药的文言文
1. 不死之药的文言文怎么翻译
有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”答说：“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。
这个卫士托人向楚王解释说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药，我吃了药大王就杀我，这岂不成了丧死药。大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王，不如放了我吧！”楚王就放了他。
原文：
“有献不死之药于荆王者，谒者操之以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，曰‘可食’，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也，是客欺王也。王杀无罪之臣而明人之欺王也，不如释臣。”王乃不杀。
扩展资料：
不死之药的启示：
1.中射之士是一个聪明，能言善辩，正直，睿智，善于思考，忠心耿耿的人。
2.人在自然界中生存和发展，总是要受到自然规律的制约。但历史上总有些人妄图长生不老，到处寻求不死之药。这个寓言告诉我们，不死之药是没有的，人作为自然界的一部分，必然具有自然性。（追求真理）。
3.不死药可以说是一种人生观的体现，生老病死，天理循环。刻意的去追求不老，不如接收岁月洗礼，顺其自然。活好每个年龄段，活出自然精彩。
不死之药作者：刘向历经宣帝、元帝、成帝三朝；历任散骑谏大夫、散骑宗正、光禄大夫等职。曾屡次上书称引灾异，弹劾宦官外戚专权。成帝时受诏命校书近20年，未完成的工作由其子刘歆续成。官终中垒校尉，故又世称刘中垒。刘向典校的古籍主要包括经传、诸子和诗赋。典校时，又撰有《别录》。
其后，刘歆以《别录》为基础，撰成《七略》，这是中国最早的目录学著作。原书已佚。东汉班固因《七略》而成《汉书·艺文志》，从中可以见到《七略》的梗概。据《汉书·艺文志》载，刘向有辞赋33篇，今仅存《九叹》一篇，见于《楚辞》。
刘向的散文主要是奏疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》。刘向的散文叙事简约，论理畅达、舒缓平易是其主要特色。此外，他还编著了《新序》、《说苑》、《古列女传》3部历史故事集，是魏晋小说的先导 。明代张溥辑有《刘中垒集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
参考资料来源：百度百科-不死之药
2. 速长之药文言文翻译
速长之药（一作不死之药）【原文】有献不死之药于荆王者，谒者操以入。
中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。
王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。
是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。
王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。
【译文】有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”答说：“是可以吃的。”
卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。
这个卫士托人向楚王解释说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药，我吃了药大王就杀我，这岂不成了丧死药。
大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王。”楚王就放了他。
3. 刘禹锡《鉴药》原文及翻译
刘禹锡《鉴药》。
.原文和翻译在下面。..追加分啊！ 刘子闲居，有负薪之忧， *** 良弗知其旨。
血气交沴，炀然焚如。 客有谓予：“子疾病积日矣，乃今我里有方士，沦迹于医，厉者造焉而美肥，跛者造焉而善驰，矧常病邪？ 将子谒诸！”予然之，之医所。
切脉、观色、聆声，参合而后言曰：“子之病，其兴居之节舛、衣食之齐乖所由 而致也。今夫藏鲜能安谷，府鲜能母气，徒为美疹之囊橐耳。
我能攻之。”乃出一药丸，可兼方寸，以授予曰：“ 服是足以瀹昏烦而锄蕴结，销蛊慝而归耗气。
然中有毒，须其疾瘳而止，过当则伤和，是以微其剂也。”予受药 以饵，过信而膇能轻，痹能和；涉旬而苛痒绝焉，抑搔罢焉；逾月而视分纤，听察微，蹈危如平，嗜粝如精。
或闻而庆予，且关言曰：“子之获是药，几神乎！诚能遭己。顾医之态，多啬术以自贵，遗患以要财，盍重 求之，所至益深矣。”
予昧者也，泥通方而狃既效，猜至诚而惑剿说，卒行其言。逮再饵半旬，厥毒果肆，岑岑 周体，如痁作焉。
悟而走诸医，医大咤曰：“吾固知夫子未达也！”促和蠲毒者投之，滨于殁而有喜；异日，进 和药，乃复初。” 刘子慨然曰：“善哉医乎！用毒以攻疹，用和以安神，易则两踬，明矣。
苟循往以御变，昧于节宣，奚独吾 侪小人理身之弊而已。 翻译：刘某（作者）闲居（家中），得了病， *** 良的食物不知道是什么味道。
血脉和元气都不通畅，滚烫 滚烫的如同被火烤灼着似的。 有个客人对我说：“您的病很多日子了，如今我那有个方士（会方术之人），沦落混迹于医生（看来古代方 术高于医术。）
得麻风病的去他那治疗会变成漂亮而健康的人，瘸子去他那治疗会变成善于奔跑的人，更何况常 见的疾病呢？请您去他那吧！”我同意了，来到医生那。把脉、看气色、听声音，综合诊断后他说：“您的病， 是因为起居作息时间节奏紊乱，衣食住行安排不和谐所导致的。
如今五脏很难消化食物，六腑很难养育元气，只 能成为装病灶的皮囊了。我能治好的。”
便拿出一枚药丸，大概有一寸见方的两倍那么大，交给我并说：“服用 这枚药丸足够祛除你的昏烦和郁结，消除病症恢复元气。但是药中是有毒的，必须病好了就停药，过量了就会打 破和谐，所以给你的剂量要少。”
我拿了药来吃，过了两个晚上肿胀的脚轻松了， *** 感觉舒缓了；过了十天 奇痒的感觉没有了，不再会抓挠了；过了一个月可以分辨很细小的东西，听清楚很细微的声音，走高坡如履平地， 吃粗粮如同 *** 细的食物。 有的人听说后来庆贺我，并且关心地对我说：“您所得到的药，几乎是神效啊！实在难得遇到啊。
观医生的 态度，多是吝啬医术让自己显得高明，留后患让自己有财源，何不再要点药，所达到的疗效更好呢。”我糊涂啊， 拘泥于通常的观点而贪心不满足现有的疗效，猜忌诚心而迷惑于邪说，终于按照他的话去做了。
等到再吃了五天 的药，那药的毒性发作，周身胀痛，如同疟疾发作。醒悟了去就医，医生狠狠地责备道：“我就知道你不通事体 啊！”下了和解的要解除毒性，所幸还在危险的边缘；他日，吃了和解的药，便恢复到原来的样子。
刘某感慨道：“善哉医术！用毒攻击疾病，用和解之药安定心神，改换了两样都不利，有道理啊。如果遵循 老办法应付变化了的新问题，愚昧地执着于（过去的）章法和普通的见解，岂只是我等小人治疗疾病而已。”
4. 速长之药文言文翻译
速长之药（一作不死之药）
【原文】
有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。
【译文】
有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”答说：“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药，我吃了药大王就杀我，这岂不成了丧死药。大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王。”楚王就放了他。
5. 文言文《药帖》的原文加翻译
内阁学士永公讳宁婴。
疾颇委顿。延医诊视未遽愈。
改延一医。索前医所用药帖弗得。
公以为小婢误置他处。责使搜索。
云不得。且笞汝。
方倚枕想息。恍愧有人跪灯下曰。
公勿售婢。此药帖小人所藏。
小人即公为臬司时。平反得生之囚也。
问藏药帖何意。曰医家同类皆相忌。
务改前医之方以见所长。公所服医不误。
特初试一剂。力尚未至耳。
使后医见方。必相反以立异。
则公殆矣。所以小人阴窃之。
公方昏闷。亦未思及其为鬼。
稍顷始悟。悚然汗下。
乃称前方已失。不复记忆。
请后医别疏方。视所用药。
则仍前医方也。因连进数剂。
病霍然如失。公镇乌鲁木齐日。
亲为余言之。曰。
此鬼可谓话识世情矣。译文内阁学士永宁先生得了一场大病，身体疲乏，精神憔悴。
请医生诊治，当时未见好转。便另请一位医生诊治。
这位医生向他索要以前服过的药方以备参详，他没有找到，以为是小丫环们误置在什么地方。就命丫环们寻找，说是找不到的话，就要给她们一顿痛打。
永宁心里又气又急，就躺下来倚枕闭目养神。恍惚之中，似乎看见有人跪在案前灯下，对他说：“请大人不要鞭打丫环。
那张旧药方是小的给藏起来的。小的便是你任臬司时，替我平反昭雪得以生还的那个死囚啊。”
永宁就问他藏药方有什么用意？那人说：“通常医家同行相忌。他拿到旧药方，必定要更改前一位医生的方子，以显示自己的医术高明。
而你所服的药并没有错，只是你才服一剂，药力不得持续发挥，所以不能即时见效。假如这位医生见到旧药方，必用相反的药以立异，这么一来，药不对症，大人的性命可就危险了。
所以小的才把旧药方暗暗收藏起来。”永宁当时昏昏沉沉，并没有意识到跪在他面前的是个鬼。
过了会儿，才忽然有所醒悟，不禁出了一身冷汗。于是，他就称说以前那张药方已丢失了，而且用的是些什么药也记不清了，请这后一位医生另开新方。
待这位医生开了药方，他拿过来一看，方子上所用的药，竟与前一位医生开的处方完全相同。于是连服数剂，他的病很快就好了。
永宁先生镇守在乌鲁木齐的时候，曾亲口对我说起他治病的这段经过。并说：“这个鬼真可说是深悉世故人情啊！”。
6. 不死之药文言文的翻译
不死之药
【原文】
有献不死之药于荆王者，谒者操之以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，曰‘可食。’臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也，是客欺王也。夫杀无罪之臣，而明人之欺王也，不如释臣。”王乃不杀。
【译文】
有人给楚王献长生不老的药，看门人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”看门人说：“可以吃。”于是卫士就抢过来吃了。楚王非常生气，要让人杀了这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说：“我问看门人，他告诉我说可以吃，所以我就吃了。这样说来我没有罪，而有罪的是看门人啊。况且那人（向您）进献长生不死药，我吃了大王就杀我，这是催死药啊，这就说明是那人欺骗大王啊。大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王，不如放了我。”于是楚王就（赦免那个卫士）没有杀他。
【注释】
(1)荆王：指楚顷襄王。荆：楚国别称。（2）谒者：为国君掌管传达的近侍。（3）中射之士：即中射士，君王的侍御近臣。（4）说：游说；劝说。这里是解释的意思。（5）是：这。（6）夫：句首发语词，无实义。（7）明：使明白；证明。（8）释：释放。
【感悟】
1、中射之士是一个聪明、能言善辩而又正直、睿智的人。
2、人在自然界中生存和发展，总是要受到自然规律的制约。但历史上总有些人妄图长生不老，到处寻求不死之药。这个寓言告诉我们，不死之药是没有的，人作为自然界的一部分，必然具有自然性。
3、“不死药”的寓言可以说是一种人生观的体现。生老病死，天理循环，刻意地去追求不老，不如接收岁月洗礼，顺其自然，活好每个年龄段，活出自然精彩。
注：参考百度知道，舛误之处有修订，缺憾之处有补充。
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独山县19230946245： 76年高一语文<药>是用的文言文吗? ？
华虹艾叶： 不是,白话文写的.
独山县19230946245： 文言文《药帖》翻译 - ？
华虹艾叶： 有人给楚王献长生不老的药,传递人拿着药走入宫中.有个宫中卫士看见后问道:“这东西可以吃吗?”答说:“是可以吃的.”卫士于是抢过来吃了下去.楚王为此甚为恼怒,就要杀死这个卫士.这个卫士托人向楚王解释说:“我问传达人,他告诉我说是可以吃的,我才拿过药来吃下去,这事我没有罪,有罪的乃是传递人.况且客人所献的是长生不死药,我吃了药大王就杀我,这岂不成了丧死药.大王杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺骗大王.”楚王就放了他.
独山县19230946245： 不死之药文言文 - ？
华虹艾叶： 1:(1)以:助词,无意义.(2)说:劝说 (3)夫:语气助词,无意义(4)乃:于是2:C:都是因为的意思3:让楚王明白一个道理:不死之药是骗人的.4:一是送药的人告诉“中射之士”药可以吃的,治罪就该治送药人的罪;二是因为他吃的是长生不死药,如果大王杀死了他,那就说明这药根本不是长生不死的药,他不但没有罪,反而是送药人在欺骗大王.楚王最后被他的忠心所打动就放了他.
独山县19230946245： 文言文齐宣王赐药译文 - ？
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独山县19230946245： 献不死药文言文带点字翻译 - ？
华虹艾叶：[答案] 有献不死之药于荆王①者,谒者②操之以入.中射之士③问曰:“可食乎?”曰:“可.”因夺而食之.王大怒,使人杀中射之... 参考答案:献不死之药 1、中射之士用巧妙的辞令破除了不死药的迷信.2、赞扬了中射之士机智善辩、敢于破除迷信的勇敢精...
独山县19230946245： 不死之药文言文？
华虹艾叶： 说:“可以.”于是(也有趁机的意思)夺过来吃了它.
独山县19230946245： 《不龟手之药》文言文解释 - ？
华虹艾叶：[答案] 宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟(jun)手之药,他的家族靠着这个祖传秘方,世世代代以漂洗丝絮为业,始终勤勤恳恳,披星戴月,但由于收入菲薄,生活总是很贫困.有位远道而来的客人,听说有不龟手之药的秘方,愿以百金求购...
独山县19230946245： 求不死之药 文言文 - ？
华虹艾叶： 是从三个角度说服荆王的:1、我问传达的人,他告诉我说可以吃,所以我才吃了药.这说明我没有罪,有罪的乃是传达的人.(臣问谒者,谒者曰'可食',臣故食之.是臣无罪而罪在谒者也.)2、况且客人所献的是长生不死药,我吃了药大王就杀我,这岂不成了催死药,这是客人欺骗了大王.(且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也.)[意思是:既然不是不死之药,就不值得看重,不能为假药而杀人.3、大王杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺骗大王,不如免我无罪.(王杀无罪之臣,是客欺王也,不如释臣.)[言外之意是:否则人们都会知道大王受了欺骗,不圣明,这有损于大王的脸面和威严.]
