队中的将士，也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称；称为士人时，则一般特指具有较高封建文化素养、从事精神文化活动的知识分子。汉代，士人特重士名（即人格名望、风骨气节及学识才能），一旦成为名士，功利官位会接踵而至，故士人或着意正心 、修身 、齐家 、治国 、平天下，恪守封建纲常名教；或浮华交游，广结朋党，相互吹嘘，以沽名钓誉。东汉后期，在士人中间清议品题人物之风极盛 。这种人物品题属于民间范围。魏晋时期，九品中正制确立 ，品评士人之权收归政府。凡由中正品评者，皆据其德行才能、家族阀阅而给予不同品第（乡品），然后授予各种官职。未经中正品评者，不得仕为品官。于是，士人遂具有了某种特定阶层的含义。士庶对立，渐露端倪。凡九品以上官吏及得到中正品第者，皆为士，否则为庶。士人中，又出现凭借父祖官爵得以入仕清显并累世居官的家族，是为士族。士族在东晋时达到极盛，至南北朝始衰。隋唐以后，士族逐渐退出历史舞台，但士作为一特定阶层的观念仍然保留。宋以后 ，士或士人一词逐渐成为一般读书人的泛称，不再特指品官。
　　士 shì[释义] ①对人的美称：女士｜勇士｜壮士。②指某些专业人员：护士｜助产士。③军人：士兵｜战士。④士兵军衔的一等，高于兵：上士｜中士｜下士。⑤指读书人：名士｜寒士。⑥具有某种学位的人：学士｜硕士｜博士。⑦姓。
　　[士气]shìqì 军队的战斗意志，泛指群众的工作热情和干劲。
　　〖例句〗一支队伍必须具有高昂的士气，才有取胜的希望。
　　关于这个字的更多的信息：
　　士〈名〉(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
　　同本义
　　士,事也。――《说文》
　　通古今,辩然不,谓之士。――《白虎通�6�1爵》
　　学以居位曰士。――《汉书�6�1食货志》
　　以才智用者谓之士。――《后汉书�6�1仲长统传》
　　太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。――《周书》
　　是以为大夫卿士。――《书�6�1牧誓》
　　列国之大夫,入天子之国,曰某士。――《礼记�6�1曲礼》
　　其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。――《马伶传》
　　尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。――唐�6�1韩
　　士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子：以谷我～女（谷：养活）。
　　⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
　　⒊指读书人：学～。硕～。～农工商。
　　⒋军衔名。在尉级以下：上～。中～。又泛指军人：战～。激励～气。
　　⒌具有某种专业技术或某种品质的人：护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。
　　⒍对人的美称：人～。壮～。烈～。　
　　中医名词：士 ①特为男子能任事之称。《灵枢·禁服》：“士之才力，或有厚薄。” ②泛指男子。《灵枢·五音五味》：“士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去。” ③特指士兵。《灵枢·玉版》：“士卒无白刃之难者，非一日之教也。” ④古代统治阶级中的一个阶层。《千金方·序》：“未可传于士族，庶以贻厥私门。”

战国时期的士是指贵族阶层，多为卿大夫的家臣。荆轲、冯谖、苏秦都是士。
春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。
春秋时代，各国之间征战不休，步卒作用增加，车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化。有些卿大夫为扩大影响，巩固地位，设法招徕士众以张声势，很多士便投靠到他们那里。还有部分士为解决经济困难去为人办丧事，当赞礼，或经营工商业；也有人从事私人讲学，传授文化知识，从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国，思想活跃，为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献。战国时代，争霸和兼并战争更为剧烈，于是朝秦暮楚的游说之士应运而生。他们穿梭于各国间，充当说客，纵横家便是其代表。这时各国封君权贵的养士之风也很盛行。

中学历史教科书描述春秋战国时代，说这是一个大争之世，社会各方力量都在重新洗牌，新得阶级逐渐崛起，正在慢慢替代之前的力量，这就是士阶层。士阶层是一个广泛的群体，他们从各个方面支撑起社会的发展，正是因为有了他们，我们中国历史上才会出现灿烂的文化大发展时代，即诸子百家时代，今天我们就来介绍一下这个群体，看他们有什么代表人物。
游学传道群体
春秋战国时代，是一个教育下放的时代，原本依靠世袭特权生存的一些低级贵族阶层逐渐没落，为了支撑起家庭的生计，他们不得不选择各种方式来谋生。其中就有很大的一部分人选择去教学，其中的最具有代表性的人物当属孔子。孔子我们都很了解，出生在一个旧贵族家庭，祖父曾在宋国担任重要官职，后来被迫迁居到了鲁国，到了孔子这一代已经衰落。年轻的孔子很认真学习，就以学习弹琴来为例，即使已经学会弹一首曲子，孔子还是会认真的弹上许多遍，直到完全学会为止。到了成年的孔子，就逐渐招收学生，来养活自己庞大的家庭。这类群体多以教授经商、从政、游说、兵法等科目为主。
游说策士群体
如果用一个词语来形容这个群体，那就是能说会道，凭着舌头能抵得上几十万大军。而从根本上来说，这个群体也是造成春秋战国社会动荡的最根本原因倒向，因为他们最了解人性，尤其是各个国家君主的想法，就采取各种方法去诱惑君主发动战争，扰乱社会，以此达到获得名利目的。所以这个群体多以名利为最高人生追求，最佳代表人物则当属鬼谷派两大人物苏秦、张仪。苏秦、张仪在战国中期的影响巨大，两人分别代表了合纵、连横两种不同主张，也可以说战国中期的所有重大活动基本上都是围绕着两人进行的。他们早年都耗尽钱财，目的就是为了推销自己的主张，甚至张仪在被人打得半死的时候，还在关心自己的舌头有没有受损，可以说为了名利不惜一切。
军事将领群体
军事将领群体在本质上归属于士阶层，也正是在春秋教育下的时代，得以让更多人能够接触到不同的军事教育，一改以往单一靠着军功积累和战争经验积累成为威震一方的将军的手段，换言之就是人们口中的儒将群体人数增加。以吴起、孙武为例，两人同属贵族家庭，早年都接受过良好的教育，接触到很多书籍，所以在后来的军事当中，更多的依靠谋略取胜，比如吴起靠着5万士兵击败50万秦军，孙武带领弱小的吴国战争强大的楚国。

春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。

士（读作shì）是汉字通用规范一级字（常用字）。[1]此字始见于西周金文。[2]士的称谓经历了很多的变化，早在五帝时代，士的意思是指治狱的刑官，这也是其本义；后引申指男子，也引申官阶等级；也用作姓氏。

士

先秦时期贵族的最低等级，位次于大夫。   

“荆州与国相邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富。”——《资治通鉴》

“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。”——汉·贾谊《过秦论》

   

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临川区13138075411： 战国时期的士是些什么人 - ？
屠泊佛迪： 战国时期,从王廷到社会底层,到处都可看到“士的身影.探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益. 一、士的类分 战国文献中,以“士”为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种.这不仅...

临川区13138075411： 战国时期的士是指哪类人l - ？
屠泊佛迪： 二、士在社会中的地位 士的组成既然十分庞杂,其社会地位也就不可能相同.因此对士的社会地位只能从不同层次进行考察. (一)士与等级的关系 春秋时期,士基本上是等级制中的一个层次.到了战国,等级制发生了重大变化.秦朝在旧等级制基础上制定了二十等军爵,使等级更加繁杂周密.山东六国的情况不甚清楚,但大体上也是向繁杂周密方向发展

临川区13138075411： 说说战国时期的士是指哪一类人 - ？
屠泊佛迪：[答案] “士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等.如:荆轲为...

临川区13138075411： 战国时期的士是指哪一类人?有那几位是士? - ？
屠泊佛迪： 大约在西周时期,才出现了作为一个社会阶层的士,士阶层应是周代宗法制度的产物.现代历史学家一致认为(理论上的理想状态):周代每世卿大夫以嫡长子继承父位仍为卿大夫,其诸弟为士;士的嫡长子仍为士,其余诸子为庶人.至此士成...

临川区13138075411： 说说战国时期的士是指哪一类的人,举出几个历史上有名的士大神们帮帮忙 - ？
屠泊佛迪：[答案] 在战国时代,士阶层的地位有所提高,春秋时期一些居于士阶层的大夫家臣就掌有重权,例如孔子时代的阳虎,到了战国时代,士主要分为几个类型:文士、武士、辨士和谋士,根据他们的名字就能够猜出他们的专长 魏——信陵君——侯嬴——朱亥...

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屠泊佛迪： 春秋战国时期养士成风: 一、以四大公子为首(皆门客过千)1.平原君门客四千: a.毛遂:毛遂自荐-- “公等碌碌,因人成事”“毛先生以三寸不烂之舌,胜于百万之师”由毛遂而来的成语就有N个b.公孙龙:白马非马--＂平原君好士,食客常...

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屠泊佛迪： 士, 春秋初期为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时范围进一步丰富,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的谋士等.如:荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等

临川区13138075411： 战国时期的士指哪类人?举出几个历史上有名的＂士＂ - ？
屠泊佛迪：[答案] 中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称. 春秋时代,各国之间征战不休,步卒作用增加,车战及武士的作用减小士的地位也出现了上升或下降的变化.有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招徕士众以张声势...

临川区13138075411： 战国时期的士指哪类人?举几个历史上有名的士,概括一下他们的故事. - ？
屠泊佛迪：[答案] 商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士. 荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君...

临川区13138075411： 谁可以告诉我战国时期的“士”是指哪一类人?举出几个历史上有名的士,谢谢了 - ？
屠泊佛迪： 是指的一些读书人或是侠士,战国时期养士之风很盛,“士”又被称为“门客”,尤其以“战国四公子”为甚. 比较著名的士有: 文人方面:毛遂(平原君),蔺相如(前为宦者令缪贤的门客,后作官),侯赢(信陵君),冯谖(孟尝君) 侠士方面:荆轲最著名