商女不知亡国恨是什么意思?

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“商女不知亡国恨”的意思是卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨。其中“商女”指的是以卖唱为生的歌女。该诗句出自唐代文学家杜牧的诗作《泊秦淮》。

此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

《泊秦淮》创作背景:

1、杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

2、六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。

以上内容参考 百度百科-泊秦淮



“商女不知亡国恨”的意思:以卖唱为生的歌女不知道什么是亡国之恨。“商女不知亡国恨”出自唐代诗人杜牧的诗歌《泊秦淮》,全诗描述了诗人夜泊秦淮河岸时听闻淫歌艳曲而生出的亡国之情。诗人杜牧的心中对当时百孔千疮的唐王朝充满忧虑,触景生情,于是写下了写下了这首《泊秦淮》。



  商女不知亡国恨的原诗

  “商女不知亡国恨”出自杜牧的《泊秦淮》,原诗如下:

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。



  译文

  浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。

  金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着靡靡之曲《玉树后庭花》。

  《泊秦淮》的赏析

  《泊秦淮》首句写景,渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色。

  全诗表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。


商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花。是什么意思
“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花。”的意思是卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。这句诗出自唐代文学家杜牧的《泊秦淮》。原文:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。译文:轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙,宁静的夜里把小船停...

商女不知亡国恨是什么意思 商女不知亡国恨出自哪里
商女不知亡国恨是指卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨。出自杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。意思是在国破家亡的时候,还唱着醉生梦死的靡靡之音。这一句诗,将歌女们钉在了历史的耻辱柱上。感叹陈后主因为骄奢淫逸而导致亡国的一段深刻的历史教训,借以讽刺当时晚唐的统治者。...

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花翻译
晋中之窗提醒您:当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈朝虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音

不知亡国恨指的是什么人
不知亡国恨指的是歌女,比喻不顾国家存亡而醉生梦死。出自唐代杜牧的《泊秦淮》:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。表面上,诗人似乎是在斥责“商女”无知,但是诗人的矛头所向,却是那些身负天下安危,但醉生...

“商女不知亡国恨”这句话表达了怎样的情感?
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。【白话译文】:迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。【词句注释】:秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的...

《泊情怀》的全诗是什么?
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。二、译文 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。三、词句注释 ⑴秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,...

商女不知亡国恨作者是谁 商女不知亡国恨出自哪首诗
“商女不知亡国恨”的作者是唐代诗人杜牧。“商女不知亡国恨”出自《泊秦淮》,这句诗的意思是:以卖唱为生的歌女不知道何为亡国之恨。《泊秦淮》表达了诗人对于国家命运的深切忧虑,以及他对醉生梦死的晚唐统治者的讽刺。泊秦淮 杜牧 〔唐代〕烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,...

"商女不知亡国恨,隔江犹唱后亭花"是什么意思
"商女不知亡国恨,隔江犹唱后亭花"的意思是“卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花”。出自唐代文学家杜牧的诗作《泊秦淮》。商女:以卖唱为生的歌女。后庭花:歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世把此曲...

"商女不知忘国恨"的全诗是什么?
“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,...

《泊秦淮》中的“不知亡国恨”是什么意思
泊秦淮 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊...

让胡路区18513703366: 商女不知亡国恨是什么意思? -
李保复尔: 泊 秦 淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花. [注释] (1) 商女:歌女 (2) 后庭花:即《玉树后庭花》,陈后主与其幸臣词曲. [说明] 唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮...

让胡路区18513703366: 商女不知亡国恨是什么意思? -
李保复尔: 这一句有2个意思,一李商隐对国亡这一事实感到悲伤惋惜.二表现了歌舞升平是导致亡国的一大原因.

让胡路区18513703366: “商女不知亡国恨”这句话表达了怎样的情感? -
李保复尔: 这句话表面是指歌女不知亡国恨仍在载歌载舞, 实际上暗指权贵们只知道吃喝玩乐而不知亡国恨.表达了作者感慨权贵无作为的心情,进而写出了作者的忧国忧民之情.原文如下:《泊秦淮》杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不...

让胡路区18513703366: 商女不知忘国恨是谁的作品,意思是什么 -
李保复尔:[答案] 是唐代文学家杜牧的诗作;意思是:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨. 满意请给好评哈!

让胡路区18513703366: 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花是什么意思 -
李保复尔: 这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时.目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤.首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商...

让胡路区18513703366: "商女不知亡国恨,隔江犹唱后亭花"是什么意思? -
李保复尔:[答案] 这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了.

让胡路区18513703366: 商女不知亡国恨,说什么意思.
李保复尔: 泊秦淮---杜牧的诗 这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音! 商女:以卖唱为生的歌女. 诗人借陈后主因追求荒淫享乐而终至亡国的历史,讽刺晚唐那班花红酒绿、醉生梦死的统治者,

让胡路区18513703366: 如何理解“商女不知亡国恨”? -
李保复尔: 那些歌女不在乎国家的安危,只在乎自己的生活.

让胡路区18513703366: 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.这句话是什么意思 -
李保复尔: 翻译:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花.泊秦淮烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作.此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀.全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力.

让胡路区18513703366: 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花的意思是什么 -
李保复尔: 这是唐代文学家杜牧的《泊秦淮》中的诗句. 这两句诗的意思:卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花. 赏析:“商女不知亡国恨”是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅.“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”.这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以享乐、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照.

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