蒂亚瓦纳科城的文化

蒂亚瓦纳科城的概况~

蒂瓦纳科（Tiwanaku，旧写 Tiahuanaco 或 Tiahuanacu）文明被认为是印加文明的先驱。在长达千年的时间里，蒂瓦纳科一直是安第斯世界最大、最重要的土著城市。这座古城的遗迹位于的的喀喀湖附近，在拉巴斯以西约 72 公里处。蒂瓦纳科海拔 3840 米（高于拉萨和加德满都），但并非山地——它位于山脉东西交界处的平原地带。蒂瓦纳科城位于玻利维亚，但是蒂瓦纳科文化的影响则不仅限于玻利维亚。这是南美洲的古印第安文化，分布在玻利维亚和秘鲁，并扩及厄瓜多尔南部、智利和阿根廷北部。蒂瓦纳科当今的名字 Tiwanaku 可能来自艾马拉（Aymara）词汇“taypikala”，意思是“中央之石”。但是蒂瓦纳科真正的居民们是如何称呼这个他们所居住的城市的却是个永远的谜，因为蒂瓦纳科没有留下文字，即使现代研究怀疑那些石像上的沟纹可能是某种象形文字，也没有人能够解读。

蒂瓦纳科的历史可追溯到公元前 15000 年左右，是一个以种植土豆和藜麦为主的小村庄。蒂瓦纳科确定耕田在各个区所占的土地比例，同时，灌溉区、牧场和梯田的比例也予以规定。人工开发的农耕区由沟渠分开。这些划分了各个农耕区的沟渠提供了水分，也吸收了强烈阳光下的热量。到了极其寒冷的夜晚，这些热量则被散发出来。沟渠同时也用来养鱼，沟渠底部的淤泥则是上佳的肥料。这种先进的农耕手段让这个小村落逐步发展起来。 在公元 15000 年至 12000年期间，这个原本的小村落发展为重要的都市。它占地约 5 至 25 平方公里，人口达 10000 至 40000。蒂瓦纳科文明的影响力却大大跨越了这个区域，它的独特的艺术形式在今天的玻利维亚高地、秘鲁、智利和阿根廷均有发现。当年这些国家在政治上是否都属于同一个帝国，或者仅仅是因为文化和贸易上的交流的结果，今天的我们已经无从知晓。除此之外，蒂瓦纳科居民还建设了大规模工程：神庙，环绕城市的城墙，以及贯通全城的下水道系统。专为上层人物而建的宫殿位于城市中心，以砖和经雕刻的石块建成。蒂瓦纳科在公元 1000 年以后崩溃。很可能是因为环境的变化，或者归咎于从南部侵入的入侵者，抑或对蒂瓦纳科宗教信仰的丧失，或者这三者兼而有之。一种比较普遍的看法是，蒂瓦纳科赖以生存的的的喀喀湖湖水退却，因此不得不弃城。到 13 世纪左右，蒂瓦纳科忽然陨落。但是，故事可能并未就此结束：崛起于库斯科的印加帝国，可能就是蒂瓦纳科文明的继承者——蒂瓦纳科一支居民可能在蒂瓦纳科弃城时到达了库斯科地带，逐步建立起辉煌的印加文明。西班牙殖民者在 16 世纪侵入印加帝国，土著称，根据印加传说，他们的祖先就来自蒂瓦纳科。

玻利维亚蒂瓦纳科遗址是蒂瓦纳科文化的宗教、政治中心，玻利维亚印第安古文化遗址。位于的的喀喀湖以南约20公里处。海拔3500米。蒂瓦纳科在古印第安语中是“创世中心”之意，大批宗教建筑、绘画雕刻以及高度发展的古印第安文化都集中在此。5世纪到9世纪它达到了鼎盛时期。 遗址主要由四部分组成：
一是阿卡帕纳金字塔，这是遗址中最长的建筑。
二是，它是蒂瓦纳科人举行宗教仪式的场所。
三是“太阳门”，是该遗址中最著名的古迹。
门是用一整块巨大的安山岩雕凿而成，门框的上下左右均布满了轮廓清晰、刀法雄健的石雕神像和各种花纹图案。太阳门上端正中部分有一个维拉科查太阳神像的浮雕。太阳门上的雕饰最集中地反映了蒂瓦纳科文化的艺术特色。
第四部分是位于一座巨大的庭院中央的石墓宫地墓。
蒂瓦纳科古城是公元400年玻利维亚人在的的喀喀湖边建造的。很快居民聚居中心就繁荣发展起来，成为一座繁忙的城市。在这片土地上，修建了许多梯形金字塔、法庭和城市中心建筑。
今天的艾马拉印第安人聚居的小村落就很靠近西班牙征服前的蒂瓦纳科遗址。 考古学家对这一地区的研究主要集中在建筑上，蒂瓦纳科遗址的梯形金字塔和城墙上还紧密排列着大量的雕刻十分精美的石头。据估计，曾经有3万到4万人口居住在往日这座生机勃勃的古城内外。但不幸的是，现代人类对蒂瓦纳科古城当时的手工业、食品贮藏系统、美洲驼队和蒂瓦纳科人创造的蒂瓦纳科式捕鱼法所知甚少。
有考古学家描述蒂瓦纳科古城中心和城周围的壕沟更象是为仪式庆典服务的，而不是用于战争中的进攻防御。而且由于常年降雨量很达，壕沟还起到了将雨水分流到城中其他下水道中，引流入蒂瓦纳科河的作用。阿卡帕那是最大的梯形金字塔，曾被认为是一座人工堆建的小山。经过考察，人们后来发现阿卡帕那的地基是由一块一块经过完美切割的石头严丝合缝地垒砌起来的，成为蒂瓦纳科的标志性建筑。
蒂瓦纳库古城中心还有六个带有垂直石柱的“T”形台地，是蒂瓦纳科的另一个显著标志。台地的地面满是灰土，极有可能是从周围的壕沟中挖出来的。
考拉塔在法庭遗址周围挖掘出一些遗骸和大量的手工艺品显然是城中的能工巧匠的杰作。这些遗骸的姿势是坐着的，其中一人拿着一件陶器，上面描绘着代表蒂瓦纳科的神物美洲豹和美洲狮的图案。在周围当地居民还发现了祭祀用的美洲驼、陶器、铜器、银器和黑曜岩。从发掘出来的东西看，蒂瓦纳科主要敬奉着一位带着有翅膀随从的门神。这个有人形的有翼形象在许多发现的陶器上很常见，是保佑蒂瓦纳科日常生活中农业丰收、渔牧业富足的神明。
蒂瓦纳科有着自己独特的与当地土壤条件和气候条件相适宜的农业耕作，他们的祖先充分利用了这一地区的湿地。蒂瓦纳科人挖出多条相距16到30英尺宽的渠（有些地方长达650英尺），渠和渠之间用于耕种，渠中养鱼和种植水生植物，用于使用和肥料。渠中的水还可以调节土壤的温度，保证作物不被冻坏。实际上，这种被证明为非常成功的耕作方式一直被艾马拉人沿用至今。
蒂瓦纳科人一直统治着南部河谷，在公元400年到500年间，他们控制了的的喀喀湖的西部和北部地区，也把他们的货物和耕种方式带到了这些新的地方。在这段时间内，蒂瓦纳科人和周围地区贸易往来频繁，载满货物的美洲驼队穿梭在城市之间，整个经济网络覆盖了安第斯南部的大部分地区。

---

梁子湖区13352974449： 蒂亚瓦纳科文化的杰出代表作是什么? - ？
屠例博尔： 据说是太阳门!

梁子湖区13352974449： 蒂亚瓦纳科城的太阳之门 - ？
屠例博尔： “太阳门”矗立在长30英尺、宽15英尺、厚6英尺的基座上, 而基座和门是用同一块岩石雕凿而成的,重量至少在10吨以上.太阳门的两侧画着48幅方形图案,分列三排,簇拥着太阳门上方的一个会飞的神.太阳门上雕刻有1万2千年前灭绝的...

梁子湖区13352974449： 太阳门究竟有何神秘之处? ？
屠例博尔： 1995年5月,南美洲的“蒂亚瓦纳科古 城遗址”被联合国教科文组织列入世界文化 遗产名录,与神秘的马丘比丘古城一起,被誉 为南美最负盛名的两大古城. 蒂亚瓦纳科...

梁子湖区13352974449： 蒂亚瓦纳科的太阳门是用约多少吨的巨石雕成的? - ？
屠例博尔： 蒂亚瓦纳科文化的杰出代表作—太阳门,是美洲古代最著名、最卓越的古迹之一,它耸立在安第斯高原上. 太阳门高3.048米,宽3.962米,由重达百吨以上的整块巨型中长石雕镌成,中央凿一门洞.据说每当9月21日黎明时,第一缕曙光总是准...

梁子湖区13352974449： 太阳门为什么会成为世界谜案? ？
屠例博尔： 在的的喀喀湖东南21公里、海拔4000 米高的层峦叠嶂的安第斯高原上,有一座前 印加时期的蒂亚瓦纳科文化遗址.该遗址地 处太平洋沿海通往内地的重要通道上,大道 ...

梁子湖区13352974449： 蒂亚瓦纳科古城的石墙上为什么会有各种各样的人脸? ？
屠例博尔： 蒂亚瓦纳科文明有很多难解之谜,比如 太阳门的两侧分三排雕刻着48幅图案,簇拥 着一个像是穿着潜水服的奇怪“鸟人”(或宇 航员)的太阳神像.蒂亚瓦纳科人为什么...

梁子湖区13352974449： 蒂亚文化遗址在哪?？
屠例博尔： 蒂亚文化遗址是由重达几十吨甚至数百吨的巨石严密砌成.考古学家还在巨石的缝隙中发现了一些小金属钉,其作用是固定石头,据推测,这些金属钉是把金属熔化后再倒入凿出来石头模子中制成的.可能最引人注目的还是整块岩石凿成的石门,它矗立在长30英尺、宽15英尺、厚6英尺的基座上,而基座和门是用同一块岩石雕凿而成的.在蒂亚瓦纳科古城的太阳门上雕刻有1万2千年前灭绝的古生物“居维象亚科”(跟现在的大象类似)和同期灭绝的剑齿兽.太阳门上还雕刻有既繁复又精确的天文历法.

梁子湖区13352974449： 为什么说太阳门是一本记录古代珍禽异兽的“图画书”? ？
屠例博尔： 太阳门是蒂亚瓦纳科文明的杰出代表,被誉为“世界考古最伟大的发现之一”.它不但是一件极为精美的的艺术珍品、一套非常复杂精确的历法,而且也是一本记录古代珍...

梁子湖区13352974449： 印加文明起源于哪里? ？
屠例博尔： 印加文明的发源地是南美洲的安第斯高原.“印加”在印第安人语言中为“太阳之子”的意思.位于玻利维亚首府拉巴斯西60公里的蒂亚瓦纳科遗址是印加文明的代表.蒂亚瓦纳科是5至10世纪的建筑遗迹,巨大的石头建筑是其表征,巨石雕就的太阳门举世闻名.太阳神头戴美洲狮的面具,双手拿着权杖,被雕刻在太阳门楣的正中.在蒂亚瓦纳科,巨石砌成的神坛方方正正,它和太阳门同样是印加文明的代表作.

梁子湖区13352974449： 蒂亚瓦纳科城位于哪里? - ？
屠例博尔： 城市位于海拔5000米的高原上,从秘鲁的库斯科出发,要乘几天的火车和船才能到达这个城市的发掘地点.这个高原的景象,看上去像是在一颗陌生的外星球上.体力劳动对于任何一个非本地人来说都是难以忍受的,因为气压很低,大约只有海...