“五伦”指哪五个?最早出自哪里?
古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。应该是这个,就连韩国人都知道。看来最早的出处不一定是哪里。
父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,五伦即五常
三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。
“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。
三纲、五常这两个词,来源于西汉董仲舒的<<春秋繁露>>一书。但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为,在人伦关系中,君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的,而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。亦即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说,君、父、夫体现了天的“阳"面,臣、子、妻体现了天的"阴"面;阳永远处于主宰、尊贵的地位,阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位,把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则,治国者应该给予足够的重视。在他看来,人不同于其他生物的一个重要特点,在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道,就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。从宋代朱熹开始,三纲五常联用。
名教观念最初也始于孔子。孔子强调以等级名份教化社会,认为为政首先要“正名”,做到“君君、臣臣、父父、子子”。董仲舒倡导审察名号,教化万民。西汉武帝时,把符合封建统治利益的政治观念、道德规范等立为名分,定为名目,号为名节,制为功名,用它对百姓进行教化。称“以名为教”。其内容主要就是三纲五常。但“名教”这个词的出现是在魏晋时期,用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。王弼糅老庄思想于儒,认为名教出于自然;嵇康提出了“越名教而任自然”的思想;西晋郭象则认为名教即自然。宋明以后,名教被称作“天理”,成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建伦理纲常,即被视为“名教罪人”。
三纲五常和名教观念,为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护,成为中国封建专制主义统治的基本理论,为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念,被写进封建家族的族谱中,起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来,它一直影响着中国人的国民性。当然,这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。
“五伦”即五常: 父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。这在《礼记·昏义》和《孟子·滕文公上》皆有论述。
南宋大儒朱熹在《白鹿洞书院揭示》中,也明确把上述五伦列为“教之目”,置于首位,指出“学者学此而已”。
汉代有“汉代孔子”之美誉的教育家董仲舒,集中国传统文化之脊髓,总结了道德教育内容,宣扬“三纲五常”、“三教九流”之说,今人不甚讲究,知者甚少。简述如下: “三纲”:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。“五常”:仁、义、礼、智、信。“三教”:道教、佛教、儒教。“九流”:分为‘上九流’和‘下九流’之说。上九流:一流佛祖、二流仙、三流朝廷、四流官(官吏)、五做工、六庄田、七馋、八懒、九耍钱。下九流:一流勤行(多指饭店厨师)、二流艺(泛指唱戏的艺人)、三流鹌鹑(斗鹌鹑)、四流猴(耍猴卖艺)、五修脚、六剃头(理发)、七春(妓女)、八典(典当业)、九吹手(吹鼓手)。各地流传说法不一。
在当今社会,早已摒弃糟粕而取其精华。
一己之见,仅供参考。
“五伦”指哪五个?最早出自哪里?
父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。应该是这个,就连韩国人都知道。看来最早的出处不一定是哪里。
国学当中的五伦,五常,四维,八德指的是什么?
国学当中的五伦、五常以及四维和八德体现看了中华传统道德发展的历程,传统道德发展的历程告诫我们,道德的产生和发展是人类社会生活发展的必然产物,并随着社会的变化而变化。道德的变化既有数量的增减,也有在不同历史时期中蕴含的意义。五伦是传统社会中最基本的五种人伦之间的关系,即父子、君臣以及夫妇、...
五伦关系是指哪五种关系?
“五伦”即五种人伦关系和言行准则,指的是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。出自战国孟轲《孟子·滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之...
五伦是哪五伦
五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝;兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信...
五常五轮指的是什么
五常是指仁、义、礼、智、信,父子有亲,五伦是指君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。中华道德发展的历程表明,以孟子“五伦”为标志,形成了“以人为本”的伦理道德观。五常,即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范人伦关系的行为准则。仁,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽...
五伦的真正含义
网络解释:五伦指的是古代中国的五种人伦关系和言行准则。即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;...
什么是五伦 五伦指的什么
1、五伦是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的人伦。2、古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦。伦,人伦,就是人与人之间的道德关系。孟子认为,父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有...
什么是五伦 五伦指的什么
1. 五伦是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的人伦。2. 古人把父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友称为五伦关系。伦理是人与人之间的道德关系。孟子认为父子是近亲,君臣是礼义,夫妻恩爱但内外不同,老幼有尊卑之序,朋友有正直之德。这是处理人际关系的原则...
五伦的解释
无怪呵,古时候的人要把朋友算作五伦 之一 了。” 参见 “ 人伦 ”。 词语分解 五的解释 五 ǔ 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代( 中国 朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。 五帝 (中国传说中的五个帝王,...
五伦指的是什么?
五伦是指我国古代的五种人伦关系和言行准则。即古人所谓的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系,这是狭义的“人伦”。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。希望对你有帮助。
尧爽定风:[答案] “五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的“人伦”.古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别...
应城市18624351246: 古代的“五伦”指的是哪五伦? - ?
尧爽定风: 古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.
应城市18624351246: 五伦关系是指哪五种关系 ?
尧爽定风: 五伦就是指夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友这五种关系.五伦的形成是有先后次序的,五伦之始,第一伦,就是夫妇.有了夫妇,才有父子.孩子一多就又有了兄弟.孩子长大了进入社会工作,就有了长官与部属.这最后一伦也是最大的一伦,就是朋友了.五伦始言于孟子滕文公篇上使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.五伦为儒家伦理原则的五种德目,是中国传统社会基本的五种人伦关系,是狭义的人伦,忠,孝,悌,忍,善是五伦关系的准则,孟子滕文公上中有提及该词.由孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上,全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系,并提出相应的道德规范.
应城市18624351246: 孟子提出的五伦是什么(孟子提出了影响深远的五伦说是什么) ?
尧爽定风: 孟子提出的五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系,用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.
应城市18624351246: 五伦是什么?有哪五伦? - ?
尧爽定风: 即五种人伦关系.古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.《孟子.滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.”
应城市18624351246: 人生五伦是那五伦? - ?
尧爽定风: 五伦中:夫妇是第一伦、与父子、君臣、兄弟、朋友并称五伦 五伦是指孝敬父母、友爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋(君仁臣忠).这五伦由近到远,每个“伦”内都协调有序(“伦”的含义是次序).
应城市18624351246: 人有五伦指的什么? - ?
尧爽定风: “五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的“人伦”.
应城市18624351246: 什么是五伦,十义,四维,八德,三达德,三纲五常 - ?
尧爽定风: 五伦,古代汉族的五种 和言行准则.即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种 .用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则. 认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫...
应城市18624351246: 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信"来自哪里 - ?
尧爽定风: 五伦即五常. 关于五伦《孟子· 滕文公》中是指:“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友.君臣有义,父子有亲,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.”
应城市18624351246: “人伦五常”和“三纲五常”的“五常”有一样吗? - ?
尧爽定风: 不一样.人伦五常指的是:忠、孝、悌、忍、善.三纲五常指的是:仁、义、礼、智、信.三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度.其重视主观意志力量,注重气节、品...