驱蛮夷而定四方,中国古代为什么称呼四周为蛮夷?

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中国的古称有哪些~

中国作为历史悠久的文明古国,别称也有很多。华夏,中华,九州,海内,瓷国,CHINA。

首先汉朝末年时的汉族军阀都是在残酷战争中存活下来的,可以说有着丰富的战斗经验,军队也有着强悍的战斗力。而此时的四方蛮夷还没形成一个有着强大中心与领导力的核心,故汉末军阀吊打四方。西晋末年,八王之乱,统治者内部相互屠杀角力。而此时的匈奴等民族已经形成了类似汉族的中央集权的领导中心。强悍的游牧民族几乎是全民皆兵,自然是如狼进了羊圈,肆意称王

蛮夷最早由《禹贡》而来,指以都城为中心周边区域划分。
五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三 百里纳秸服,四百里粟,五百里米。   
五百里侯服:百里采,二百里男邦,三百里 诸侯。   
五百里绥服:三百里揆文教,二百里奋武卫。   
五百里要服:三百里夷,二百里蔡。   
五百里荒服:三百里蛮,二百里流。
因上得出,蛮夷一开始是指距统治中心较远的偏远地区:夷所处地为距都城1500~2000里范围,蛮则更远。夏朝时九夷,分布在东、东南、东北、北、西北,所以夷非指东部的未开化民族。蛮也是同样。到商周时期,蛮夷(商朝称东夷以外的蛮夷为“某某方”)成了少数民族的称谓,不再根据距离。如周朝时有蛮国(即陆浑,地在河南嵩县一带)距周雒邑就不远。狄更是近,屡次犯东周王城。

黄河及长江流域地区,气候温宜,雨量适中,土壤肥腴,故较早即进入城廓农耕社会,地称为中国,人称为华夏。边区自然条件较差,多为游猎畜牧之族所居,故称为蛮夷。

古代中国人自认为是,世界文明的中心,天下的中心,国中之国,所以自称中国。而“中国”周边的,那些落后未开化的地方称之狄、胡、蛮、夷、戎。这些叫法明显都带有歧视性的、贬义的意思。但是最初的中国人这些蛮夷观是没有歧视性和贬义的意思。

扩展资料:

蛮:

群蛮和百濮居于楚之南。楚与晋战于鄢陵,蛮人也出兵随楚。濮在江汉之南,或说在今云南一带。

春秋时楚境内已有不少以“蛮”自称的民族。在春秋前期,楚大举进攻蛮人,史称楚武王“大启群蛮”。楚庄王时,楚周边民族乘楚大饥之际,“戎伐其西南,又伐其东南,庸人率群蛮以叛楚,麇人率百濮聚于选,将伐楚”。

秦昭王时﹐白起攻灭楚国之后,“略取蛮夷,始置黔中郡”。秦汉时蛮族以盘瓠﹑廪君﹑板楯三者最大。居住在武陵郡(今湘西﹑黔东及鄂西南边缘地区)﹑长沙郡(今湘中﹑湘南地区)﹐故又称“武陵蛮”或“长沙蛮”﹔其地有雄﹑樠﹑辰﹑酉﹑武五溪﹐故又有“五溪蛮”之称。

夷:

夷分布在今山东、安徽、江苏北部一带。莱夷在齐的东面,淮夷分布在淮河中下游。《左传》中提到东夷,《论语》中提到九夷,大约都是居住在今山东一带的夷人。 见于《左传》的小国介和根牟,即东夷人所建立。

诸夷中以淮夷为最强大,并不断和鲁发生冲突。淮夷还参加楚主持的盟会,又随楚伐吴。莱夷和齐是世仇,《左传》中齐伐莱的记载甚多,最后为齐所灭。

参考资料来源:百度百科-蛮夷



蛮夷最早由《禹贡》而来,指以都城为中心周边区域划分。蛮夷一开始是指距统治中心较远的偏远地区:夷所处地为距都城1500~2000里范围,蛮则更远。夏朝时九夷,分布在东、东南、东北、北、西北,所以夷非指东部的未开化民族。

蛮也是同样。到商周时期,蛮夷(商朝称东夷以外的蛮夷为“某某方”)成了少数民族的称谓,不再根据距离。如周朝时有蛮国(即陆浑,地在河南嵩县一带)距周雒邑就不远。狄更是近,屡次犯东周王城。

蛮指的是野蛮,不懂礼数,夷是对少数民族的统称,古时候汉人群居于中原地区,认为其他少数民族都是不懂礼数的蛮夷 。

扩展资料:

现存最早地理著作《山海经》表明,两千多年前,一点四方的结构便已产生。这本书中,“天下”以中原为中心,被分作五个部分。在《史记·夏本纪》中,更是仔细地描绘出了一个以中原“天子之国”为中心,再向东南西北分别以500里、300里、200里依次延伸划出的若干个等距离层次。

从这种观念出发,历代政权皆以中原汉文化为本位,把周围四方称为“蛮夷”。中国古代王朝正统性的地理认同从夏朝开始,功劳系在禹一个人身上,平水土,辨九州,“蛮夷”古代泛指华夏九州民族以外的少数民族。

夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。随着东夷与华夏的融合,汉朝之后,东夷后来变成对东北地区各民族的泛称。

参考资料:

百度百科-蛮夷



首先汉朝末年时的汉族军阀都是在残酷战争中存活下来的,可以说有着丰富的战斗经验,军队也有着强悍的战斗力。而此时的四方蛮夷还没形成一个有着强大中心与领导力的核心,故汉末军阀吊打四方。西晋末年,八王之乱,统治者内部相互屠杀角力。而此时的匈奴等民族已经形成了类似汉族的中央集权的领导中心。强悍的游牧民族几乎是全民皆兵,自然是如狼进了羊圈,肆意称王

古代对四方少数民族的统称。东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄。亦专指南方少数民族。春秋时各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏,他们把较为落后的小国或部称之为夷蛮。
蛮分布区域:群蛮和百濮居于楚之南。楚与晋战于鄢陵,蛮人也出兵随楚。濮在江汉之南,或说在今云南一带。
夷分布在今山东、安徽、江苏北部一带。


中国古时候称作啥
“九州”据说是大禹把中国区域划分为九块,因此九州即指中国 “神州”经常用来指中国,据传黄帝所治的土地叫神州 《西游记》里分四大部洲:东胜神州、西牛贺洲、北俱芦洲、南赡部州 一说南赡部州是地球 另一说须弥山周围咸海中的四大洲(即四大部洲都在地球)由西游记中,傲来国立于东胜神洲内 而花...

蛮夷指的是什么人
1. 西汉王朝是中国古代独一无二的王朝之一,连续七代皆明君,使得四方外族蛮夷不敢进犯。2. 西汉王朝共经历了十二位皇帝,其中连续存在了七位明君,他们对内实行仁义政策,对外采取合议方式稳定边界。3. 西汉王朝的第一位皇帝汉高祖刘邦,原是一个亭长,在农民起义中得到武将樊哙、兵家韩信、谋士张良和...

国外网民议论:中国史料中所说的“蛮夷”是什么意思
南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。指南方额头有纹饰的族群即是南蛮。多喜欢吃生菜,色拉和醋。《史记·五帝本纪》:“於是舜乃至於文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率...

“蛮夷”是啥意思?
古代泛指华夏民族以外的其他民族,包括南蛮和东夷。多数情况下,蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。拼音:mán yí 1、蛮夷戎狄:统称简述是古代对四方少数民族的统称。东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄。春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏,他们把较为落后的...

周朝为什么把除了自己以外的所有人全称之为蛮夷
从这种观念出发,历代政权皆以中原汉文化为本位,把周围四方称为“蛮夷”。中国古代王朝正统性的地理认同从夏朝开始,功劳系在禹一个人身上,平水土,辨九州,“蛮夷”古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。高辛氏的时候,有个老年妇女住在王宫,患耳朵上的疾病已有一段时间了。医生为她挑治,挑出一只硬壳虫,大小如同蚕茧。

中国有哪些名字
古代华夏多建都于毕银锋黄河南北,因其位于四方之中,故称之为中华。后各朝疆土逐渐扩大,所统辖之地皆称中华,亦称中国。民间有传说称,秦始皇统一六国后,建立中国历史上第一个统一的多民族国家,但国号延续秦国而来,不适合用以称呼这片广阔的土地。秦始皇因而苦思冥想,欲创造新概念以称呼这片土地。...

华夏与蛮夷是如何区分的
东夷,西戎,南蛮,北狄。春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏,他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。不少戎、狄、蛮、夷和华夏错杂在一起的。夷 夷分布在今山东、安徽、江苏北部一带。莱夷在齐的东面,淮夷分布在淮河中下游。《左传》中...

古文中的“中国”是什么意思?
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”,[8] 同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。“华夏”一词最早见于周朝《尚书•周书•武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。

为什么古中国都没能消灭蛮夷?还反被肆虐?
三楼你知不知道东夷是什么,远古东方部落称为夷,而东夷作为一个名词则来自于周代,因为周室相对于东方诸夷部落来自于西部,但是后来这个词被史学界统一用来借指史前中国生活于今山东,淮河地区,活动在今泰山周围的被称为夷的众多部落、方国的一个名词范畴,词义性质从地理名词转变成对中国文化起源领域意义上的文化渊源性质...

为何蛮夷叫蛮夷?
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喻饶心肝: 南蛮,是先秦时代中原王朝对中原以南各部落的称呼.古代中原人以中原(即黄河中下游一带)为天下中心,称周边四方为"夷、蛮、戎、狄".南方部落为“蛮”、北方部落为“狄”、西方部落为“戎”、东方部落为“夷”.

临潼区17287066793: 求一个古时候各个朝代对蛮夷的说法?记得看过,不过找不到了,麻烦知道的说下. -
喻饶心肝: 不知所云.秦在诸侯眼里就是蛮夷,能让秦在称蛮夷的只有胡,狄,匈奴这些少数民族了.蛮夷这个词是汉家对周边文化发展较低民族的称呼.

临潼区17287066793: 为什么古代管南方人叫南蛮? -
喻饶心肝: 南蛮的称谓最早记载来自于周代,周人自称“华夏”,便把华夏周围四方的人,分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄,以区别华夏,先秦时期居于我国南部的少数民族统称为“南蛮”. 所谓南蛮也就是指南方的异族,东汉时代则专指荆州南部的异族 只是一种称呼而已.

临潼区17287066793: 华夏称谓的来历 -
喻饶心肝: 华夏也称“夏”、“诸夏”,又称为“华”或“诸华”.是古代居住于中原地区的汉民族的自称,以区别四夷(东夷,南蛮,西戎,北狄).如《左传》襄公十四年记载姜戎子驹支说:“我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,语言不达.”华夏起源于华胥,伏羲即为华胥氏.在周朝时,凡遵周礼、守礼义之族人,称为华人、华族、夏人、夏族,通称为诸华、诸夏.古籍中将“华”、“夏”作为中原,“夷”与“裔”作为四方.华夏又称中华、中夏、中土、中国.华与夏曾相互通用,两字同义反复,华即是夏.“中华”又称“中夏”.如《左传》定公十年载孔子语云:“裔不谋夏,夷不乱华.”这里的“华”亦即“夏”.孔子视“夏”与“华”为同义词.

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