最佳解答40分：诸葛亮的兵家知识从何而来？

~ 史书并没有提到诸葛亮一班同学所学的内容。《三国志．诸葛亮传》裴注引《魏略》：「亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。」说石广元、徐元直、孟公威「务于精熟」，加上《魏略》言徐庶：「听习经业，义理精熟。」可知诸葛亮的一班同学都只习经学，似乎对兵学之事没有多大兴趣，他们间的讨论未必涉及到军事。 依本人之见，诸葛亮的兵学知识，乃从几方面而来： 《三国志．诸葛亮传》：「（诸葛亮死后）宣王案行其营垒处所，曰：『天下奇才也！』」是诸葛亮之兵学，部份是由天生，不必学而知的。《三国志．诸葛亮传》：「亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。」则亮在军事上擅于创作，蜀军的武器、运输器械及行军阵法都有进步于魏吴的地方，亦其天才的表现。 上面所引《三国志．诸葛亮传》裴注引《魏略》：「亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。」是诸葛亮的读书方法与他人不同，并不拘泥于章句，只求识其大略，故亮所读之书必多于他人。亦可见他志在经世，不在「寻章摘句」，故兵学等实用之书自必有所涉猎。 《三国志．刘备传》裴注引先主遗诏后主：「闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。」可知诸葛亮是精于《六韬》的，今传《管子》书中亦有《兵法》一篇。诸葛亮既精通此二书，自必对兵法在行。 诸葛亮治军甚严，史言其：「戎阵整齐，赏罚肃而号令明。」亦当与其熟读《申》《韩》等法家之书有关。 诸葛氏乃一儒学之门，自然有家传之学。《三国志．诸葛谨传》裴注引《吴书》：「瑾少游京师，治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》。」诸葛谨既治《左氏春秋》，则诸葛亮对此亦应有一定认识。《左氏春秋》虽曰经学，然亦是一历史之书。再观《诸葛亮文集》有《论光武》一文，可知诸葛亮对历史的知识甚丰。从历史战事中领会到兵学知识自有可能。 至于诸葛亮之师，史传有记载的有司马德操及庞德公二人。《三国志．庞统传》裴注引《襄阳记》：「德操尝造德公，值其渡沔，上祀先人墓，德操径入其室，呼德公妻子，使速作黍，『徐元直向云有客当来就我与庞公谭。』其妻子皆罗列拜于堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。」可以看出二人都不拘泥于礼法之事，诸葛亮跟他们所学的必不限于经学，自有其他「经世大略」，故相信诸葛亮亦曾学兵法于二人。 2007-01-01 12:51:01 补充： 文中引用错误，没有《三国志．刘备传》，正确为《三国志．先主传》。 回应发问者，连弩木牛流马皆是发明。《三国志．诸葛亮传》中对木牛流马的制造有非常详尽的描述，不是一个普通平凡的人可以悟到，而且单靠行军经验是想不出的。
感谢补充。 虽还是有点接受不了，但已经足够了，不错的答案。
实至名归 2007-01-01 12:17:00 补充： 实至名归
其实，以那时 3 国时代的人，之前的乱世历史，莫过于后周春秋战国。 作为一个兵法家，一定要 study 那时边 d 人物、国家在乱世中而成功的传奇。加上不同兵法、不同学说，例如吴起、孙子兵法、墨家主张的守城，都会睇。愈读得多又通的话，就好有用。 而且，兵法除了练阵型之外，最重要是捉对方敌将的心理、喜好、偏好……你睇好多时三国演义描述的，都是心理战。例如： 徐庶 (单福) 出场就 KO 曹仁是因为佢深知兵法； 曹操将韩遂和马超不和都是心理战； 诸葛亮 VS 曹操 (在赤壁败阵逃走时)，摆明是捉心理； 诸葛亮 VS 「慢」获，7 擒 7 纵，都是打心理战； 另外，如你讲水镜先生教的多是天下之大势，哲学道理。其实兵法是 hardware，最重要是用兵之人的心理质素、心理状态，这些就是从哲学道理中吸取的。当然每个人的领悟力都不同。可能诸葛亮劲 d，就出名 d oY~~ 孙子兵法我都睇过，里面好多是讲心理战的。 当一个人熟悉之后，又知道对方的习惯、取向的话，自自然容易运筹运握。 实际上三国时代只是一段历史。很多野之后都被罗贯中、后人加插的。例如曹操成为奸角，其实曹操是一个很强的兵法家、诗人来的。空城计可能都是假的…… 所以最好就是睇古文的三国志 (当然是晋代的人写的版本，不过要留意佢对魏国多褒少贬的，因为历史背景问题)
诸葛亮妙计出庄 诸葛亮小时候曾拜水镜先生为师。有一天，水镜先生对学生说：「从现在起到午时三刻，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就可以出师。」别的同学使尽办法，都未能说服老师让他们离开。诸葛亮走到老师面前说：「你故意出难题害我们，我不当你的学生了，快把三年来的学费还给我！」老师见诸葛亮如此无礼放肆，十分生气，马上命人把他赶出水镜庄。 诸葛亮一出庄子便大笑起来，他跑回学堂，跪在老师面前说：「我刚才是为了走出庄子，才出言不逊的，请老师罚我吧。」老师这才恍然大悟，马上转怒为
诸葛亮长大后更成为著名的谋略~!
参考: chiculture/11041104b20/1104b20#
诸葛亮事迹 诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期蜀国大臣，著名的政治家、军事家、外交家。 早年生平 181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛珪去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年叔父去世，诸葛亮和弟弟诸葛均移居南阳郡。地点在今河南南阳城西卧龙岗；一说在当时可能属于南郡的湖北省襄樊市隆中西。虽从事农业耕种，仍志向远大，自比管仲、乐毅，别人常常笑他，只有与诸葛亮友好的崔州平、徐庶相信诸葛亮有这样的才能。诸葛亮曾求学于司马徽、庞德公（庞统之叔）等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。 所以他的兵家知识从于司马徽、庞德公而来
诸葛亮
字孔明
三国时期著名的政治家
军事家。生于西元181年4月14日
卒于西元234年8月28日
享年54 岁。东汉灵帝光和四年（西元181年）
诸葛亮出生在一个小官僚地主家庭。其父诸葛圭在东汉末年做过泰山郡丞。亮幼年时，父母相继去世，由叔父诸葛玄抚养。十四岁时，因家乡兵患频繁其兄诸葛瑾逃往江东，他也同弟弟诸葛均跟着叔父离开家乡，到豫章（今江西南昌）避难，后随叔父到荆州投靠刘表。建安二年（西元19 7年）
玄病故。17岁的诸葛亮就在襄阳城西20里的隆中(今湖北襄阳西)
躬耕垄亩
隐居下来。从此，耕作之余，他博览群书，深交密友，精研兵法，静观时势，深思治策。虽隐居，却以博学多才，远见卓识，胸怀大志而受到世人器重，被称为“卧龙”。 建安12年
刘备在屡遭挫折之后
思贤若渴
经谋士徐庶推荐
冒严寒
三顾茅庐
拜访诸葛亮。坦诚表露志在削平群雄，扶正汉室，统一国家。亮见刘备志大意诚，便把自己在隆中长期精心谋划的计策献出。刘备高兴地说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。诸葛亮为报答刘备知遇之恩，遂“出山”辅助。从此，他登上政治舞台。在长达27年的丞相生涯中
“鞠躬尽瘁，死而后已。”建安十三年七月(208年)
曹操在基本统一北方之后
挥师南下
长驱直入
直指刘备。在当阳的长阪坡大败刘备。顺江而下，想一举扫平江东。此时，孙权持观望态度，诸葛亮分析当时的严重形势，主张联孙抗曹，以成大业。并亲往柴桑会见孙权，陈述利弊，舌战群儒。孙权折服，当场结盟。立即命周瑜等率水军三万，与刘备联合，拒曹军于赤壁，利用火攻，大败曹军。这便是历史上著名的“赤壁之战”。之后，亮助刘备乘胜攻占荆州，再取益州。建安26年
诸葛亮辅佐刘备在成都称帝
正式建立蜀汉政权
亲任丞相。魏、蜀、吴三国鼎立局面完全形成。 章式三年（西元223年）
刘备病故。临终前把儿子刘禅托付给诸葛亮。从此，“政事无巨细，咸决于亮”。在治理内政方面，诸葛亮实行了许多得力措施：减轻剥削，实行屯田，恢复和发展农业；选贤举能，加强法制，赏罚分明：严明军纪，决不扰民。为消除同南中诸都少数民族的隔阂与矛盾，建兴三年（西元225年）
诸葛亮亲自率军南征
对少数民族首领孟获七擒七纵
使其心悦诚报
相安无事。建兴五年多(西元227年)
诸葛亮准备北伐曹魏
统一全国。临行前，他写了一篇著名的《出师表》，请求后主准他“统率三军，北定中原”。自次年春始，诸葛亮先后率大军五决攻魏，二出祁山。最后一次斜谷出兵，进驻渭水南岸的五丈原与魏将司马懿相持一百多天。建兴十二年八月，诸葛亮终因积劳成疾病死在五丈原军中。后人称颂诸葛亮最能“扶颠持危”。他“守身甚正，躬为表率”。《襄阳记》云：“亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭于道陌上。”《浣水续谈》记有：“蜀山谷民皆冠帛巾，相传为诸葛公服，所居深远者，后遂不除。”连敌对的魏国将领司马懿也佩服他，称他为“天下之奇才”。 为纪念这位伟大的政治家、军事实，在他会生活和战斗过的地方，他的后世家人，湖北、四川、河南、山东、浙江等地均建有“武侯祠”、“纪念馆”，同时全国还建有“诸葛亮研究会”。
参考: .geocities/chugaliang123/

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真育童刻： 从战术角度上来说,这无疑是错误的,孤军深入,实属兵家大忌,取胜的机会微乎其微,一个不小心就是全军覆没,甚至全盘皆输. 但是联系时局和当时的具体事实来看,诸葛亮以及姜维的长期北伐,无疑又是逼不得已,出此下策.从战略的眼光...

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真育童刻： 诸葛亮为出茅庐,便知天下三分之事.火烧博望坡,诸葛亮帮助周瑜火烧赤壁,七擒孟获,六出祁山,空城计制退司马懿,挥泪斩马谡等

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乌兰察布盟13054451698： 求详细解答:阅读故事,完成练习. - ？
真育童刻： 1.A 2.大惊失色 魂不附体 若无其事 3.AC 4.下令,把城头旌旗全部藏起来;诸将各自坚守岗位,不得慌张,否则立即处死;大开城门,让一些士兵装扮成老百姓,在街道上洒扫,也不得惊慌乱动.诸葛亮自己则端坐在城门楼 上,羽扇纶巾,焚香抚琴,摆出一副若无其事的样子. 5.因为司马懿深知诸葛亮的性格历来谨慎.从不冒险,今天看到这种情景,以为诸葛亮又设了埋伏,所以他疑惑和害怕.(意思对即可)