子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”的内容是什么？请把它翻译成汉语！~~~
子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
【注释】
(1)富：指升官发财。
(2)求：指合于道，可以去求。
(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。
【译文】
孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”
【评析】
孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
一、译文：孔子说：“如果富贵合乎道义就可以去追求，即使是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”
二、原文：出自春秋 孔子《论语 述而》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
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一、评析
孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
二、《论语·述而》简介
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
参考资料来源：百度百科-富而可求也
子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】(1)富：指升官发财。(2)求：指合于道，可以去求。(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。【译文】孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”【评析】孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
如果能够得到财富,哪怕是给别人赶马的活儿,我也干.如果不能得到财富,那么就随我自己的爱好行事了.
孔子的名言
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾...
孔子在论语对富贵的态度是什么
不顾百姓受穷.只有自己富,那就是不义的.富人未必都是高尚的,因此嫌贫爱富,是一种盲目的追求.孔子用《诗经》上的\\"诚不以富\\"来说明\\"惑\\".(2)孔子认为\\"富贵在天\\",是由天命决定的,人是无法强求的.他说:\\"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.\\"(《述而篇》)如果...
论语述而原文
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”好,去声。执鞭,贱者之事。设言富若可求,则虽身为贱役以求之,亦所不辞。然有命焉,非求之可得也,则安于义理而已矣,何必徒取辱哉?苏氏曰:“圣人未尝有意于求富也,岂问其可不可哉?为此语者,特以明其决不可求尔。”杨氏曰:“君子非...
论语中关于商业的诗句
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好 [学而]1.15子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也,未若贫而乐,富而好礼者也."。 [为政]2.22子曰:"人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?" [里仁]4.5子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱...
文言文十二则
9,子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 10,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 11,子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。” 12,子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。” 2. 求12篇...
有关仁义礼智信的名言,要孔子的
贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君...
作文素材孔子的积累
南宋朱熹《论语集注》:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也”。意谓:以不义手段占有的财富与官位,对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好’”;《论语·里仁》:“子曰:‘富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也’”。
孔子名言
不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 贤哉,回也! 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎?
孔子是"知其不可而为之",孟子则主张"穷则独善其身,达则兼善天下",你如...
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也...
经济思想的孔丘的利民、富民思想
④孔子这段话讲了不赞成君子耕田的两条理由:一条是说君子的任务是谋求道,而不是谋求衣食;二是耕田的人常常挨饿,谋求学道则可以做官得到俸禄。因此,君子担心学不到道,不担心贫穷。孔子一再反对君子参② 钱穆:《先秦诸子系年考辨》八三,中华书局1985 年出版。③ 《论语·述而》载孔子曰:富而可求也,虽执鞭之士...
余采穿心：[答案] 孔子说:「富贵如果可以求得来,就是执鞭的低贱工作,我也愿意做,如果不可求,还是顺从我自己的喜好.」
水富县18731686090： 富而可求也.虽执鞭之士,吾亦为之的意思 - ？
余采穿心： 楼上2位有知识吗意思是 可以谋取官职 即使是个执法的官吏(或者即使是个微小的官职).我也愿意去做`
水富县18731686090： 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好的意思 - ？
余采穿心： 子曰:“富(1)而可求(2)也;虽执鞭之士(3),吾亦为之.如不可求,从吾所好.” 【注释】 (1)富:指升官发财. (2)求:指合于道,可以去求. (3)执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人.意思指地位低下的职事....
水富县18731686090： 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好的意思 - ？
余采穿心：[答案] 子曰:“富(1)而可求(2)也;虽执鞭之士(3),吾亦为之.如不可求,从吾所好.” 【注释】 (1)富:指升官发财.(2)求:指合于道,可以去求.(3)执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人.意思指地位低下的职事...
水富县18731686090： 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.富如何理解? - ？
余采穿心：[答案] 在《论语·述而》篇中,孔子还说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好”.这句话,代表了孔子主张经商求富的思想.孔子主张为了求富,象执鞭这样微贱的工作也不排斥,可见,孔子反对的是不正当的富贵和不合“道义”...
水富县18731686090： 子曰富而可求也.从吾所好出自哪里? - ？
余采穿心：[答案] 《论语》里一篇叫做《富而可求也》 全文:子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好.” 大意是:孔子说:“如果富贵合情合理的就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做.如果富贵不合于道义就不必去...
水富县18731686090： 子曰:＂富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.＂...译文 - ？
余采穿心： 孔子说:「富贵如果可以求得来,就是执鞭的低贱工作,我也愿意做,如果不可求,还是顺从我自己的喜好.」
水富县18731686090： 怎样理解《论语`述而》中的“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之”?这难道是说对富贵不计代价的追求吗? - ？
余采穿心：[答案] 字面的意思是:(假如)富贵可以求得的话,即使做一个赶马的车夫,我也愿意去做.这边说的并不是对富贵的热衷和不计代价的追求,相反,是孔夫子的“安贫乐道”的人生观的体现.表现出对富贵的“天命”感和些许漠视.通俗点说...
水富县18731686090： 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.如题 - ？
余采穿心：[答案] 孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好.” 这句话,代表了孔子主张经商求富的思想.孔子主张为了求富,象执鞭这样微贱的工作也不排斥,可见,孔子反对的是不正当的富贵和不合“道义”、“不守信用”的行为,并不反...
水富县18731686090： 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好.”的翻译 - ？
余采穿心： 如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好. 满意请采纳
