三峡中巫峡的作者是谁？
二十三日，过巫山凝真观[1]，谒妙用真人祠[2]。真人即世所谓巫山神女也[3]。祠正对巫山，峰峦上入霄汉[4]，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐[5]，皆无此奇。然十二峰者不可悉见[6]，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭[7]，宜为仙真所托[8]。祝史云[9]：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音[10]，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止[11]。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女[12]，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁[13]，四顾无纤翳[14]，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊[15]，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百，送客迎舟。
【译文】
二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。
《三峡》中作者在文章结尾引用渔歌“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳...
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文，原文选段：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文：在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长...
三峡巫峡文言文
沾:打湿。 赏析一: 郦道元的《三峡》(首段)是一篇著名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。 作者用“自三峡七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。 接着,作者先写山,用“两岸高山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“...
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.是什么意思
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”这句诗出自北魏地理学家、散文家郦道元创作的《三峡》,意思是巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。 【作品原文】: 《三峡》 郦道元〔南北朝〕 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻...
即从巴峡穿巫峡的作者是谁?
[唐]杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。[今译]剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子，平日的优愁已不知跑到何处去了；...
巫峡的作者简介
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七，唐朝诗人。初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫...
三峡中巫峡的作者是谁?
到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。
“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的题目是什么?作者是谁?_百度...
这是郦道元写的《三峡》的最后一句。《三峡》选自《水经注》，“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声累沾裳”在《三峡》里是渔者说的。“故渔者歌曰，巴东三峡巫峡长,猿鸣三声累沾裳。”
三峡的作者是谁?
《三峡》的作者是北魏地理学家、散文家郦道元。全文如下：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生...
《三峡》的作者是谁?
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。（3） 嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是 （5）亭午：正午。夜分：半夜。（6）曦(xī)：日光...
骑泰磺胺： 所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.” 出处:《三峡 》,作者南北朝郦道元,原文节选如下: 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林...
南岳区19825827041： 郦道元的三峡 全文 - ？
骑泰磺胺： 三峡 南北朝:郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月.(阙 通:缺;重岩 一作:重峦) 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,...
南岳区19825827041： 《三峡》的作者是谁?？
骑泰磺胺： 《三峡》选自《水经注疏》,三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在重庆市奉节和湖北宜昌之间.作者郦道元,字善长,北魏 (朝代)地理学家.
南岳区19825827041： 巴东三峡巫峡长的作者是谁? - ？
骑泰磺胺： 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣. 这两首民歌,郭茂倩【郭茂倩(1031-1099),字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》).劝孙,源明子.神宗元丰七年(1084)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》).编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视.
南岳区19825827041： 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.原出自哪里 - ？
骑泰磺胺： “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”出自郦道元写的《三峡》. 1、全文是: 《三峡》南北朝:郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时...
南岳区19825827041： 三峡 选自哪 作者谁 字什么 三峡是哪几峡的总称 - ？
骑泰磺胺：[答案] 《水经注》郦道元 瞿塘峡,巫峡,西陵峡被称为三峡.
南岳区19825827041： 三峡 选自哪 作者谁 字什么 三峡是哪几峡的总称 - ？
骑泰磺胺： 《水经注》郦道元 瞿塘峡,巫峡,西陵峡被称为三峡.
南岳区19825827041： 《三峡》选自哪篇文章.作者是什么代?什么家? - ？
骑泰磺胺： 选自《水经注疏》,作者,郦道元,北魏著名地理学家,书法家,散文家希望能帮助到你 谢谢
南岳区19825827041： 巫峡 【唐】杨炯 三峡七百里,唯言巫峡长.谁有这个的译文、、、救我一命呗、、、我都搜哭啦 - ？
骑泰磺胺：[答案] 杨炯(650~695),字不详,华阴(今陕西华县)人.唐代诗人.聪颖早慧,曾举神童.后任婺州盈川令,所以世称杨盈川.杨炯... 杨炯描写三峡的作品,就兼有写景、行旅、抒怀多重意蕴,这首巫峡诗,既是对巫峡壮伟景观的描绘,又是对自身行旅情怀...
南岳区19825827041： 巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳是谁写的？
骑泰磺胺： 出自郦道元的<水经注疏>中的<三峡>.详见,人教的八年级语文中的第二十六课.＂巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳＂为引用.字面意思为,巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上,是在衬托回三峡秋天的悲凉.与上文的明朗欢快的气氛形成对比
