古筝的琴谱是简谱还是五线谱

学古筝，是看简谱还是五线谱呢？~

都有 在业余考级阶段用的是简谱 专业学时大部分用的是五线谱 因为现代作品作曲家们都是写的线谱 同时线谱比简谱来得直观和方便 不过在传统作品中还是使用的简谱 P.S 那些告诉你民乐都是用简谱的是不懂的外行 回答的很详细了望采纳

　　业余古筝爱好者只要熟练掌握简谱即可。除少数专业古筝演奏者用得到五线谱以外，绝大多数古筝曲谱乃至古筝教材都用简谱。当然，如果有能力学会五线谱那会更好。

作为独具中国神韵的古琴音乐，其谱式形式的发展在很大程度上体现出其艺术内涵和精神特质，戴微老师以谱式的形态转变为线索，将其沿革情况大致划分为四个历史时期：

1、唐代以前——原始形态的“文字谱”

2、唐至清代——定型成熟的“简字谱”

3、清至当代——嬗变中的“合参琴谱”

4、近现当代——颠覆性的“五线”琴谱

脉络清晰，条理清楚地展示其演变历程。以下将按照戴微老师的研究成果和具体论述呈示整理本次讲座的内容。

唐代以前——原始形态的“文字谱”

存见最早的古琴琴谱是传于南朝梁、陈年间的《碣石调幽兰》，按照谱前小序的内容推测，这一曲谱为梁人左丘明抄写于唐代武则天时期，是作为古琴“文字谱”形态得以传世的唯一珍贵资料。因此，所有关于“文字谱”谱式的研究结果，皆是根据这一曲谱的情况而得出。

“文字谱”是以汉字记写古琴七条弦序和十三个徽位的左右手演奏方法的形式，为竖向抄写，属于指法、音位谱，其产生年代不详，仅可通过俱全的弦、徽数量大致推测为古琴形制初定的汉魏晋时期。《碣石调幽兰》中所反映出的该类谱式的主要特点为：七条弦分别称为宫、商、角、徵、羽、文、武，最后两条弦的名称吻合了古琴最初仅有五条弦，后由周文王和周武王各加一条，最终确立为“七弦”形制特征的传说；指法以右手为主，其中单音多用无名指“打”弦，复音多用“牵”、“扶”等后世琴曲罕用的指法，无节拍、节奏。

作为一种文人音乐的古琴，其原始形态的谱式以文字而非其它形式出现，有其必然性，这是由于文字是文人惯用的记录工具，因此以文字而非笔画、符号等其它形式来记录琴曲弹奏的过程，应该是顺理成章的事。不仅如此，文人在以文字书写琴谱的同时，从视觉和挥毫的感觉上也能得到书法的享受。

而作为原始形态的谱式其无节奏的特征同样具有自身的合理性。众所周知，口传心授是古琴传统的传承方式，琴曲的音高、节奏、速度、力度、弹奏手法等，均可通过这种方式由老师传授给学生。而在这一传授过程中，师生间的交流是至关重要的，琴谱的作用则是次要，滞后的，其作用仅是琴曲弹奏的记录者而非参照物。况且对于普通文人来说，要记录出琴曲的音高、节奏在实际操作中具有一定的难度，音高尚可通过弦与徽的交点去“按谱寻声”，节奏则不然，并不存在具体的记写标准和依据，除非具备很高的音乐天赋和一定的乐理知识，否则对节奏予以准确的记录则是不可能实现的。

最为重要的是：琴曲演奏的核心要素并不在于旋律线条的走向之上，而是注重以手法衔接组织全曲。因此，琴人只能在同老师的磨学过程中，在切身感受与琴曲内涵逐渐磨合的历练中，得到内心的认知。加之琴曲本身的自由性，可以为演奏者提供较大的发挥空间，通过自身所具备的音乐天赋有所诠释。由此可见，古琴中最重要的媒介物并非琴谱，而是人心的感悟与领会，是口传心授途径中的琢磨与渗透，是琴人情感的自我表达，与普遍意义的读谱演奏是存在本质差异的，上述原因，反映出琴谱节奏记录“不能为”的特质。

唐至清代——定型成熟的“简字谱”

由于文字谱的记写过于繁冗，时常“动越两行，未成一句”，于是逐渐形成了简化、精炼的“减字谱”。作为各种古琴琴谱中发展最为完善、存见琴曲采用最为广泛的一种谱式，它产生于唐时，以汉字减笔重组的方块字符形式，记写包括弦序和徽位在内的古琴左右手演奏指法，通常方块字符的上半部分为左手指法，下半部分为右手指法。亦属于指法、音位谱，仍旧不记写节拍、节奏。存见最早及重要的谱例有：《古怨》谱、《开指黄莺吟》谱、以及《神奇秘谱》等谱本。

南宋姜夔《白石道人歌曲》（1202）中所收的琴歌《古怨》，是现存最早采用“减字谱”记写的曲谱。据谱前有关于调弦法的说明文字，可知七弦在当时分别被称为大、二、三、四、五、六、七。指法也仍以右手为重，单音指法中“打”、“勾”并用，复音指法多用后世琴曲常用的“叠捐”。除泛音句无辞相配，其余皆为一列减字，一列歌词。

宋末元初陈元靓所撰通俗类书《事林广记》（1269）中收有更为短小的一首琴歌《开指黄莺吟》（不分段），其谱式与姜谱类似，仅在某些地方稍有变化。七弦称为一、二、三、四、五、六、七。全曲均为实音，或为空弦散音，或为左右手相配合的按弹音，左手的按滑音一个也没有用到，充分体现了早期琴曲声多韵少的特点。歌词随于减字之后，一字配一音。

明代朱权《神奇秘谱》（1425）是存见最早最完整的古琴谱集。分为上卷《太古神品》和中、下二卷《霞外神品》两部分。其中《太古神品》十六曲都是唐代或更早的琴曲，采用的谱式代表着减字谱的早期形式，诸多右手指法的笔画还未简化彻底，如“抹”、“撮”等，因此若就谱式而言，应早于南宋姜白石《古怨》。与《碣石调幽兰》谱相类似，也注重右手指法，且多用复音指法，造成繁音促节的效果。

发展至明清，琴谱中的“减字谱”谱式越加简化，但随着器乐演奏技术的不断提高，在简化的谱字旁开始出现了提示演奏的旁注，如明代虞山派的代表谱集《大还阁琴谱》（1673）中的减字谱旁，出现了“轻重疾徐”、竖划线等速度力度的提示，此外，明代绍兴琴派的代表谱集《徽言秘旨》（1638）、《徽言秘旨订》（1692）二谱中，也先后出现旁注的“瓜子圈”，以示“句之急也”。

清至当代——嬗变中的“合参琴谱”

清代后期开始，交通条件的便利打破地域限制，各琴派或琴社间相互交流增多，同时古琴作为专业进入音乐院校，这些因素皆使古琴的传承方式有所嬗变，从而对其谱式提出了节奏方面的要求，于是出现了利用有节奏标示的中西通用记谱法来对“减字谱”进行补充的合参琴谱。组合形式丰富多样，主要有：

1、减字谱+工尺谱：

清张鹤《琴学入门》（1864）二卷谱中，有十曲在指法减字谱的旁边注有工尺谱字，其中又有五曲另备所谓“音节”谱，即在工尺字旁用点拍的方法记写琴曲的节奏。以往古琴的减字谱只记音位、指法，不记音高、节奏，这种合参谱式在这方面有了很大的改变，而这种改变并不是靠对减字谱内部进行改革，而是靠附加的外部条件来做到的。另外在梅庵派的《梅庵琴谱》中也有使用这类琴谱。

2、减字谱+工尺谱+唱弦：

民国琴学巨著《琴学丛书》（1911-1930）的作者杨宗稷在该书的《琴镜》中，新创了一种非常严格且实用的记谱法。该谱式在每行主要的减字谱之右又分三小行旁注的谱字：第一行注工尺字；第二行注板，每小格为半拍；第三行注弦数或指法，即所谓“唱弦”，以备学琴的人念唱，有助记忆。这也是刊本琴谱中首次出现有关唱弦的记写；

3、减字谱+工尺谱+简谱：例《今虞琴刊》。

4、减字谱+五线谱：建国以后，古琴进入专业音乐院校的民乐科系中，为了适应在西方乐理知识背景下的新一代古琴学生，这个时期的合参琴谱主要是以“减字谱”与五线谱相结合。见于侯作吾、杨荫浏《古琴曲汇编》（1956）及中国艺术研究院音乐研究所、北京古琴研究会《古琴曲集》第一集（1962）。

近现当代——颠覆性的“五线”琴谱

在上个世纪，面对古琴的日趋式微，有学者、琴人开始利用西方五线谱，同时借鉴西方器乐记谱法，创制出革命性的古琴谱式。其特征为：演奏符号+五线谱。如20世纪30年代，王光祈先生翻译的五线琴谱，该种谱式乃是借助西方体系的知识创制，且影响不大。又如20世纪50、60年代，上海音乐学院古琴小组设计的“五线记谱法”，这一形式在80、90年代被龚一先生大力推广，其《古琴演奏法》中的部分琴曲就运用了这种谱式，其中虽有直观音高及装饰音等标记，但省略了诸多初学者所不熟悉的谱字信息，仅适合颇具弹奏经验的一类习琴者所用。“减字谱”在此时已完全消失，单就记谱形式这一要素而言，在一定程度上失去了古琴艺术别具一格的人文精神。

戴微老师细致深入的讲解，使我们清楚地看到古琴谱式是如何从最初的原始形态，渐渐步入成熟完善的境界，从而彰显出深厚的文化底蕴和艺术魅力，以及如何因传承方式的改换以及为寻求更加宽阔的发展空间而寻求出路的。相信听罢这样一场客观而又生动的讲座，在场的每一位都会有所触动，有所感悟，真正领略到古琴艺术“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的博大精深

多为简谱，但是有些和钢琴或西乐的协奏曲就是五线谱。不过民乐之间的协奏轮奏等多为简谱。
很多现代曲目是两种谱子都有的，专业曲子五线谱多

简谱啊，我几个同学学古筝，我看谱子都是简谱

多为简谱,但是少数几首为五线谱.

简谱,现在学古筝差不多全是简谱了,在N年前就已经是了...

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肇东市17033709782： 古筝谱是五线谱还是简谱呢 - ？
查顺安神： 是简谱的,民乐里很讲究这个的,而且古筝是没有fa和xi的,着两个音需要按弦弹出来.

肇东市17033709782： 古筝琴谱是简谱还是五线谱,还是什么谱?想业余学古筝,怎么个行情 - ？
查顺安神： 是简谱,因为古筝是民族乐器,咱们的祖先不会用五线谱的哦.业余学古筝,完全可以啊,要有兴趣才能坚持下去,去琴行或自己打听着找个老师教,不要参加那种一个老师带全班的.价钱从50到100多都有.一般的话60元45分钟,这样是正常水平.特别好的老师就往上浮动,刚出来带的,或一些学生什么的,就往下走. 想学的话要想清楚了,因为一旦开始,就开始投入了,古筝,指甲,书,课时费什么的,耗时间和金钱,所以开始了就要能坚持下去才有意义.

肇东市17033709782： 古筝谱子是五线谱吗?重庆哪里有卖古筝谱子的呢?过级那种曲谱书. - ？
查顺安神： 古筝不是五线谱的,就是简谱的.你要买古筝书的话红弦古筝有哦,你可以去看看吧.也可以学古筝哦.

肇东市17033709782： 弹古筝用什么谱? - ？
查顺安神： 简谱是西方人发明的,古代中国用的是工尺谱,古琴用的是减字谱. 我学的时候大部分是简谱,后来也有五线谱的. 熟悉了就好认了.

肇东市17033709782： 古筝教学用简谱好,还是五线谱好? - ？
查顺安神： 还是用简谱比较好,因为古筝毕竟是民乐,用五线谱的话,有很多技巧和感觉是无法表达出来的,简谱也可以像五线谱一样表现出曲子的弹奏方法,韵味也更能突出来,如果感到吃力的话,可以请教专业的老师来解答,指导.

肇东市17033709782： 古筝谱是五线谱还是数字的？
查顺安神： 民乐都是数字的(简谱)

肇东市17033709782： 古筝五线谱怎么认? - ？
查顺安神： 1、根弦说明: 记住四根绿弦(嗦),绿弦上面三根由上往下哆,唻,咪,嗦,啦.一台古筝有21根琴弦,分四组音区,四根绿弦由上往下分别是倍低音,低音,中音,高音的(嗦),绿弦上面的三根和下面的一根分别是哆,唻,咪,嗦,啦. ...

肇东市17033709782： 古筝试唱是简谱还是五线谱 - ？
查顺安神： 五线谱

肇东市17033709782： 古筝曲谱对应的古筝弦怎么看? - ？
查顺安神： 如果是那绿色的弦就是5;是G调的话,绿色的弦就是2;以此类推.依照弦序找出第八根有颜色的弦,运用标准发音器,小字一组a1音作为标准音,通过扳手和弦轴把音调准,此音也就是简谱D调中的5音. 也可通过筝码向前岳山方向移动使音...

肇东市17033709782： 古筝和别的乐器的乐谱有区别吗 - ？
查顺安神： 古筝曲谱大多使用简谱(数字谱),现代创作古筝作品也有五线谱的.与其他乐器曲谱没什么区别,主要是标注的指法符号的不同.