项羽本纪中司马迁怎样评价项羽

作者&投稿:戎萱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
司马迁心中的项羽~

在《史记》中,司马迁把项羽列入本纪中,而本纪记录的一般都是帝王的事迹,这可以说明司马迁认为项羽虽然并没有称帝,但他实际上是一个帝王,他是一个失败的英雄。

下面是司马迁在《史记 项羽本纪》中的评说的原文与翻译:
原文:
太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也,及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
翻译:
我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳仁儿。又听说项羽也是两个瞳仁儿。项羽难道是舜的后代吗?不然他的发迹怎么那么突然啊!秦朝失去了政权,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,互相兼并战争,数也数不清。然而项羽并非有些许权柄可以凭藉,他趁秦末大乱之势兴起于民间,只三年的时间,就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝,划分天下土地,封王封侯,政令全都由项羽发出,自号为“霸王”,他的势位虽然没能保持长久,但近古以来象这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地,思念楚国建都彭城,放逐义帝,自立为王,而又埋怨诸侯背叛自己,想成大事可就难了。他自夸战功,竭力施展个人的聪明,却不肯师法古人,认为霸王的功业,要靠武力征伐诸侯治理天下,结果五年之间终于使国家灭亡,身死东城,仍不觉悟,也不自责,实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我,不是用兵的过错”这句话来自我解脱,这难道不荒谬吗?

原因:
司马迁对项羽的评价也都在《史记》的《项羽本纪》中出现,《史记》中有两个例外,一个是孔子,另一个是项羽。司马迁把孔子收到了“世家”里,而把项羽收入到了“本纪”里。我们都知道,“世家”里记录的是诸侯的历史,而本纪中记录的是诸位皇帝的历史,所以说这两个人是例外的。但是转过念来一想,孔子虽然没有当过一天诸侯,但是后世都称他为素王,这个地位比诸侯还高,所以收入“世家”也算情有可原。而项羽收入“本纪”很大一部分原因是因为司马迁非常推崇项羽,其次,项羽为楚霸王,分封天下的时候,刘邦的汉还是项羽给封的,所以项羽虽然没能当上皇帝,却也当过一段时间的天下之王。
司马迁非常的推崇项羽,项羽是推翻秦王朝的主要力量,在司马迁眼里项羽是个大英雄,甚至被司马迁说是舜的后人。大力赞扬了项羽从没有一寸土地到成为楚霸王这中间的功绩,称他是近古以来都没有这样的人物。
其实司马迁的评价也并非都是司马迁自己一个人的意见,很多时候都是司马迁整合了许多意见和评论给出一个相对中肯的意见。司马迁以“实录”的态度写史书,在书中无不透露着司马迁在贯彻这个思想,尤其体现在他对人物的评价之上。没有掩饰他们的缺点,不会夸耀他们的功绩,从事实触发,还原给后世一个最真实的历史。
司马迁有一句震古烁今的千古名句就是“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这句话中充分阐述了司马迁的生死观,短短几个字,称颂了多少伟人烈士,又讽刺了多少无胆鼠辈。
这句话出自司马迁的《报任安书》,当时朝中发生巫蛊之祸,任安手中握有兵权,戾太子派人持节到任安处要求发兵助战,任安受了节,但不肯接应太子。后来事件平息之后,汉武帝论功行赏,对任安的做法持保留意见。但是后来有人进言,使汉武帝对任安对待太子的心思有了误解。于是汉武帝就将任安抓了起来,准备到时候就执行腰斩之刑。任安于是写了一封信给常常能够见到汉武帝的司马迁,希望司马迁能够为自己求情。
司马迁知道汉武帝的性格,怎么会放过任安。在这样两难的抉择中,司马迁最终回了一封信给任安,向任安阐述了自己境遇,向老朋友说明了自己见死不救的苦衷,也希望求得任安的原谅。于是就有了我们看到的《报任安书》了。
其实这篇文章中大部分内容都是在讲司马迁自己突遭天降横祸,自己忍受了宫刑之后没有去死的原因,于是也就有了这句震古烁今的名句“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”,后来这句话被毛泽东主席引用,用在了自己的《为人民服务》一书中,使得这句话被广大人民群众所知。
司马迁屈原两人都是我国历史上著名的文学家,并为后世留下了丰富的文学著作,其中屈原的主要著作有《离骚》、《九问》、《楚辞》等,而司马迁最大的成就是《史记》。同时司马迁屈原的命途也都比较坎坷,司马迁受宫刑下狱,屈原被贬谪流放,然而不同的是两个人的背景、地位以及面对坎坷命途的态度。
司马迁屈原虽然有着不同的命运结局,但两人都是后人传颂的对象,也将永远值得后人敬仰与怀念。

司马迁在《项羽本纪赞》中用“不自责”三个字评价项羽的过错,他认为项羽的过错在于骄傲自大,不从自己上找错误。

1、原文是“自矜功伐,经营天下,五年卒亡其国,身死东城尚不觉寤,而不自责,过矣。”

2、意思是“项羽居功自傲,过了五年,终于使自己的国家灭亡。自己死在东城,还没有觉悟,不肯责备自己,这已经是大错了啊!”

《项羽本纪赞》

赞语为司马迁在《史记》重要篇章之后,以“太史公曰”的口气议论、总结或补充的文字。

司马迁肯定了项羽继陈涉之后起兵反秦、推翻了秦王朝的历史功绩,分析了项羽失败的原因,批驳了他的宿命论思想。

在《项羽本纪赞》中,作者既肯定了项羽的胆略与才智,同时也严肃地批评了项羽的残酷暴虐、刚愎自用。此种颇似于评论的“赞”的形式,乃司马迁首创,并被后世史书所沿用。



司马迁(前145或前135~?)西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。

原文:
太史公曰:吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰?起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸乘埶,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为「霸王」,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引「天亡我,非用兵之罪也」,岂不谬哉!

译文:
太史公(自称)说:我从周生那里听到说,“虞舜的眼睛里大概有两瞳子”。又听说项羽也是双瞳子。项羽难道是舜的后代么?怎么兴起得这么突然呢?秦国在政治措施上有重大事物,陈涉首先发难,英雄豪杰像蜂群飞起,共同一起争雄,多得数也数不清。可是项羽并没有什么根基(包括土地和权势),而是乘天下大乱的形势在民间起事,三年的时间,就率领五国诸侯(楚外的五国反秦武装)灭秦,分割天下的土地,封赏王侯,一切政令都由项羽颁布,号称霸王。霸王的权位虽然不能维持到底,可是这显赫的功业是近古以来不曾有过的。等到项羽放弃关中,怀念楚国而东归,放逐义帝,自立为王,干了这些失策失人心的事,却埋怨诸侯背叛自己,这样想要成就霸业,就很难了。自夸功劳,逞个人才智,却不效彷古人,自以为霸王之业已成,想凭借武力来征服和治理天下,经过五年战争,终于使自己国家灭亡了,自身死在东城,却仍然不觉悟,更不责备自己,那就错了。竟然称说“上天要灭亡我,不是我用兵的过错”,难道不荒谬吗?


项羽本纪中司马迁怎样评价项羽
司马迁在《项羽本纪赞》中用“不自责”三个字评价项羽的过错,他认为项羽的过错在于骄傲自大,不从自己上找错误。1、原文是“自矜功伐,经营天下,五年卒亡其国,身死东城尚不觉寤,而不自责,过矣。”2、意思是“项羽居功自傲,过了五年,终于使自己的国家灭亡。自己死在东城,还没有觉悟,不肯...

项羽本纪中司马迁项羽失败的原因,简单的三点就行
一,项羽在无根无据的基础上艰难创业,却不能守成保家并且没有远大志向(占据关中可徐图天下,项羽却急于东归 ,衣锦还乡)。二,项羽失去道义,妄自尊大民心尽失,却不知悔改,反而加剧了和其他豪强之间的矛盾,造成最后受十面埋伏兵败垓下的局面。三,项羽只是匹夫之勇,不知知人善任也不知群策群力...

项羽本纪中司马迁怎样评价项羽
司马迁:“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸乘埶,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为‘霸王 ’,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀...

司马迁是怎样评价项羽的?
是项羽支配着当时的政权与时局,“将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出”〔3〕,可见司马迁是正确地分析出了项羽的历史功绩与时代推进作用的,正如清代郭嵩焘在《史记札记·卷一》中指出:“案秦灭,项羽主盟,分裂天下,以封王侯,皆羽为之,实行天子之权,例当为《本纪》”〔4〕。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.这句话反映了司马迁怎样的人生...
比如项羽这个人物,司马迁同情他,以非常饱满的热情来写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇,又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是,在《项羽本纪》中,司马迁并没有发议论,但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点,即真实性和倾向性的统一。 2、爱憎分明 司马迁爱憎分明...

司马迁发愤写史记
可是,在《项羽本纪》中,司马迁并没有发议论,但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点,即真实性和倾向性的统一。 2、爱憎分明 司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分。他高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身贫农,是农民起义的领导者,可司马迁却将他和诸侯并列,...

司马迁是如何写项羽的
两相比较之下,更显项羽刚猛无俦,文本中闪现出极浓烈的个人英雄主义色彩来。司马迁似是非常热衷欲描写这类个人英雄主义浓厚、最终却惨淡收场的风云人物,无论《项羽本纪》、《魏公子列传》以及《刺客列传》中的荆柯等,均在不同程度上体现出他的这种悲剧意识。这或许与他受了腐刑后心里异常苦闷有关。至于与这些英雄们...

司马迁为何敢给刘邦的死对头项羽立本纪,难道不怕汉武帝责罚吗?_百度知 ...
“政由羽出”,可见项羽已行帝王之实了。西楚霸王项羽 在太史公眼中,本纪是给有帝王之实的人立传用的 在大多数人眼中认为本纪是专门给皇帝立传用的,但在司马迁眼中却并不是这样,比如吕雉的传记在《史记》中便称《吕后本纪》,可实际上吕雉并没有称帝,但是自刘邦死后,吕雉成为了...

司马迁与《史记》介绍
可是,在《项羽本纪》中,司马迁并没有发议论,但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点,即真实性和倾向性的统一。 2、爱憎分明 司马迁爱憎分明的感情在史记当中表现得非常充分。他高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身贫农,是农民起义的领导者,可司马迁却将他和诸侯并列,...

司马迁为什么把项羽列入本纪里,项羽可没有做过皇帝的?
2、“本纪”并不是划分人物身份的标准,只是给这个人物在历史上的定位,认为这个人物在史上的作用很大,功同帝王,不一定要非是帝王(起码司马迁是这么定位的)从作者感情来看:1、司马迁是同情和赞赏项羽这个悲剧英雄的,在人格方面他是远远大于汉祖刘邦的;2、司马迁不会因为生活在汉朝统治下而屈节缩改...

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原缪龙胆:[答案] 太史公认为,项羽是一个英雄. 所以在项羽本纪中,极力描写出了项羽的个人勇猛. 但是英雄却不适合当一个合格的帝王. 因为项羽心中还有情意.在英雄末路之时,他首想到的是宝马与美人. 这样的描写,更加突出了项羽是一个有血有肉的英雄, 而不...

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原缪龙胆:[答案] 太史公认为,项羽是一个英雄. 所以在项羽本纪中,极力描写出了项羽的个人勇猛. 但是英雄却不适合当一个合格的帝王. 因为项羽心中还有情意.在英雄末路之时,他首想到的是宝马与美人. 这样的描写,更加突出了项羽是一个有血有肉的英雄, 而不...

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原缪龙胆:[答案] 史记中的项羽,自视甚高.比如“天之亡我,我何渡为”,项羽认为这不是自己的过错,而是老天要亡他,所以他从头至尾都认为自己的决策是对的,这种人刚愎自用,自视甚高;不是真丈夫,古语有云“大丈夫能屈能伸”,杜牧也说“包羞忍耻,卷...

鄂伦春自治旗19320419651: 在《史记.项羽本纪》中,司马迁对项羽持一种什么态度
原缪龙胆: 对他是既喜爱又痛惜,在司马迁眼中是个悲剧英雄,通篇都体现了项羽的英雄之气,虽然最后是刘邦取得了天下,但我们却还是能感受到,那个万人莫敌的西楚霸王在战场上横扫千军的气魄,对敌人的直率,以及亘古不变的儿女情长

鄂伦春自治旗19320419651: 从《项羽本纪》评价项羽通过《项羽本纪》评价项羽的人物形象 -
原缪龙胆:[答案] 中华民族的历史源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵. 其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触. 武功盖世,风云际会,一举成名,威服天下,主宰苍生,英雄莫敢俯视.但大起过后即大落,大喜过后即大悲.从笑傲天下,...

鄂伦春自治旗19320419651: 垓下之围最后一段司马迁对项羽的评价翻译
原缪龙胆: 司马迁在记述垓下之战时没有对项羽作什么评价呀. 不过太史公在《项羽本纪》的末尾倒是按惯例对项羽评论了一番: 太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子.羽岂 其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蠭起,相与并争,不可胜数,然羽非有尺寸,乘?似鹇つ吨校辏旖Î逯詈蠲鹎兀至烟煜拢馔鹾睿捎鸪觯盼ء鞍酝酢保凰洳恢眨乓岳次闯⒂幸病

鄂伦春自治旗19320419651: 司马迁如何给项羽定位
原缪龙胆: 不妨先摘出《史记·项羽本纪》里司马迁的评价原话:太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子.羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首...

鄂伦春自治旗19320419651: 垓下之围司马迁是如何评价项羽功过的,这样评价体现了什么样的史家精?
原缪龙胆: 功:推翻秦朝统治,在军事史作出巨大贡献,其威名震撼千古,对其有“羽之神勇,千古不二”的赞誉过:复辟分封制,使战火重燃,坑杀俘虏,屠城烹儒,民怨四起..精神:客观分析,实事求是

鄂伦春自治旗19320419651: 司马迁《项羽本纪》中应该如何评价项羽? -
原缪龙胆: 匹夫之勇,妇女之仁.我就不三百字!

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