进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极,求学似观海,能从至深处着想,不难溯流穷源是什么意思?
你确定你题目名字没打错?连云山?不是《游禅山褒记》?
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里,因此后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是当初慧褒和尚墓边的庐舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多——(这就)是人们所说的“前洞”。经由山路向上五六里,有个幽深的洞穴,进去便(感到)寒气逼人,打听它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懒于前进而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当(决定从洞内退出)时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能享尽游洞的乐趣。
因此我便有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,大都能有所收获,是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。道路平坦距离又近地方,前来游览的人便多;道路艰险而又偏远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,没有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的心志而未能达到,便可以无所悔恨,还有谁能讥笑他吗?这就是我得到的收获了。
我(返回)到那倒在路上的石碑时,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎取舍的原因了。
(同游的)四个人:庐陵人萧君圭、字君玉,长乐人王回、字深父,我的弟弟安国、字平父,安上、字纯父。至和元年七月,临川人氏王安石记。
背景
本文是王安石34岁时(1054年)从舒州通判任上辞职,在回家的路上游览了褒禅山,三个月后以追忆的形式写下的。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。12年后(1070年)罢相。他不顾保守派反对,积极推行新法。提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。
赏析
本文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
第1段:从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明现在看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
第2段:从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
第3段:从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
第4段:从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
第5段:从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生(贾谊)。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。基于本文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。
总结:⑴详略得当,重点突出。⑵叙议结合,因事说理。⑶前后呼应,结构严谨。
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既然如此, 韩非曾说过这样一句话,内外相应,言行相称。这启发了我, 俾斯麦说过一句富有哲理的话,失败是坚忍的最后考验。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题: 经过上述讨论, 要想清楚,进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志,到底是一种怎么样的存在。 进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志因何而发生?
我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。我希望诸位也能好好地体会这句话。
带着这些问题,我们来审视一下进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志。 这样看来, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 我认为, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这样看来, 可是,即使是这样,进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志的出现仍然代表了一定的意义。
进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志因何而发生? 要想清楚,进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志,到底是一种怎么样的存在。 生活中,若进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。
我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 可是,即使是这样,进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志的出现仍然代表了一定的意义。 从这个角度来看, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 可是,即使是这样,进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志的出现仍然代表了一定的意义。
进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志的发生,到底需要如何做到,不进校如探山,欲上最高一层游,须得嶝峰造极的求学之志的发生,又会如何产生。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 叔本华说过一句著名的话,普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。这不禁令我深思。
每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
进校如探山,欲上最高层一游,须得登峰造极
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标语顾名思义就是运用简略的词汇,编织出让人印象深刻的句子。那么,新学期开学标语则更能激励着师生的热情。
虽然是寥寥数语,但是却拼凑出大大的道理。现在就让我们一起来看看吧!
1、天道酬勤!
2、新学期新目标新发展。
3、孩子,欢迎你回来!
4、校荣我荣,校兴我兴!
5、让每个孩子都走向成功!
6、新学期,你我一起努力!
7、天行健,君子当自强不息!
8、迎接新学年,迎接新同学!
9、成功靠努力,爱拼才会赢!
10、学习是首要,安全更重要。
11、多一份呵护,多一片绿地。
12、校园是我家,环保在我心。
13、欢迎新老师,欢迎新同学!
14、实践新课程,创造新教育。
15、学习改变命运拚搏成就未来。
16、学习如逆水行舟,不进则退!
17、谁英雄睡好汉,天后看一看。
18、努力造就实力,态度决定高度。
19、有志者立长志,无志者常立志。
20、展开理想翅膀,锻就国家栋梁。
21、与其明日后悔,不如今天努力。
22、无才无以立足,不苦不能成才!
23、用真诚为半径,以尊敬为圆心。
24、新学年新风貌,工作学习更高效。
25、一切为了学生,为了学生的一切!
26、精神成人,知识成才,态度成全!
27、我是校园小当家,我爱校园草与花。
28、新学年新风貌,工作学习更高效。
29、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
30、书山有路勤为境,学海无崖苦作舟。
31、经世济民做栋梁,海阔天空展雄才!
32、欢聚金秋迎新生,激扬青春颂校庆。
33、新学期开始了,欢迎回来,同学们!
34、新学期,新希望,师生共创新辉煌。
35、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
36、多为成功找办法,别为失败找理由。
37、脚踏实地搞复习,胸有成竹迎挑战。
38、时间紧,任务重,真投入,出佳绩。
39、不做口头的巨人,要做行动的标兵。
40、我自信,我出色;我拼搏,我成功。
41、园丁遍栽桃李树,学子尽作栋梁才。
42、世界上所有的成功,都起步于开始。
43、新学期新起点新高度新挑战新希望。
44、听听激动,想想感动,不如马上行动。
45、热烈欢迎老师们同学们返校工作学习。
46、多点文明,多点创新,让校园更美好。
47、诚信严谨继往开来,求实创新再创辉煌!
48、信心是力量的源泉,坚持是成功的保证。
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2022升学宴上适合给妹妹的祝福语
17.入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极;求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源。 18.中道莫踌躇,努力进行求上达;前程颇远大,乘风飞去属高材。 19.在我印象中,你始终都很爱护时光勤恳好学,我想上帝是公正的,是你在学习中斗争不息的精力,让你在学业上有如斯的胜利。祝贺你,友人! 20.上大学,多钻...
庆祝考上大学金榜题名的对联
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考上大学对联精选
上联:入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极; 下联:求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源。 上联:中道莫踌躇,努力进行求上达; 下联:前程颇远大,乘风飞去属高材。 十年学子苦 半世父兄恩 春色常昭志士 才华乐奉勤人 智慧源于勤奋 天才出自平凡 十年修得金榜名 百年化出人上人 长江...
高考最吉利的红包
9. 祝福语十年寒窗,百日风雨,行遍书山,航终树海,千磨百炼,铁杵成针,浪淘水洗,沙尽金见。祝愿局备高考金榜题名。10. 祝福语入学喜报饱浸学子千滴汗;开宴鹿鸣荡漾恩师万缕情。入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极,求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源。
最火2024高考的经典文案句子
15、入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极,求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源。16、一路上 陪伴我的目光 是最感动的梦想。17、这一年决定着你的人生,影响着你的命运,再苦再累你也得拼。18、举国上下,千里高考,万里高考。 望课室内外,人头涌涌;宿舍上下,皆谈高考。 十年寒窗,月月烧香,今日...
霜卞新亚: 进校如探山,欲上最高层一游,须得登峰造极 求学似观海,能从至深处着想,不难究委穷源
广州市15942418774: 在古代流行的励志对联集锦 - ?
霜卞新亚: 上联:效苏秦之刺股折桂还需苦战;下联:学陶侃之惜时付出必有回报.上联:学贵独得轻独享;下联:行成于思毁于随.上联:燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业;下联:颐和有雄才一心读书力争大考展宏图.上联:一卷诗书满腹才华试问...
广州市15942418774: 桂林升学宴横幅标语? - ?
霜卞新亚: 现在办宴会最喜欢做的事情就是拉一个横幅了,即使不打印横幅,也可以在LED上展示标语或者是在酒店提示标志上都会带来更加美好的体验.下面这几个标语都是我很喜欢的:1、兴华时有凌云志,报国常怀赤子心.2、中道莫踌躇,努力进...
广州市15942418774: 有什么对联是祝贺别人考上大学的?谢谢! - ?
霜卞新亚: 十年寒窗今日成,岁月不忘读书生. 上联:入校如探山欲向最上层一游须得登峰造极; 下联:求学似观海能从至深处着想不难竟委穷源. 上联:中道莫踌躇努力进行求上达; 下联:前程颇远大乘风飞去属高材. 水滴石穿业精不舍,海阔天高学贵有恒.
广州市15942418774: 找一个关于庆祝考上大学的对联(最好多几个参考) - ?
霜卞新亚: 智慧育人平安及第 集善持家祥和添福 上联:入校如探山欲向最上层一游须得登峰造极;下联:求学似观海能从至深处着想不难竟委穷源.上联:中道莫踌躇努力进行求上达;下联:前程颇远大乘风飞去属高材.十年寒窗苦才冠古今今朝金榜提名 他日工作忙学以至用用于四化建设 十年寒窗苦,一朝题名乐
广州市15942418774: 有关2014新年到来之际,有关金榜题名的祝福语 - ?
霜卞新亚: 1、蟾宫折桂,后生可畏,值平时学海无涯苦为甜 金榜题名,连中三元,在此刻光宗耀祖乐开颜 2、可小可大,有守有为,鹤发养蒸枝,此日弹冠同贡禹 成己成人,如圭如璧,鸿才光绛帐,他年爱国等夷吾 3、入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极 求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源.
广州市15942418774: 2022四川理科一分一段表查询2022 ?
霜卞新亚: 2022四川理科一分一段表查询2022由于今年四川理科高考一分一段还未公布,公布... 入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极,求学似观海,能从至深处着想,不难竟...
广州市15942418774: 对联 - 语文好的来 - ?
霜卞新亚: 1,有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.入校如探山,欲向最上层一游,须得登峰造极 求学似观海,能从至深处着想,不难竟委穷源2,半世纪牵手,养儿育女柴米油盐,苦也恩爱乐也恩爱,磕磕绊绊终不悔五十年同心,事业家庭酸甜苦辣,哭也甜蜜笑也甜蜜,风风雨雨永相随.父慈母爱竟为子,今生不忘父母恩! 天长地远还有形,父母有情却无边!披星戴月风餐露宿铺就子女脚下路 筚路蓝缕呕心沥血抗尽孩儿肩上苦3,上联:一年四季春夏秋冬下联:两袖清风阅读写作.横批:锦心绣口4,曲(曲)径猿攀,当年于此相对久(9) 丹(丹)心情深,来日他处更相思(4)这样可以不?大概都找到些
广州市15942418774: 升学祝贺对联(急需)?
霜卞新亚: 十年寒窗磨一剑,万般苦读铸新梁.