古代选了什么职业，也等于断送三代前程？

孟浩然的什么随意之举断送了自己的前程？~

陈寅格先生曾说:“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”宋朝在很多史学家的眼中是极其繁华的盛世。商品经济发展繁荣、市井文化悄然发生，人们的生活变得更加多姿多彩。不仅如此，在文化成就方面也是硕果累累的，宋词占据中国传统文化的重要地位。

在这个时候，虽然是民族政权林立的时代，但是在很多方面，中国都是遥遥领先的；例如造纸术、火药、指南针等。不仅如此，这个时候也是中国古代数学史上的黄金时代；但不幸的是，这个黄金时代却戛然而止，辉煌的宋金数学也因此中断。这里面又有着怎样我们所不知道的原因呢？
一、中国古代相对重视与农业有关的科学研究，数学方面则是被忽略
在中国古代社会，封建农业一直占据着主导地位。俗话说民以食为天，因此，粮食种植一起为历代统治者所重视。人们为了填饱肚子，大多是勤劳工作的。但是在生产力水平较低下的古代社会，粮食总产量还是比较低的。
这使得人们开始改进生产工具，研究新的生产技术，实现新的增长。在这发展过程中，勤劳智慧的中国古代人民，研究出了新型的耕作工具和一些相适应的耕作制度，例如现在我们所讲到的二二十四节气十四节气便是天文气象在农业上的应用。

这些与农业有关的天文气象、水文、工具制造等科学研究，取得了长足的进展。但对于与农业关系不大的数学研究，古代人民并没有倾注大量的心血，除却一些科学家如祖冲之等人的努力之外。
在南北朝时，我国数学家中写出《九章算术》，将圆周率，后面的小数点推算到了更多，超越了欧洲一千多年。但是，对于当时的劳动人民来说，这些对于提高农作物产量，解决温饱并没有多大的作用。这样的一个情况之下，中国数学出现了发展障碍。
并且使得中国的数学从刚刚出现的黄金时期中迅速退出。在这样传统理念的影响下，数学不被古代人重视，也实属正常。对于此时的数学发展来说，过于狭窄的发展土壤，使得它不得不退出发展的黄金时期，无法走入历史发展的主流之中。
二、宋朝的政治、文化环境，使得数学研究经常被人们所忽略
（1）宋朝科举规模的扩大，人们学习书籍文化的气氛更加浓厚
在宋朝，科举制度得到了进一步的发展。在宋朝皇帝重文抑武的国策之下，文官集团迅速扩大，而这一切的基础则是日益成熟的科举制度所带来的。宋朝时的科举制度是学习唐朝的，它沿袭了唐朝时的进士，武举等科目，招揽了大批人才。

四书五经
不仅如此，随着文人赤国的发展，对于文官的需求迅速扩大，宋朝皇帝又通过了其他的方式收拢了一些人才，这使得社会上的人看到了更多做官的途径。于是到了宋代读书的风气更加浓厚，社会中很多人都将读书看作一个改变命运的手段。因此，越来越多的人开始投入到四书五经的学习之中，终日和诗词歌赋打交道。
在宋朝社会上读书的风气非常浓厚，则对于那些研究科学的人有了极大的干扰。在当时，那些是以研究数学科学作为职业的人，则纷纷转向了求仕、求取功名的队伍之中。而只有一些热爱数学科学研究的，依旧坚持着自己的理想。
但是少数人的努力对于数学研究的发展并没能起到多大的作用。随着时间的流逝，数学逐渐被人们所忽略。此时的人们更为关注的是文化知识的学习和求取功名利禄等。
（2）宋词文化的兴盛，压榨了数学研究的生存空间

苏轼
我们讲到宋朝，不得不提及的便是宋词。宋词本为诗余，原来是一些文人雅士高档消遣。但宋朝商品经济的发展，市民阶层扩大、适应市井生活的世俗文化，便有了极大的发展空间。上次王公贵族，下至平民百姓，都极为喜欢宋词这一文化产品。
对于当时的读书人来说，若求取功名不成，则转向填词也是一个不错的选择，正如柳永那样子。在宋代，豪放派的词人有苏轼、辛弃疾等；而婉约派的词人，只有李清照，柳永，秦观等。这些人就和我们现在的流量明星、顶级网文作家一样，在当时他们都有着自己的粉丝。
而这些著名词人的成功又让那些具有一定文化知识人，看到了又一个成名的途径。于是，一些知识分子纷纷转向于填词，使得词文化在宋朝发扬光大。宋词文化的兴盛，使得人们对于文化的追求仅仅放在了宋词这一个方面；而只有少数人甚至说是几乎没有人，再去投入到了数学研究当中。
瞬时文化的兴盛，极大压缩了数学科学研究的生存空间。因此，在南北朝时期极为辉煌的数学成就，在宋代遭受到了生存危机，甚至可以说逐渐被人们所遗忘、而并没有得到继承。之后的少数民族政权对于文化、读书人的摧残使得辉煌的宋金数学遭遇了更大的打击。

李清照
三、元朝对于读书人的压榨和文化的摧残，导致了数学研究的停滞、甚至是倒退
（1）少数民族政权对于文化的破坏，使得一些数学成就湮灭于历史之中
众所周知，宋朝处于一个民族政权林立的时代。不仅如此，在大多数的民族战争中，宋朝基本处于弱势、挨打的形势。身为野蛮的少数民族，对于文化大多都不屑一顾。而这一少数民族对于汉文化也大多采取的是排斥政策，所到之处基本是劫掠汉人，大肆破坏汉文明。
这使得一些历史孤本、数学成就等在战乱之中流失。就如成吉思汗所建立的蒙古政权来说，基本上攻取一城便是杀人放火，无所不做。一些记载有数学运算等的书籍也被付之一炬。导致了后来人们想要恢复一些文化典籍，追寻前人的脚步，继续进行数学的研究，增加了极大的难度。

成吉思汗
一项文明成果是否能被保留下来，在其发展的土壤是否健全，生长所需的营养物质又是否能够随着时代发展而原源源不绝。因此在这一时候，少数民族政权破坏文化的行为，给文明带来极大的破坏，甚至连带着辉煌的宋金数学湮灭于历史之中。随着时间的发展，原来宋金时候的数学高峰，在此时陡然中断；也随着时间的发展，湮灭于历史之中
（2）元朝时，禁止科举，实行愚民政策、极大降低了人民的文化素养
对于辉煌的宋金数学带来的致命打击，无疑是元朝的愚民政策。宋朝在被元朝消灭以后，为了维护统治，元朝便废除了科举制度。不仅如此，元朝还大肆迫害知识分子，烧毁四书、五经等书籍。这对于文化的打击，无疑是毁灭性的。
当时元朝注重武力而抑制文人，直接让那些读书人在当时那个朝代的地位非常低。当时那些读书人除了读书，他们基本上其他的什么都不会，而又因为政策使他们的才能得不到发挥，这些人抑郁不得志却并没有把方向转到继承和发展前人数学的研究之中。
与此同时，元朝开始实行愚民政策，试图将汉族的农业文明改为游牧文明。此时在元朝治下的平民百姓，根本无法获取学习知识的途径，平民百姓的文化素养也没有宋朝时那般好，这不得不说是一种历史的倒退。

人们缺乏知识，要进行科学研究便无从谈起。根据历史研究，在元朝时的数学水平基本上是远没有前代那般好。根据史学家对于元代的一些数学书籍的翻译和解释发现，这些书籍上记载的问题是非常基础、非常简单的。不得不说，对于数学的打击是前所未有。
元朝时的野蛮做法，使得文化遭受损失。然而更重要的一点是数学本身具有的抽象性，对于这些野蛮的少数民族统治者而言是非常难以理解的，因此并不像文化那般，可以在上层得到些许的保留。对于数学的研究和学习，这些统治者弃如敝履。因此，在政治环境和自身缺陷的共同作用之下，随着发展的受限，辉煌的宋金数学文化不得不退出历史舞台、就此中断。
结语：
中国文化在经历了五千多年的发展中，有了各自的变化。有过辉煌，也有过没落，但这都是综合作用的结果。正如辉煌的宋金数学却在时代的潮流发展中被埋没。宋金时代辉煌的数学成就因为，自身存在的缺陷和发展环境共同导致了它的中断。
对于我们现在而言，发掘古代的优秀文明，为我们现在所用才是首要的。宋代张载曾说为：“天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”而辉煌的宋金数学，就是我们应该继承的往圣绝学。我们不应该让这样的悲剧在历史上再次重演。
参考书籍：
《宋史》
《元史》
《北史》
《四库全书》

 在古代，如果你选择了捕快这个职业，那么就相当于断送了你三代的前程。最主要的原因就是如果你当了捕快，那么从你往下起，三代人都不可以参加科举考试，这对于那些想翻身当官的人家里来说是非常不好的一件事。我们都知道古代的科举考试就相当于我们现在的公务员考试。只要能考上科举中了状元就可以回乡当官。当了官以后就和平头老百姓不一样了，因为他们就进入了士大夫一族，和老百姓有了明显的等级差异。

所以在古代，如果想要改变命运就必须参加科举考试。只要参加科举考试并且考取了公民才可以获得改变自身地位的机会，要不然就只能一辈子当一个平头老百姓没钱又没权，处处都要受别人的欺负和打压！虽然之前能受教育的人不多，但还是有很多寒门是可以出现状元的，所以科举考试这一条路是当时古代很多人都会走的一条路，就和我们现在的公务员考试一样，我们也都想拥有一份稳定有保障的工作。当时的人们也是这么想的。

所以如果不能参加科举考试将是一个家族最大的不幸。而当了捕快以后，你的家族就会面临这种问题。三代都不能够参加科举考试，就是因为捕快这个职业非常的低贱有辱斯文，所以官方明令禁止捕快的，儿子，孙子和曾孙，都不能够参加科举考试。

捕快又是一个非常辛苦的工作，并且如果没有按时破获案件还要受罚，所以这就造成了不快非常的凶狠，他们会为了破案而逼供犯人。所以百姓们对捕快也是怨声载道，特别不喜欢他们，捕快在当时百姓的心目中就是一个反面的形象。就是这样一个不讨好人的形象。他们的下面三代都不能参加科举考试。所以如果你当了捕快，那么你门家以后的命运也就基本和捕快挂钩了。因为除了捕快你再去做其他的事情都会被别人所嫌弃，因为别人都知道你的父辈或者祖辈是捕快。就会因此心生嫌隙。

捕快。因为捕快本身社会地位就不高，就像《武林外传》里面的燕小六一样，并且之后自己的子孙后代三代之内是不能够参加科举考试的，也就等于很难获得功名利禄。

那就是宦官，所以做了太监的话就会断送三代的前程，不止三代，之后的也不会存在，会断送这辈子所有的，当太监也是被逼无奈。

古代的捕快，属于衙役。地方政府的组成，除了正印官之外，偶尔有杂佐，再就是六房书吏和三班衙役。

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