三峡中巫峡的作者是谁?
二十三日,过巫山凝真观[1],谒妙用真人祠[2]。真人即世所谓巫山神女也[3]。祠正对巫山,峰峦上入霄汉[4],山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐[5],皆无此奇。然十二峰者不可悉见[6],所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭[7],宜为仙真所托[8]。祝史云[9]:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音[10],往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止[11]。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女[12],授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁[13],四顾无纤翳[14],惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊[15],久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。
【译文】
二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中,议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。
《三峡》中作者在文章结尾引用渔歌“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳...
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文,原文选段:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”译文:在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长...
三峡巫峡文言文
沾:打湿。 赏析一: 郦道元的《三峡》(首段)是一篇著名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。 作者用“自三峡七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。 接着,作者先写山,用“两岸高山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“...
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.是什么意思
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”这句诗出自北魏地理学家、散文家郦道元创作的《三峡》,意思是巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。 【作品原文】: 《三峡》 郦道元〔南北朝〕 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻...
即从巴峡穿巫峡的作者是谁?
[唐]杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。[今译]剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的消息,初听到这个消息惊喜得涕泪交流,沾湿了衣裳。回过头来再看妻子,平日的优愁已不知跑到何处去了;...
巫峡的作者简介
杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七,唐朝诗人。初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫...
三峡中巫峡的作者是谁?
到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。
“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的题目是什么?作者是谁?_百度...
这是郦道元写的《三峡》的最后一句。《三峡》选自《水经注》,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声累沾裳”在《三峡》里是渔者说的。“故渔者歌曰,巴东三峡巫峡长,猿鸣三声累沾裳。”
三峡的作者是谁?
《三峡》的作者是北魏地理学家、散文家郦道元。全文如下:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生...
《三峡》的作者是谁?
三峡:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。(4)自非:如果不是。自:如果。非:不是 (5)亭午:正午。夜分:半夜。(6)曦(xī):日光...
骑泰磺胺: 所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.” 出处:《三峡 》,作者南北朝郦道元,原文节选如下: 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林...
南岳区19825827041: 郦道元的三峡 全文 - ?
骑泰磺胺: 三峡 南北朝:郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月.(阙 通:缺;重岩 一作:重峦) 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,...
南岳区19825827041: 《三峡》的作者是谁??
骑泰磺胺: 《三峡》选自《水经注疏》,三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在重庆市奉节和湖北宜昌之间.作者郦道元,字善长,北魏 (朝代)地理学家.
南岳区19825827041: 巴东三峡巫峡长的作者是谁? - ?
骑泰磺胺: 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣. 这两首民歌,郭茂倩【郭茂倩(1031-1099),字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》).劝孙,源明子.神宗元丰七年(1084)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》).编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视.
南岳区19825827041: 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.原出自哪里 - ?
骑泰磺胺: “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”出自郦道元写的《三峡》. 1、全文是: 《三峡》南北朝:郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时...
南岳区19825827041: 三峡 选自哪 作者谁 字什么 三峡是哪几峡的总称 - ?
骑泰磺胺:[答案] 《水经注》郦道元 瞿塘峡,巫峡,西陵峡被称为三峡.
南岳区19825827041: 三峡 选自哪 作者谁 字什么 三峡是哪几峡的总称 - ?
骑泰磺胺: 《水经注》郦道元 瞿塘峡,巫峡,西陵峡被称为三峡.
南岳区19825827041: 《三峡》选自哪篇文章.作者是什么代?什么家? - ?
骑泰磺胺: 选自《水经注疏》,作者,郦道元,北魏著名地理学家,书法家,散文家希望能帮助到你 谢谢
南岳区19825827041: 巫峡 【唐】杨炯 三峡七百里,唯言巫峡长.谁有这个的译文、、、救我一命呗、、、我都搜哭啦 - ?
骑泰磺胺:[答案] 杨炯(650~695),字不详,华阴(今陕西华县)人.唐代诗人.聪颖早慧,曾举神童.后任婺州盈川令,所以世称杨盈川.杨炯... 杨炯描写三峡的作品,就兼有写景、行旅、抒怀多重意蕴,这首巫峡诗,既是对巫峡壮伟景观的描绘,又是对自身行旅情怀...
南岳区19825827041: 巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳是谁写的?
骑泰磺胺: 出自郦道元的<水经注疏>中的<三峡>.详见,人教的八年级语文中的第二十六课."巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"为引用.字面意思为,巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上,是在衬托回三峡秋天的悲凉.与上文的明朗欢快的气氛形成对比