夫子哂之的哂的弟子是
为国以礼，其言不让夫子哂之。可以看出孔子对子路的言论是不以为然的，翻译成讥笑或嘲笑，在逻辑上与上边这一句讲得更通。
孔子公元前551至前479，名丘字仲尼，鲁国陬邑今山东曲阜人，父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。孔子幼年丧父家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。
文言文阅读课点评
孔子的温言文宽和:让弟子各言其志,鼓励他们积极发言,不因为自己年龄身份而拘束。当弟子发言时哪怕不同意,也绝不当众难堪,如对子路的轻率发言,夫子仅“ 哂之”而这里的哂,并没有嘲笑的意思,最多是宽厚地一笑。 后来弟子发言时先不做评价,耐心倾听,问下一个。听到曾晳发言后,情不自禁赞叹:吾与点也!看出孔子...
子路曾皙冉有公西华侍坐。 全文翻译
出处：《论语•先进》原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔...
文言文的作文点评
当弟子发言时哪怕不同意,也绝不当众难堪,如对子路的轻率发言,夫子仅“ 哂之”而这里的哂,并没有嘲笑的意思,最多是宽厚地一笑。 后来弟子发言时先不做评价,耐心倾听,问下一个。听到曾晳发言后,情不自禁赞叹:吾与点也!看出孔子对曾晳所说的境界的由衷赞美,毫不隐讳自己的倾向,既宽和又不和稀泥,一个智慧...
孔子为何晒由而与点
（2）从孔子对子路和曾皙的不同态度看.《侍坐》章记载,在子路言志之后,“夫子哂之”.一“哂”一“与”,态度截然不同.孔子为什么要“哂”子路?因为“为国以礼,其言不让,是故哂之.”子路讲自己能治“千乘之国”,是不谦虚的.如果曾点志在把国家治理成一个“老者安之,朋友信之,少者怀之,使...
先生之哂的之字的用法
代词，代指子路。夫子哂之这是子路曾皙冉有公西华侍坐，里边的一句为国以礼,其言不让,可以看出,孔子对子路的言论是不以为然的。子路，曾皙，冉有，公西华侍坐选自，论语先进，标题为后人所加，文章记录的是孔子和子路，曾皙，冉有，公西华这四个弟子言志的一段话，生动再现了孔子和学生一起畅谈理想...
侍坐是什么体裁的文章
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五...
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉”？子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”。夫子哂之。“求！尔何如”？对曰：“方六七十，...
《论语》中四子侍坐中的描述。
夫子哂之。（哂即微笑，这笑内含丰富：既有对子路不谦虚、不礼让的不满和善意批评，也有对他大志和豪情的赞许，还有对弟子的宽容和理解……）“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”（冉有的回答彬彬有礼，极其谦让：自己只能治理一个...
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
1、侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。2、以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长；毋吾以也：吾，作“以”的宾语，在否定句中代词宾语前置；以，同“已”，是“止”的意思。一说这里的“以”是动；毋，不要。3、居则曰：（你们）平日说。居，平日，平时。...
论语侍坐第二则的翻译
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事...
包唐哌库： 我个人认为,“哂”这个字确实是有那么一点点儿嘲笑,讥笑的意思,但是程度很浅.嘲笑,讥笑的意思与语气都太重了,还有那么的一点敌对的意味.“哂”则没有.试想一下,如果有一个人说错了话,你“嘲笑”他,他对你的表现肯定会有...
拜泉县17235125828： 文言文中,虚词“夫”、“然”、“盖”的用法&示例!只需要“夫”、“然”、“盖”三个有点急! - ？
包唐哌库：[答案] 夫 ⑴丈夫.例:①其夫呓语 ⑵成年男子.例:①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤 (3)作语助,用在句首,表示将要发议论.... (夫子:这里指挑夫.) ⑷《论语》中孔子弟子对孔子的尊称.例:夫子哂之.(夫子是古代的一种敬称,凡是做过大夫的人,都...
拜泉县17235125828： 孔子的艺术评价? - ？
包唐哌库： 孔子教授学生的内容是礼、乐、射、御、书、数等六艺,其中乐是一个重要部分.孔子说过人的修养开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐. 孔子对音乐舞蹈都很有研究,音乐鉴赏能力也很强.当听到好的音乐时,孔子会从始至终被优美的...
拜泉县17235125828： 孔子为何“吾与点也”的几种观点(3) - ？
包唐哌库： 子路先回答说,他有治理“千乘之国”的才能.孔子对他的话不以为然,报之一笑.冉有的回答是:自己只有治理方圆几十里的小国的才能.公西华的回答更为谦逊,他说自己的才能只配做个小司仪官.孔子对冉有和公西华的话都没有立即表明...
拜泉县17235125828： “会点言志”是什么意思? - ？
包唐哌库： 有一次,孔子与弟子子路、曾点、冉有、公西华四人聊天.孔子请他们各抒己见,谈谈各人的志向. 子路年纪大又勇敢,往往都是他先说话.他的志向是治国平天下,这当然是一个很好的志向,但会让人觉得他话说得太满了,毫不谦让.所以他...
拜泉县17235125828： 求《论语》中关于孔子这样的一段话 - ？
包唐哌库： 子谓子贡曰:「女与回也,孰愈?」对曰:「赐也,何敢望回?回也,闻一以知十;赐也,闻一以知二.」子曰:「弗如也;吾与女,弗如也.」 子问公叔文子(1)于公明贾(2)曰:“信乎,夫子(3)不言,不笑,不取觉?”公明贾对曰:“以(4)告者过也.夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取.”子曰:“其然?岂其然乎?”
拜泉县17235125828： 孔子的弟子,有一个说过愿为一小相尔的是谁 - ？
包唐哌库： 出处:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知...
拜泉县17235125828： 孔子和子路是不是超出了一般的师徒关系 - ？
包唐哌库： 孔子作为万世师表,据说有过学生三千人,贤弟子七十二.《论语》中出场最多的几个莫过于子路、颜回、子贡.要说最有个性的,当然非子路(名仲由)莫属.孔子一生周游列国,到处碰壁,一路陪伴在旁,忠心耿耿的弟子,就是子路. 人生...
拜泉县17235125828： 夫子哂之的之什么意思 - ？
包唐哌库： 代词,代指子路＂夫子哂之＂这是《子路曾皙冉有公西华侍坐》里边的一句 为国以礼,其言不让＂,可以看出,孔子对子路的言论是不以为然的,翻译成讥笑或嘲笑,在逻辑上与上边这一句讲得更通.如果翻译成笑,不能表示出孔子的态度.那这...
拜泉县17235125828： 《论语》“侍坐”章中,由于“其言不让”而被孔子“哂之”的是 - ？
包唐哌库： 子路 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 夫子哂之.
