跪求本事比文凭重要第四辩手总结陈词

科技发展利大于弊 第四辩手的总结陈词 不要太长 语言通顺，我多给分！~

正方四辩：科技发展带给我们的方便是古代人想都不敢想的。通迅的便捷是什么造成的? 身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活？千年的飞天梦是因何而圆的?是科技！如果说科技的发展是错误的，那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在反方辩友所谓“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力的吗？有谁认为他们的死、他们的贡献毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？科技可以提高人们的生活水平，可以提高劳动者素质，可以使劳动对象得到充分利用，可以促进社会主义文明国民经济的发展。总之，科技发展可以极大地解放生产力，甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。科技在我们的日常生活中有着不可或缺的重要作用，所以我方坚持科技发展利大于弊。

各位评委,双方辩手：
大家好！
首先谢谢大家给我机会参加辩论。
作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。
陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。
之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。
自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。
在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。
从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。
“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。
同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。
而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢？我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗？肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有？”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢？无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐？
对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧？”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗？半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的
脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。
综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。
谢谢大家。

文凭只是一张纸而已。。。不能够代表知识能力。 中国的教育现状存在着很多问题，文凭只是问题之一。 但我个人认为，文凭仅能证明你的一段学习经历，只能代表人受教育的“有限的”知识范围，不能够代表人的知识能力，不能证明人的全方面的能力和将来的发展潜力。 再高的文凭也有找不到工作的人，再低的文凭也有能找到高薪工作的人。 学历高，学习时间长，学习的内容就多而深；学历低，学习的主动性就在个人了。相比较而言，学历高的人，大都比学历低的人知识范围广一些；因为，离开学校后，有多少人，会主动得天天都进行学习？ 如果能确保你每天都在学习知识，而且学得是有实用价值的知识，那么没有文凭，也一样可以有好的知识能力；通过不断的学习积累，人的全面能力就会提升，个方面的发展也就会比较顺利。 我个人的经历中，很多人都像我一样进入大学学计算机，但是学校开的课程很让人郁闷，我至今还有一科物理挂着呢。学计算机跟物理基本没关系，涉及到的电学知识，高中都有讲啊，课程里还有三电（电路，模电，数电）。真搞不清楚学校为什么要浪费我的时间让我学这门我非常讨厌的物理。 至于专业课程，学校的课程安排简直太落后了，开得课，学了根本没用，连老师都知道学的是些将来找工作用不到的非常基础的课程，但苦于是基础必须得学，过时的东西，怎么学都没有兴趣。当你想学比较新的理论或软件，偏偏只能自学，因为学校里没有强大的师资力量，没人可以教你。计算机专业的书都不便宜，学校里给发了一堆最后只能卖费品的书，自己还得再花钱钻书店买又贵有厚的书。 幸好我自学还算成功，会点专业技能，毕业找工作不愁了。但同班的同学，不少人还在为将来找工作而发愁呢。。。 换别的专业，也有不少存在这样的问题，在学校学不到实用的知识技能，光混一张文凭，其实是在自欺欺人，是拿到文凭了，但自己什么都还不会，浪费了时间和金钱不说，毕业找工作的时候还得发愁。。。 相比我的同龄人，我是上了大学就进入了自学状态，文凭对我来说已经没用了；挂科，逃课是很平常的事情，之所以在学校待着，是要利用这几年充足的时间深入学习专业技能。毕业找工作的时候，如果告诉人家我是应届毕业生，薪水肯定高不了，因为现在给应届毕业生的薪水已经基本固定在一个层次上了。但我拿着自己的作品去找工作，居然能挣到满意的薪水。 哎，，，文凭害人哪~！害了那些为了文凭浪费时间和金钱，却学不到真本事的人。 人要活一辈子，靠什么能力本事生存下去？第一得适应社会的发展，与时俱进；第二得活到老学到老。年轻的时候学生存的技能本事，老了的时候学长寿保养的知识。如果把自己人生的学习脚步停留在从学校毕业走出校门那一步，拿到文凭那一刻，那么你的人生就玩完了。你会永远落后于别人，都不用等到你老的时候，就会感受到因为年轻的时候停止了学习的脚步，使得自身的发展受到限制，只能看着身边的别人比你强一倍又一倍。。。有没有文凭，不能解决人一生的学习问题；不能代表人的知识水平和全面能力.答案补充反方四辩总结陈词(正方：文凭能代表知识水平，反方：文凭不能代表知识水平）谢谢主席，大家好！首先，对方辩友经常犯概验性错误，或放大概验或歪曲概验，又强加因果，诡辩不断。 我方一辩已清楚说明“文凭”及“知识水平”的概验，二辩也已阐明了什么叫“代表”。文凭是知识水平的必要不充分条件，是知识水平的真子集。两者范围根本不同嘛，怎么能说文凭能代表知识水平呢？如果硬把两者等同起来，就是可笑的行而上学论拉！其次，我们要放眼现实，联系实际。不论从个人方面，还是从学校方面.社会方面，文凭都不能代表知识水平。爱迪生没什么文凭，但他的知识水平大家有目共睹；毛主席没什么文凭，但他的知识水平大家有目共睹；李嘉成没什么文凭,但他的知识水平大家有目共睹."师傅领进门,修行在个人",知识水平的提高需要你在社会实践中不断学习,学校文凭具有单一性与片面性,不能用来代表一个人不同时期.不同程度的知识水平;而且现在社会上看重的是你实实在在的综合实践能力而不是一张看似实在却很虚无的文凭!这点,相信在座的各位都赞同吧?所以,我方坚决认为:文凭不能代表知识水平!文凭不能代表知识水平! 大家好！谢谢对方辩友以点概面的诡辩，但遗憾的是对方明显存在许多漏洞，概念不明确，层次不清楚，对方辩友还不明白文凭的涵义，同时你们也在混淆代表与证明的关系。请问对方辩友，文凭和知识水平有何特征？我方观点认为，文凭不能代表知识水平。让我们给大家明确辩题中的几个概念，根据《辞海》中的解释： “知识”是“人类认识自然和社会的成果或结晶，包括经验知识和理论知识两部分”。它起源于实践，并将在运用于实践的过程中得到提高，所以我们说一个人是否拥有知识不是看他能背诵多少概念而是看他是否能在实践中运用，脱离了实践的知识也就不能称其为知识。 “水平”是“在某一专业方面所达到的高度”，众所周知，任何一个专业都是在不断发展中完善的，任何一个衡量的标准都是不断变化的，所以很明显“水平”本身是一个动态的概念。综上可以看出，知识水平是指“在实践中运用知识的能力高低” “文凭”是“学校发给学生的毕业证明”，而众所周知，只要考试科目都达到60分就能拿到毕业证，照对方的观点，他们都有同样的知识水平吗？贵校现有全日制普通生近8000人，成人教育学生12000多人，难道说这两万多人拿到毕业证书都有同样的知识水平吗？ “代表”是“起着典型作用具有普遍意义的人或事物”。从哲学角度看，判断一个事物是否能代表另一事物要看其是否具有普遍性。文凭是对你考试水平及格的认可，它属于过去时的测验，是某段学习过程的证明，具有极大的局限性和片面性。综上所述，我们可以很容易的发现，作为单一的、静态的、对考试水平进行及格认可的文凭不可能代表复杂的、多元化的、动态的、只能在实践中才能体现出来的知识水平。随着事物的不断发展，我们的知识应该不断的充实和更新。如果我们把知识水平看成一条流动的线，而文凭只不过是这条线上的一个点而已。人的一生在不断学习、积累，文凭所代表的充其量不过是沧海之一粟。中央提出要树立和落实科学发展观告诉我们。衡量一个人的知识水平不能以文凭为依据，而要以实践为本。只有破除文凭歧视，不唯文凭是举，把“在实践中运用知识的能力高低”作为衡量一个人知识水平的主要标准，才能不拘一个人学历的高低从一定程度上可以反映一个人的记忆力、理解力、逻辑思维等知识能力和知识水平的高低，而有文凭的人其能力已得到了国家相关机构的认可。一个有认证文凭”是指只要考试科目都达到60分就可以拿到的一纸证明，他只是对书本上理论的一种及格认可。而“知识”是“人类认识自然和社会的成果或结晶，包括经验知识和理论知识两部分”，它不同于试卷上的某一个分数或是答辩中的完整答案，相信赵括的“纸上谈兵”损失的三十万大军应该能给对方辩友带来血的警示。俗话说，实践出真知，脱离了实践的理论就不能称之为知识，所以一个人拥有的知识水平不是看他能背诵多少概念而是看他是否能在实践中运用。知识水平是认识、经验、实践的有机结合，是指“在实践中运用知识的能力高低”，换言之知识水平不仅仅体现在对理论的占有量，更包括用理论来指导实践的能力。数学家华罗庚终身只有初中毕业文凭。但他却开创了中国的数学学派齐白石没有进过学堂，按常理说应该是一个标准的文盲，但是，他在国画上的造诣是有几个持着美术高校文凭的人能比的曹雪芹也不是什么文学科班出身，《红楼梦》这样伟大的著作又是多少个拿着文学院硕士文凭的人能写的呢？反，中国历史几千年，金榜题名者无以数计，光状元就出了好几百号，真正出色者又有几人呢？ 如此按照对方辩友的逻辑。那对方辩友是不是认为一个人有没有真才实学其实并不重要，重要的是他有没有一张像样的文凭呢？或者说，在形式与内容之间，对方更乐于倾向形式。若此，我们只能说这是对方的大悲哀，因为，对方的关注偏离了方向。本来实质更重要，但对方眼睛盯住的却是形式。 其次，从对方一辩的陈词中可以看出，对方辩友对于“代表的含义仍是一无所知，我方一辩早在陈词中就已说明了"代表"的含义。可对方辩友仍在混淆这个概念。我们说，文凭只是对某一阶段的学习经历的一种“证明”,它并不能一味的“代表”一个人的知识水平,并没有如对方三辩所说的那样否认文凭的权威性.我们知道,知识是动态的，社会是发展的。文凭所反映的是过去，而不能代表现在，更不能代表将来。随着现代科学技术的飞跃发展，知识的更新速度越来越快，周期越来越短，加上新情况新问题不断出现，我们不懂的不熟悉的东西越来越多。一纸文凭是怎能可以轻易代表一个人所掌握的知识水平的呢？我们都知道，现在社会我国已经加入WTO，这一历史机遇对于我们这些即将跨出校门，走向社会的大学生来说无疑是一件喜事，但随之而来的是更多的挑战。如果对方四位辩友还抱着只能代表你理论水平的文凭不放，而不思多方面的提高知识水平，那可真就危险了。在本场比赛中对方辩友不惜劳苦给我们列举了大量的事例。同时，充分体现出了语言的魅力。但我们不得不遗憾的指出对方辩友在整个辩论过程中明显存在着以下几个方面的个问题：第一， 概念不清对方辩友到现在还没搞清什么叫知识水平，我方已经反复论证知识是“人类认识的成果或结晶”，包含经验和理论两部分。对方辩友老是高举文凭是“敲门砖”的大旗。难道对方辩友只热衷于敲们？不进屋去实践一下吗？对方辩友可千万不要只看见月亮就说了解宇宙啊。第二， 自相矛盾。对方二辩在论证阶段又告诉我们说你方所说的文凭能够代表知识水平不是 “唯文凭论”。可是我在整个辩论过程中除了看到对方大谈文凭的种种优点。再没有看到其他方面论述啊。我早就说过我们承认文凭重要。但它只能证明你的理论知识。知识难道就不要实践了吗？我再次请问对方辩友知识水平如何体现？ 接下来我将对我方观点加以总结：第一， 从文凭和知识水平的辨证角度看。文凭是学习前人理论的书面凭证，侧重在对前人理论的掌握程度；知识水平则不止与此，它还侧重于学习与实践的结合，包含经验和理论两部分。能将前人的书本知识与实践中的客观实际相结合，创造出新的推动社会经济发展的科学成果，这就是水平。文凭与知识水平是有明确区别的。由于文凭在客观上是一种书面凭证，其“含金量”的大小受多种因素的影响，有文凭者未必有真才实学。从实践中看，真正的有知识水平者虽然没有取得书面凭证，但他们通过自学等手段，实际上已掌握了前人积累的知识，取得了“真文凭”。第二， 从社会现状看。近两年来应届大学生就业率越来越低。“文凭能代表知识水平”这一片面的观点使得好多大学生抱有只求一纸文凭的心态，忽略了学习的根本目的是增长知识、增长才干。 有的“平时不烧香，临时抱佛脚”，简单地背背题，只求“60分万岁 ”；有的钻考试机制不够健全的空子，设法作弊，甚至请人“捉刀”。这样获得的文凭，有多少“含金量”？这些只单纯为拿文凭而学的人，其最终目的不过是为了装潢门面，为自己的就业找一块“垫脚石”。请问对方辩友你们认为这样的一块垫脚石能支撑我们多久？第三， 从社会用人体制的变化及趋向看。中国人才市场将会更快地以国际通行的人才机制来运作。而国际市场对人才要求的标准越来越高，没有真才实学，仅有一纸文凭，是不顶用的。与此同时，我们高兴的听到在今年的两会上，作为江苏代表周绍森提出的建议就是加快建立完善的用人机制。他建议政府要协调好高校、科研院所和企业等多方面的关系，为人才创造良好的软硬件环境，并在全社会形成真正重视人才素质，注重其实际拥有的知识水平和科技创新能力的氛围，绝不要只看到其拥有的文凭。就向我方反复强调的那样如果我们把知识水平看成一条流动的线，而文凭只不过是这条线上的一个点而已。我们当代大学生应该步出简单认为 “文凭能代表知识水平”的思维误区，把努力学习各门科学文化知识和提高自身综合素质有机结合起来。从整体上、长远上提高我们对这一问题的认识。因此我方认为：文凭不能代表 反方二辨(fftwo) 回复日期：2005-04-10 09:07 对方一辩说文凭是特定机构颁发的,二辩又说是教育机构的颁发的,那我就不明白了,到底是谁颁发的?对方2辩又说,文凭是学历证明,那就是说你们仍在混淆证明与代表的概念. 对方辩友滔滔不绝论述了这么久，却始终没有弄清最基本的概念，我方一辩在陈辞中就早已阐明，“文凭”是指只要考试科目都达到60分就可以拿到的一纸证明，他只是对书本上理论的一种及格认可。而“知识”是“人类认识自然和社会的成果或结晶，包括经验知识和理论知识两部分”，它不同于试卷上的某一个分数或是答辩中的完整答案，相信赵括的“纸上谈兵”损失的三十万大军应该能给对方辩友带来血的警示。俗话说，实践出真知，脱离了实践的理论就不能称之为知识，所以一个人拥有的知识水平不是看他能背诵多少概念而是看他是否能在实践中运用。知识水平是认识、经验、实践的有机结合，是指“在实践中运用知识的能力高低”，换言之知识水平不仅仅体现在对理论的占有量，更包括用理论来指导实践的能力。再则，任何评价的标准都是一个动态的概念，而用文凭这样一个静态的存在来对动态的知识水平做出评价是有很大局限性和片面性的。知识的流量在加速，知识的总量在加大，文凭有终点，知识无止境，文凭只能是一种学习的阶段性象征，它正随着知识的快速折旧而贬值。文凭只能代表一个人的静态能力，而知识才是一个人动态的、实在可用的能力。我们都知道，瓦特发明了蒸汽机，可他只是个没有文凭的修理工。拥有1000多项发明的爱迪生只有小学文凭。微软之父比尔?盖茨也不曾拥有大学文凭。再看看中国，数学家华罗庚终身只有初中毕业文凭，但他却开创了中国的数学学派，带出了一大批博士教授。面对着这些在相应领域都取得了突出成就的大师们，对方辩友还能一厢情愿地认为文凭能代表知识水平吗？ 再次提醒对方辩友，知识水平作为一个 我认为文凭代替不了知识水平.文凭只是一纸空文.何用之有.而知识水平是掌握在自己的大脑中的.它不仅是知识.还意味才技术.财富!所谓.有一技之长.何愁无立足之地!虽然有些人对文凭看的很重.都认为文凭是某某单位的门槛.是加薪的证明!但是.现在社会对知识水平的要求看的更为重要!现在对于面临大学毕业的人都会知道.现在实行的都是学生与用人单位双向选择的原则(所谓双向选择我想不说大家也都不言而喻!)而且.随着科学技术的日新月异.优胜劣汰的竞争.知识水平显德尤为重要!假如只拥有一纸文凭.而没有真正的知识水平.那岂不是金玉其外.败絮其中嘛!这样的人.无论在哪都会被残酷的竞争所淘汰!综上所述.文凭与知识水平之间永远不能画等号.知识的重要性要比文凭大的多!只有掌握了真正的知识.才能真金不怕火炼.永远立于不败之地! 在年龄相等的情况下.有文凭的人学习的时间比没有文凭的人多(因为没有拿文凭的人不是在工作就是在玩).也就是有文凭的人对知识学习的 努力程度 比较大.如果 知识--＞成功 成功=99%汗水+1%天才 有文凭努力程度 ＞ 没文凭的努力程度.可得 有文凭的人知识水平＞没文凭的人知识水平

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屏边苗族自治县15332091478： 大学生能力比学历重要辩论赛四辩总结陈词 - ？
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屏边苗族自治县15332091478： 能力重要还是学历重要的总结陈词怎么写? - ？
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屏边苗族自治县15332091478： 4辩总结陈词怎么写 - ？
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屏边苗族自治县15332091478： 辩论四辩总结陈词的技巧 - ？
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