关于襄阳的文言文

~

1. 文言文《与襄阳书》的翻译

七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。

士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光休光：盛美的光辉，光华、照后 世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。

莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相 须也。

然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄 其上，上之人负其位不肯顾其下。

故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。

未尝干之，不可谓上无其人； 未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。

侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士， 有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？ 愈虽不才，其自处不敢后于恒人恒：平常，普通，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始：隗kuí，郭隗，战国时燕国 人。燕昭王招贤纳士，欲报齐国之仇，往见郭隗，郭隗说：“今王欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？”。”

愈今 者惟朝夕刍米刍：读音chú，喂牲口的草、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。

虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。

世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！ 谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。

愈恐惧再拜。 二○○七年九月廿日晚 翻译：七月三日，将仕郎、兼任国子四门博士的韩愈，小心地呈上书信给阁下。

士人能够享有大名、在当世显要的人，没有不是前有先贤达人、承载天下所托为他们做先导的。士人能够有光华垂名 青史、照耀后世，也没有不是后来的有识之士、背负天下的重托成为他们的后继。

没有先导，虽然华美也不能彰显；没有后继， 虽然鼎盛也不能流传。这两种人，没有不互相需要的。

然而千年百载也就只有一对能够相遇啊。难道是在上位的人没有可以施 以援手的吗、在底层的人没有值得推举的吗？为什么互相需要那么殷切而实际相遇的却那么稀少呢？它的原因就在于在底层的 人恃才而不肯谄媚地位高的人，在高位的人倚仗他的权位又不愿顾及底层。

因此高才多寂寥贫穷，占据高位的人没有显赫的光 华。这两种人的行为都有过错啊。

没有求官，不能说是高位没有提拔人才的那种人；没有求贤，不能说是下层没有贤能的人。 我韩愈说这话很久了，没有敢说给人们听。

侧面听说阁下胸怀世所少有的才能，特立独行，行事方正而实事求是，行为做事不随波逐流，文臣武将唯才是用，难 道您就是我韩愈所说的那种人吗？却又没听说后辈上进之士，有受您知遇而跟随左右、获得礼遇在您门下的人，难道是求贤而 没有求到吗？您的志向是在立功，而做事专心是为了报答皇上，虽然是遇到了贤才，没有闲暇去礼遇他们吗？为什么应该听说 而一直没有听说您礼遇底层人士呢？我韩愈虽然没有什么才能，但自己处世不敢落后于平常人，阁下要求贤而没有得到吗？古 人有言：“请从我郭隗开始吧。”我韩愈如今连早晚的粮草和请仆人的费用都紧张，不过是破费阁下一天的享用就足够了。

如 果您的意思是说：“我的志向在于立功，而做事是专心报答皇上。虽然是遇到了贤才，没有闲暇去礼遇他们啊。”

那么就不是 我韩愈所敢多说的了。世上的龌龊的人，那就不足以对他们去说什么的；正直豪迈奇才伟大的人，又不能听吗。

那只有相信命 该穷困啊！ 小心地献上原来所作的文章一十八篇，如果赏脸看看，也就可以了解我韩愈的志向之所在了。韩愈惶恐地再次拜谢。

感：看来韩愈求官心切，总是要强词夺理，倒错逻辑的。求官与上进并行不悖，无可非议。

为求官而生拉硬扯、因果 倒错就偏执了。试问，韩愈最尊崇的圣人之一：孔子，一生未获任何君主重用，其光华难道不是照样永照后世吗！圣贤与其后 继的传承，与他们是否富贵、高官厚爵没有丝毫关系。

圣贤的光辉来源于他们的思想，后辈的继承在于万众的认同才得以留传 而永垂不朽！老子弃官仙游，《道德经》至今留传；庄子曳尾涂中，逍遥游何其逍遥。

2. 文言文董允传的翻译

董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。

丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。

董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。后主刘禅越发畏惧害怕他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推辞，不肯接受。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢胡作非为。一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。

董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。

延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。延熙九年，董允去世。

3. 翻译文言文~~

周访已经在襄阳，督促农耕训练士卒，勤于采用别人的意见。王敦很担忧周访，但是害怕他的强大，不敢发动反叛。周访的威名已经显著（远播），远近的人都心悦归附。周访智勇过人，是东晋的中兴名将。周访性情谦虚，从来没有谈论自己的功劳。有人问周访说：“别人有了一些优点，很少有不称赞自己的。你有像这样大的功劳，却没有说一句（称赞自己的）话，这是为什么呢？”周访说：“这是将士们努力拼命的结果，我周访又有什么功劳呢？”士人们因为这样（更加）敬重他。

周访操练士兵挑选精兵，打算尽力收复中原，慷慨激扬有平定河洛的志向。周访擅长安抚招纳士民百姓，人们都愿意为他而死。周访听说王敦有叛乱的心思，周访常常谈起这件事就咬牙切齿。王敦虽然有心里反叛的打算，所以（因此）在周访在世的时候都不敢为非作歹了。

4. 文言翻译

丞相牛僧孺当年应举时，知道于頔看人非常准，就专门去襄阳想让他指点一下（这是唐朝的官场风俗，就像李白求见韩荆州一样）。

他在襄阳住了数月，见了于頔两次，但于只是像对一般人那样招待他，牛公很恼火，就走了。牛公走后，于忽然把待客的人找来问道：“几天前有个牛秀才的，走了没？”待客人说：“已经走了。”于又问：“送了他什么东西呀？”待客人答道：“给了五百个钱。”于问：“他接受了吗？”待客人答：“那人把钱扔在庭院里就走了。”于公非常不安，对身边的宾客说：“我因为事务繁杂，招待不周啊。”他立刻叫个手下带着馈赠的五百钱和写好的一封信去追，并吩咐说：“如果牛秀才还没出襄阳地界，就把他带回来。如果他已经离开襄阳地界，就把书信给他。”

手下在襄阳地界之外追上了牛公，把信给了他，牛公却信都不开封，就作揖回绝了。

---

陇川县13716303854： 我的家乡在襄阳用文言文翻译 - ？
贰舍来比： 斯吾故里. “这”可以用斯、此、兹来表示 “是”一般在文言文中是虚词,不用表达 “我的”可用吾、余、鄙人 “家乡”可用乡、故里

陇川县13716303854： 《义犬冢》文言文翻译 孙权时,李信纯,襄阳济南人也........... - ？
贰舍来比： 三国时期,住在襄阳的李信纯养着一只名叫“黑龙”的犬,“黑龙”平时与李公子形影不离.一天,李公子带着“黑龙”进城,因醉酒在归家路上倒在城外草地上睡着了,此时襄阳太守郑瑕在此打猎,由于杂草丛生,难以看清猎物,故命人烧荒...

陇川县13716303854： 庞公者,南郡襄阳人也文言文翻译注释 - ？
贰舍来比： ＂庞公者,南郡襄阳人也＂ 的文言文翻译和注释如下:＂庞公者＂:这里指的是一个人的名字或称谓,＂庞＂是姓氏,＂公＂可以表示尊称或封号.这句话是在介绍一个名叫庞公的人.＂南郡＂:南郡是古代中国三国时期蜀汉的一个地区,位于今天的湖北省一带,襄阳是南郡的一个重要城市.＂襄阳人＂:这表示庞公是襄阳的居民,即他来自襄阳这个城市.总结:这句话简单地介绍了一个名叫庞公的人,他来自古代中国襄阳市,是南郡地区的居民.这句话主要是在背景信息上进行介绍.

陇川县13716303854： 英语翻译,帮我翻译翻译文言文《新唐书》,孟浩然,字浩然,襄州襄阳人.少好节义,喜振人患难,隐鹿门山.年四十,乃游京师.……初,王维过郢州,画... - ？
贰舍来比：[答案] 孟浩然,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人.少年时崇尚气节、义气,喜欢帮助患难的人,隐居在鹿门山.四十岁时,才游学到京师.曾经在太学(朝廷里的最高学府)赋诗,满座的人都感叹佩服,没有敢和他比的.张九龄、王维非常欣...

陇川县13716303854： 文言文翻译 郭侃传 - ？
贰舍来比： 郭侃(?~1277):字仲和.其祖父郭宝玉是郭子仪的后裔、成吉思汗铁木真手下大将.郭侃年幼时为丞相史天泽所器重,留在自己家教养.成年后被封百户,智勇兼备.1233年,金将伯撒复取卫州,郭侃率军拒守,大破四万金兵于新卫州,乘...

陇川县13716303854： 以襄阳贰于已 文言文翻译 - ？
贰舍来比： 认为襄阳(太守)对自己有二心 以:认为.襄阳:代词,用地名代指襄阳的管理者,一般是襄阳太守或者刺史,可以根据上下文具体解释.贰:二心、不忠.于:对.己:自己.特别说明:原文中是“己”还是“已”,如果是己是自己的意思,如果是已,就有可能是个叫什么已的人,这个需要根据上下文来确定.

陇川县13716303854： 古文高手帮我翻译一下 - ？
贰舍来比： 虽然这幅画轴和画布已经很旧了,但还可以看清楚,看王维的笔法,是极其的精妙,孟浩然的外貌,身材高大,瘦而严厉,穿着白袍,靴子和帽子都很好,骑着骏马,旁边有一个幼小书僮,提着书箱背着琴跟从,神情潇洒,威风凛凛.至于“骨貌淑清,风神散朗”“精朗其素”因为没有上下文,只好望文生义了,大意是说外貌清奇,风度翩翩.如有欠通之处!望包涵!祝您好运!

陇川县13716303854： 阅读下面文言文,完成4 - 7小题:杨仪字威公,襄阳人也 - ？
贰舍来比：[答案] 4.C(因袭,服丧期满,承袭,而“糊名”则是防止走门路,臣担心御史台的谏官会害怕获罪而沉默不语,每译对一处给1分,“变文格”可以导致文章“放轶”,并暂时代理开封府知府;⑤是说杨察在所谈之事的看法上与陈执中不合,触犯了上司....

陇川县13716303854： 记录襄阳或南阳历史的古代笔记有哪些?类似《襄阳耆旧记》 ？
贰舍来比： 1.《南都行》2.《召南》3.《周南》4.《全后汉文》5.《南都赋》其实地方很多野史也有记载,你可以到各地图书馆查阅!#####地方志都有,但诸葛亮躬耕地从明朝到现在都说不清,何况某地的人说的有根有据,纯属瞎论

陇川县13716303854： 出守襄阳,政清……翻译文言文句子 - ？
贰舍来比： 出守是指京官外调. 橘子的意思是说京官外调镇守理政襄阳, 政治清明.看来这个京官能力不错 地方治理的还好