“汪氏宗祠”猜个成语

汪氏宗祠作文作文500字~

祠堂是村落中最宏丽的建筑，是徽州人金钱与财富的展示、权威与地位的象征；是宗族的精神寄托、灵魂归宿和人性回归；也是家族集会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。
在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15世纪初明永乐年间（公元1403年）。

乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”，可惜如今未闻风也没见荷，只能发挥想像力了！

整座祠堂建在村子中心地带，位置突出，景色优美，祠堂空间的序列设计和背山面水的环境，给人增添了一份灵气与神秘，让人有庄重、肃穆和敬畏之感。

高耸的马头墙傲视着芸芸众生

门楼厅保存完整，建筑风格仍保留明代特点，月梁上的莲花托、雕刻线条朴素大方；中门高大，显示出家族的显赫地位。

宗祠由门楼厅、前院、议事厅和享堂等部分组成，此为前进门楼向外看那弯半月形的月沼。

2004年政府有关部门拨款116万元重新维修了残破的宗祠，如今在墙体上尚能看出明显的新旧痕迹。

进入前院，可见四柱三间五分贴墙门楼（又称五凤楼），气势恢宏，门楼正中写有“恩荣”和“世德发祥”的字幅，寓示着家庭繁荣。围绕字幅四周是精美砖雕，有双龙戏珠，独占鳌头，狮子戏球等吉祥图案。

进门是宽大的议事厅，这里是宗族举行重大活动和议事之所。迎门一排六扇屏风写有《思齐公乐叙堂记略》，记录了宏村七十六世祖汪思齐邀好友县尹黄讳彪为汪氏宗祠取名的全过程。“乐叙堂”，有秩叙敦伦、永履和乐之意。

屏风背面则写有“朱子家训“，作者朱熹，徽州婺源人士，“程朱理学”代表人物，这篇家训，也成为徽州儒士的道德规范。当时他们奉行“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼，以邹鲁之风自待。”以朱熹极力倡导的三纲五常为天理，维护天理，可以舍身取义，不惜杀身成仁。

导游说，正祠内厅在1963年曾改为生产队队部，现已恢复原貌。

议事厅正前方供奉着汪氏家族的老祖宗：正中为远祖（一世祖周鲁颖川汪侯）一全天下第一个姓汪的；右为四十四世祖，越国公显祖（汪华）一徽州第一个姓汪的；左为始祖（宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公）一宏村第一个姓汪的。（介绍及排名来自导游）
宏村汪氏是唐朝名臣汪华的后裔。汪华（公元586－649年），字国辅，又字英发，原名汪世华，后因避李世民“世”字，改单名为华，为春秋鲁国颍川侯的后裔。汪华于隋末时策划兵变，夺得歙、杭等六州，自称吴王。后归于唐，被封上柱国越国公，在古徽各地影响广大，历久被人怀念，故汪氏宗们中一般均有“绪承越国萃簪缨”的联句。村中古街拱卷里门上方的石刻门额大都为“平阳古郡”四字。
南宋绍兴元年，宏村祖先迁居黟县最早的居住地祈墅村庄遭战乱火灾毁坏。汪氏六十六世祖彦济公遵祖训迁至雷岗山阳，始建十三座楼，应弘广发达之意取名弘村。后在清乾隆年间因避讳改名为宏村。

祖宗像旁楹柱上悬挂的红色古联文便是“基开雷岗绵世泽；绪承越国萃簪缨”，这是告诉后人汪家的起源与历史。
“乐叙堂”中陈设的楹联与格言，大多颇有哲理，诸如“非因报应方为善，岂为功名始读书”。教育后人行善，读书都必须有一个正确的动机，同时强调行善与读书的人生追求；同样哲理性很强的还有“克已最严须从难处去克，为善以恒勿以小而不为”意为要想克制自己的欲望和缺点，要从最难处做起，要作善事要长期坚持，从小事做起，勿以善小而不为，不以恶小而为之；后厅的“大同无少长老，至乐合天地人”则表现了汪氏祖先对人与人之间及人与自然之间和谐相处的追求。

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虽然是不完全统计，但是也能反应一个比较直观的情况
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　　古村落民以郑、汪两大姓氏为主。据《郑氏宗谱》载，宋皇右四年（1052年），三国东吴大将开国公郑平后裔淮阳令郑慧公继祖志乔迁丹山，至元丰癸亥（1083年），律公因洪水毁村而迁居丹山对岸，因见霞蒸丹山、紫气氤氲，故名霞山，迄今有951年的历史；另据《汪氏会修宗谱》载，唐越国公汪华后裔六一公汪菘捕猎经此，因霞峰脚下多肥田，故定居于此，取名霞田，至今已逾千年。\r\n　　霞山自古就是浙西通往安徽、淳安的咽喉，境内从石撞岭至祝家渡有十华里唐宋古驿道。南宋建都临安后，安徽、江西及本地的木材和其它土特产经霞山古埠，沿钱塘江水道通往杭州，故日渐繁华，形成一个以古商埠，古驿道为依托，向四周扇形发射的大村落。明成化年间大学士商辂回乡省亲途经霞山，曾感喟叹日：\\“十里长街灯光通明，百停木筏不见水道。”如今，老街上的南北杂货，肉屠酒肆，古埠上的铁链铁钩，石锁石眼比比皆是，霞山昔日之繁华可见一斑。\r\n　　编辑本段历史文化\r\n　　霞山村落历史优久，文化底蕴深厚，不仅有丰富的民俗文化沉淀，还有许多文人墨客如宋代朱熹、吕祖谦、张式、陆九渊、明代商辂、方豪、清代戴敦元、近代袁世凯、余绍宋、于佑任、马一浮等都留下了大量的美文墨宝。霞山村大巷多，曲径通幽，外人进村，东转西踅，如入迷宫，不易走出，每条弄巷乃至每个角落都蕴藏着诱人的古迹和美丽的传说。 霞山自古就是浙西通往安徽、淳安的咽喉，境内从石撞岭至祝家渡有十华里唐宋古驿道。南宋后成为木材集散地和远近闻名的大埠头，日渐繁华，形成一个以古商埠、古驿道为依托，向四周扇形发射的大村落。清同治年间，霞山古村落基本定形。 霞山古建筑沿马金溪而筑，一条长约 100多米的老街沿溪穿插而过，以老街为界，一边是马金溪，一边是古建筑。街面商店林立，原为青石板路面，80年代浇筑水泥路面。老街两边有40余幢店铺，店面商号清晰可辨，有\\“花酒发兑”、\\“酒坊茶馆”、\\“南北布匹”、\\“南货贡面”和\\“南北杂货”等商铺店号字迹。店铺多为二层砖木建筑，一般每户三间门面，店面、作坊、住宅合一。霞山古村落较为完整地保存了明、清及民国初年浙西山区的历史原貌。\r\n　　编辑本段旅游信息\r\n　　古建筑群\r\n　　霞山共有明清、民国建筑 361幢，总面积29342.96平方米，基本集中在霞山村、霞田村和石柱村，其中，霞山村有古建筑212幢，其中保存完整的有108幢；霞田村有古建筑32幢。霞山古民居外观造型优美，多为三合院、四合院，两进二层的砖木结构，布局对称，进深较大，院落较小，门建筑门楼上都有精美的砖雕，有的辅以壁画，内容有花鸟、人物、鱼草等。门框多用青砖或青石条砌成，朴拙古雅。房子正面很少开窗口，屋内梁架、牛腿等木构件雕工精细，形象生动。 主要文物古迹有省级文物保护单位霞山汪氏宗祠（含启瑞堂）；县级文物保护单位爱敬堂、永锡堂、钟楼、霞山烈士墓四处。霞山生态环境优美、风光绮丽，周边风景名胜有双柱擎天、千人朝拜等。挂牌保护的古树名木多达百余棵。宋代朱熹、吕祖谦，明代商辂、方豪，清代戴敦元，民国余绍宋、于右任、马一浮等都留下了墨宝。\r\n　　建筑特色\r\n　　霞山自宋代属古徽州，建筑风格多为一颗印式徽派结构，粉墙玄瓦，马头翘角，错落有致。门楼、门枋有砖雕并辅以壁画，花腿雀替，花格窗棂皆修饰得玲珑剔透，鬼斧神工，令人叹绝。除却大量小巧精细的民居外，较大型的建筑有爱敬堂、永锡堂、钟鼓楼、汪氏宗祠及郑宅等，其中霞田汪氏宗祠建筑面积达1000多平方米，三进，各有天井，戏台牌楼式，雕刻精细，气势雄伟，另有大木材商郑松如故居（郑宅）占地面积3000余平方米，保存完整的有1500多平方米，分中堂、前厅、书房、后花园、水榭、落桥厅等七部分，具有较强的代表性。值得一提的是，霞山村与霞田村紧紧相连，浑然一体，霞田汪氏为越国公汪华的后裔，木雕以懦、道、佛、玄为主要元素；而霞山村居民为三国东吴大将开国公郑平后裔，木雕以三国故事为主，吴越文化与古徽州文化在这里得到了完美的结合，既相互独立又互为交融。\r\n　　传统风俗\r\n　　传统风俗有板龙灯、香草龙、高跷竹马、跳竹马等。\r\n　　传统工艺品\r\n　　传统工艺有贡面（索面、挂面）制作、竹编等。\r\n　　霞山特产\r\n　　霞山除盛产木材外，主要的土特产有香菇、木耳、龙顶茶，当地的豆腐干、蕃薯干也驰名省内外。

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麦积区17283917431： 宏村汪氏祠堂正堂中有四位人物的画像分别是谁 - ？
揣官拜新： 正中为远祖(一世祖周鲁颖川汪侯)一全天下第一个姓汪的;右为四十四世祖,越国公显祖(汪华)一徽州第一个姓汪的;左为始祖(宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公)一宏村第一个姓汪的.内厅左廊挂着“巾帼丈夫”的匾额和一位女性的画像,是宏村水系设计施工的总筹划——胡重(1379-1454年),也称胡重娘.希望有帮助

麦积区17283917431： 黄山市哪里有汪氏宗祠 - ？
揣官拜新： 汪氏宗祠是一处建于明代的家族祠堂建筑,属于汪氏家族祭祀祖先和先贤的场所.地址: 黄山市黟县宏村镇宏村风景区乐叙堂

麦积区17283917431： 哑谜:用封好口的一封信猜哑谜并要求猜谜的人不准说话,做两个动作,猜一个成语和中国的一个地名.站在后排的一个人分开了人群,走到桌子前面,拿起信... - ？
揣官拜新：[答案] 1/信手拈来 2/开封

麦积区17283917431： 二年级的作业、一个天平、一个轻字一个重字、轻字在下面、重字在上面、打一成语? - ？
揣官拜新：[答案] 是“不分轻重”

麦积区17283917431： 小谜语,有兴趣的来1、一个男人光着身子坐在石头上.(打一成语)2、两个男人光着身子坐在石头上.(打一成语)3、一个女人光着身子坐在石头上.(... - ？
揣官拜新：[答案] 1以卵击石 2一石二鸟 3因小失大 4有板有眼

麦积区17283917431： 一个铜钱是5,一个铜钱是10打一成语第一个是金色,第二个是红色,打一什么什么一什么成语 - ？
揣官拜新：[答案] 五光十色、金碧辉煌

麦积区17283917431： 一个红色拳头一个龟字箭头指向一个鳖字打一成语 - ？
揣官拜新： 谜底: 谜语解释: 拳头是一个指向符号,将乌龟指向鳖,就是说乌龟是鳖,所以成语是“证龟成鳖”. 读音: zhèng guī chéng biē 成语意义: 将乌龟说成甲鱼.比喻蓄意歪曲,颠倒是非. 成语出处: 宋苏轼《东坡志林·贾氏五不可》:“...

麦积区17283917431： 0 0=0打一成语 - ？
揣官拜新： 0 0=0(打一成语):无以复加 无以复加是一个汉语成语,拼音是wú yǐ fù jiā,意思是不可能再增加,指某事在程度上达到了极点.出自《左传·文公十七年》.中文名无以复加出 处《左传·文公十七年》读 音wú yǐ fù jiā类 型成语

麦积区17283917431： 一条河一边有俩团火一边有一个人打一成语 - ？
揣官拜新： 隔岸观火:【基本解释】:隔着河看人家着火.比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹.【拼音读法】:gé àn guān huǒ 【使用举例】:他原是在~呀.(郭沫若《南冠草》第二幕) 【近义词组】:冷眼旁观、见死不救 【反义词组】:见义勇为、身临其境 【使用方法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义