乐府的两汉诗歌

两汉文学的乐府诗歌~

现存汉乐府民歌数量虽然不多，但内容广泛，尤其多反映下层民众生活和情绪之作。诸如民众的悲惨生活，战争和兵役带来的灾难，封建官僚的无耻，家长制的罪恶，爱情的坚贞，弃妇的痛苦等。《十五从军行》写一老兵，十五从军，八十才归，性命苟全了，但家园破败，亲人凋零，不胜悲苦。《上邪》的爱情誓词是：海枯石烂，真爱不变。《陌上桑》中，罗敷美貌动人，有勇有谋。反之，“使君”则好色、贪婪、霸气十足。汉乐府民歌的主要艺术特色是以叙事为主，“感于哀乐，缘事而发”，扩大了中国诗歌的叙事领域。《陌上桑》和《孔雀东南飞》是叙事诗的代表作，尤其像《孔雀东南飞》这样的长篇叙事诗，各种艺术手段在此都作了完美的发挥。无论人物对话、动作，还是心理刻画，都十分成功，形象地塑造了一批人物形象。诗中故事情节的展开和矛盾冲突的起伏，以及浪漫色彩的结尾，在铺排上也都恰到好处。另外，汉乐府民歌的形式多种多样，有三言、四言、五言、六言及杂言种种，其中最常用的是新兴的杂言和五言诗。杂言诗句式，字数不一，有整有散，灵活多变。五言诗则形式十分整齐，如《十五从军行》等。这种诗体较《诗经》、“楚辞”的四言诗和骚体诗都有明显的进步，代表了当时的诗歌形式发展的新趋势，此后几百年间，成为文人创作的主要形式。 《古诗十九首》是文人五言诗中最杰出的代表。东汉末年涌现出一大批文人五言诗，其作者不明，后人泛称为“古诗”。这类作品中的十九首，至梁代被萧统选编入《文选》，后人遂以“古诗十九首”称呼它们。大多数学者认为这组诗歌并非一人所作，产生的时代大致在东汉后期。其表述的内容给人印象最深刻的，是抒写相思之情，诉说离别之苦的诗作。如《行行重行行》一诗，写一女子思念远行异乡的情人。首先追叙初别，次说路远难会，再述相思之苦，最后以宽慰之词作结。又如《迢迢牵牛星》一诗，描写了织女隔着银河思念牵牛的愁苦之情，抒发了爱情受折磨时的痛苦。此外，也有表现生命短促，慨叹人生无常的作品。如《生年不满百》等。其他如对功名不就、宦海失意，身居贫贱、世态炎凉，人情淡薄、知音难遇的描写也见诸诗端。《古诗十九首》 在艺术上取得了极大的成功，标志着中国文人五言诗的成熟。它的艺术成就首先表现于诗人把自己真切的感情坦然抒发出来，毫不矫饰，并用特定的景物衬托人物的感情，达到情景相生、情趣天成的境界。其次，它的语言朴素明快、精练生动、耐人咀嚼，有高度的概括力。它对后代五言诗的写作影响深刻，其后五言诗开始获得空前的发展。

　 秋风萧瑟天气凉， 　　草木摇落露为霜， 　　群燕辞归鹄南翔。 　　念君客游思断肠， 　　慊慊思归恋故乡， 　　君何淹留寄他方？ 　　贱妾茕茕守空房， 　　忧来思君不能忘， 　　不觉泪下沾衣裳。 　　援琴鸣弦发清商， 　　短歌微吟不能长。 　　明月皎皎照我床， 　　星汉西流夜未央。 　　牵牛织女遥相望， 　　尔独何辜限河梁？ 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。 　　龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。 　　啼花戏蝶千门侧，碧树银台万种色。复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。 　　梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。 　　借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 　　比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。 　　双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。 　　鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。 　　御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。 　　挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。 　　娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。 　　南陌北堂连北里，五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。 　　汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。 　　别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。 　　专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。 　　节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。 　　寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。 　 　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 　　天生我材必有用，千金散尽还复来。 　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 　　岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。 　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 　　与尔同销万古愁。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 　　观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 　　爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。 　　来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 　　绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 　　临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 　　与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 　　先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 　　五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 　　梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。 　　金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 　　玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 　　老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 　　 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 　　良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 　　画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 　　罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。 　　狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 　　自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 　　春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 　　戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。 　　城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 　　谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。 　　 　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。 　　山回路转不见君，雪上空留马行处。 　　 　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 　　野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。　 　 　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 　　杨家有女初长成，养在深闺人未识。 　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 　　遂令天下父母心，不重生男重生女。 　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 　　缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。 　　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 　　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。 　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 　　天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 　　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 　　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 　　排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 　　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 　　云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 　　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 　　昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 　　惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 　　但教心似金钿坚，天上人间会相见。 　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。 　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门，行政长官是乐府令，隶属于少府，是少府所管辖的十六令丞之一。西汉朝廷负责管理音乐的还有太乐令，隶属于奉常。乐府和太乐在行政上分属于两个系统，起初在职能上有大体明确的分工。太乐主管的郊庙之乐，是前代流传下来的雅公布古乐。乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章，它不是传统古乐，而是以楚声为主的流行曲调。最初用楚声演唱的乐府诗是《安世房中歌》17章，另外，汉高祖刘邦的《大风歌》在祭祀沛宫原庙时用楚声演唱，也由乐府机关负责管理。西汉从惠帝到文、景之世，见于记载的乐府诗主要是以上两种。
西汉乐府的扩充和发展是在武帝时期，《汉书·礼乐志》云：“至武帝定郊祀之礼，……乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。”乐府的职能在武帝时进一步强化，它除了组织文人创作朝廷所用的歌诗外，还广泛搜集各地歌谣。许多民间歌谣在乐府演唱，得以流传下来。文人所创作的乐府歌诗也不再像《安世房中歌》那样仅限于享宴所用，还在祭天时演唱，乐府诗的地位明显提高。据《汉书·百官公卿表》记载，武帝时，乐府令下设三丞。又据《汉书·礼乐志》所言，至成帝末年，乐府人员多达八百余人，成为一个规模庞大的音乐机构。武帝到成帝期间的一百多年，是乐府的昌盛期。哀帝登基，下诏罢乐府官，大量裁减乐府人员，所留部分划归太乐令统辖，从此以后，汉代再没有乐府建制。
东汉管理音乐的机关也分属两个系统，一个是太予乐署，行政长官是太予乐令，相当于西汉的太乐令，隶属于太常卿。一个是黄门鼓吹署，由承华令掌管，隶属于少府。黄门鼓吹之名西汉就已有之，它和乐府的关系非常密切。至东汉，由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗，实际上发挥着西汉乐府的作用，东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱，因此得以保存。
魏晋时期，旧的乐府歌辞有的还在继续沿用，有相当数量的两汉乐府诗流传于朝廷内外。六朝有些总集专门收录乐府古辞，其中主要是两汉乐府诗。至梁沈约编纂《宋书》，其《乐志》收录两汉乐府诗尤为众多。宋郭茂倩编《乐府诗集》，把汉至唐的乐府诗搜集在一起，共分为12类：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中，而以相和歌辞数量最多。
现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，有的作于庙堂，有的采自民间，像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。《汉书·艺文志》著录西汉歌诗28家，314篇，基本都是乐府诗。现在所能确定的西汉乐府诗的作品有《大风歌》、《安世房中歌》17章、《郊祀歌》19章、《铙歌》18首，以及另外为数不多的几首民歌，其他乐府诗都作于东汉。

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什邡市13828717804： 推荐一下两汉的乐府诗？
淫肩贝贝： 乐府诗 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌.这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”.后世文人仿此形式所...

什邡市13828717804： 两汉的汉乐府诗 - ？
淫肩贝贝： 比如:古诗十九首,就是很有名的汉乐府.

什邡市13828717804： 西汉魏晋南北朝时期乐府诗的代表作是什么 - ？
淫肩贝贝：[答案] 孔雀东南飞,敕乐歌,十五从军征,《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》等等

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淫肩贝贝：[答案] 孔雀东南飞和木兰诗 长歌行也可以

什邡市13828717804： 汉乐府诗的主要内容 - ？
淫肩贝贝：[答案] 两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌.汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分,一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同;另一部分则是采集民间...

什邡市13828717804： 西汉魏晋南北朝时期乐府诗的代表作 - ？
淫肩贝贝： 孔雀东南飞和木兰诗 长歌行也可以

什邡市13828717804： 汉代著名的乐府诗有那两首被合称为“乐府双璧” - ？
淫肩贝贝：[答案] 木兰诗(或木兰辞) 和 孔雀东南飞

什邡市13828717804： 求汉代乐府诗(五首) - ？
淫肩贝贝： 曹操的 气出唱(三首)其一驾六龙,乘风而行. 行四海,路下之八邦. 历登高山临溪谷,乘云而行. 行四海外,东到泰山. 仙人玉女,下来翱游. 骖驾六龙饮玉浆. 河水尽,不东流. 解愁腹,饮玉浆. 奉持行,东到蓬莱山,上至天之门....

什邡市13828717804： 两汉时期最具代表性的诗歌是什么? ？
淫肩贝贝： 两汉的诗歌以《乐府》和《古诗十九首》为代表.《乐府》也叫做《乐府诗》, 是汉武帝时期由乐府采集民间诗歌选编配乐而成的诗集,内容广泛地反映了当时社 会生活...

什邡市13828717804： 汉乐府诗歌的有关知识 - ？
淫肩贝贝：[答案] 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌.这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”.后世文人仿此形式所作的诗,亦称...