菜园村遗址的墓地
位于鄂尔多斯市中部伊金霍洛旗境内，距东胜区65公里，座落在高高的甘德尔山岗上。
在做家族任务的右边一直走就到了
菜园遗址的墓葬群共包括切刀把、瓦罐嘴、寨子梁、二岭子湾、林子梁西坡墓葬群五处。
菜园遗存的墓地，作为墓穴的形态模式，多采用椭圆形和凸字形竖穴土坑的基本形制，这些形制在各墓地的埋葬形态上，只是局部略有不同，墓葬面积一般在2-4平方米之间。切刀把墓地的墓葬形制有土坑竖穴和竖穴侧龛墓两种；瓦罐嘴墓地则多为洞室墓，并且，其墓地中盛行的锯齿唇和捏塑堆纹，只在切刀把墓地中出现了两例，高圈足豆和拍印方格纹则绝无仅有；切刀把墓地中少量的绳纹舟形匜，扁颈彩陶壶也不为瓦罐嘴墓地所见；尤其未见作为切刀把墓地晚期墓葬标形器的长颈单大耳罐。如瓦罐嘴M34墓穴，属二人合葬墓，墓主无论成年、幼年，其掌骨、趾骨和颅骨均不知去向，成人下颈则置于远离柱椎的双耳罐上，相当头颅的部位改放一块天然砾石，似是以石代首，其余骨骼保存齐整，这被称为断肢葬，也可称之为割体葬仪，是一种颇有地方特色的葬俗，切刀把墓地中也屡次发现类似情况。另外，瓦罐嘴M34墓穴，有将一件陶器（杯）摔成两半，分别埋在不同深度、不同位置的填土内的现象，这表明在葬礼上有摔罐的习俗。墓地中用装饰品随葬的WM5,是一位成年女性，颈下放置骨珠一组（共1064颗），放置陶器25件，居全墓地第二，在一定程度上，这显示出厚葬妇性的残留倾向。
对于随葬品器物的组合，以切刀把和瓦罐嘴两座墓地为例。切刀把墓地分为两组，甲组以小口罐、单耳罐、小口瓮、大口瓮、单耳壶等为主要构成要素；乙组则主要以小口罐、单耳罐、小口瓮、大口瓮、单耳壶等组成。瓦罐嘴墓地较完整的组合是由炊器、盛贮器、水器、食器四类组成，如小口罐、单耳罐、小口高颈瓮、大口瓮、双耳壶等；不完整者多是大体积的盛贮器，并有缺失；而墓地中最具有代表性的器物有小口罐、单耳罐、双耳罐、双耳壶和再生器物；独特的还有豆、甑、器盖和半罐形匜，但数量较少。
在其他墓葬群中，寨子梁墓地有较完好的侧龛和洞室保存下来，同时还发掘了横穴洞室墓和洞室侧龛墓两种墓葬形制，大大丰富了菜园村附近文化遗存的内涵。而且，寨子梁墓葬群的九座墓地无一例外的使用二次葬，并采用迁入或迁出的形式。二岭子湾墓葬群保存下来的三座墓地，表明竖穴土坑墓是菜园村各墓葬群中使用最普遍的形制，竖穴侧龛墓也比较多见，且常与竖穴土坑墓混杂使用，可见，这两种形制的绝对年代是比较接近的。
以上墓葬，大都以单人葬为主，合葬很少。除寨子梁墓地外，多采用曲膝式侧身屈肢葬；而蹲距式见于切刀把、瓦罐嘴、二岭子湾墓地；跪距式则见于林子梁（西坡）、瓦罐嘴、切刀把墓地；仰身和俯身者只见于切刀把、瓦罐嘴墓地。
各墓地的文化内涵有着共性与差异并存的特点，这表明它们在文化属性上是基本一致的，应属大的群落下的不同支系，而各自又相对独立。各墓葬群散落有序地分布在林子梁居住址的周围，但相对年代略早于林子梁居住址，大抵与半山文化的年代相当，与墓地时间相对应的居址还尚未找到。
菜园村遗址墓地
菜园遗址的墓葬群由五个部分组成：切刀把、瓦罐嘴、寨子梁、二岭子湾和林子梁西坡墓葬群。这些墓地的墓穴形态主要采用椭圆形和凸字形竖穴土坑，尺寸通常在2-4平方米之间，局部存在一些差异。切刀把墓地有两种墓葬形式，包括土坑竖穴和竖穴侧龛墓，瓦罐嘴墓地则以洞室墓为主，且有独特的装饰纹饰。例如，瓦...
菜园村遗址的墓地
菜园遗址的墓葬群共包括切刀把、瓦罐嘴、寨子梁、二岭子湾、林子梁西坡墓葬群五处。菜园遗存的墓地，作为墓穴的形态模式，多采用椭圆形和凸字形竖穴土坑的基本形制，这些形制在各墓地的埋葬形态上，只是局部略有不同，墓葬面积一般在2-4平方米之间。切刀把墓地的墓葬形制有土坑竖穴和竖穴侧龛墓两种；瓦罐...
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却邱亿美： 1,坐 21路, 在 菜园村站 下车,步行40米,到达迎泽区解放路99号3号楼.2,坐 606支(或 606路, 856路), 在 南内环长治路口站 下车,沿南内环街走40米,左转走80米,直走进入解放南路走50米,到达迎泽区解放路99号3号楼.3,坐 822路(或 610路, 837路, 837支, 840路), 在 菜园村站 下车,步行30米,到达迎泽区解放路99号3号楼.4,坐 610路, 在 菜园村站 下车,沿解放南路走70米,到达迎泽区解放路99号3号楼.5,坐 865路, 在 菜园村站 下车 ,沿解放南路走70米,到达迎泽区解放路99号3号楼.
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却邱亿美： 打车31元 起点(巨鹿县菜园村)1 向正南方向出发,直行进入S2342 右转3 行驶5.7公里,右转4 行驶1.4公里,到达终点 终点(午时村)
