"文皇南面坐夷狄千群趋献号天可汗以覆我国都"是什么意思

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“文皇南面坐,夷狄千群趋。……献号天可汗,以覆我国都。——柳宗元” (1)诗中“文皇”是谁? (2~

1,唐太宗李世民
2,天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称
3,天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称,太宗皇帝成为了当时天下的共主。此外除唐太宗外,唐高宗、唐肃宗也曾被称为“天可汗”。
在今天陕西省礼泉县东北五十多华里的九嵕(念“宗”)山主峰上,有一座庞大的陵墓,这就是中国历史上赫赫有名的唐太宗的“昭陵”。昭陵周围山峦起伏,沟壑纵横,山前都种着庄稼,遥望古老的陵山宛如坐落在一张宽阔的碧毯上,更显得高耸入云,气势磅礴。在唐代帝王的陵墓里,昭陵是最高、最大的一座陵园。不仅唐太宗本人的主体陵墓宏大,而且还有许多陪葬墓。陪葬墓除了嫔妃、王子、公主的以外,还有不少功臣高官的墓。这里值得注意的是,在功臣高官中,有好几座少数民族将领的陵墓。像突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔,铁勒部的哥论易勿施莫贺可汗的孙子契苾(念“毕”)何力,突厥酋长执失思力等,死后都陪葬昭陵。这种现象在以往是罕见的,可以说是唐太宗民族政策的一个侧影。

反映了 ①唐朝对外交往的范围更加广泛,出现了前所未有的盛况.②同亚洲国家的交往最为密切,唐朝是亚洲文化的中心.③唐朝对外交往的形式多种多样,有使节往来、留学生、技术交流、宗教往来、艺术交流等多种形式.④唐朝频繁的对外交往影响巨大,促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步,形成了中国文化圈,是当时世界上的文明中心.
原因 唐朝的强盛以及唐太宗开明的民族政策。唐太宗开明的民族政策收到了良好的的效果,大大的加强了周边少数民族与内的政治联系。

唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗﹐为对太宗表示拥戴。故尊之为"天可汗"。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲.高昌》:"文皇南面坐,夷狄千群趋。咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。"宋王溥《唐会要.杂录》:"贞观四年,诸蕃君长诣阙,请太宗为天可汗。乃下制,令后玺书赐西域北荒之君长,皆称皇帝天可汗。"后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。文皇就是指那天可汗啊,唐太宗李世民
夷狄指的是少数民族
说明了少数民族首领都来朝拜他,称其为“天可汗”,充分证明了唐太宗开明的民族政策收到了良好的的效果,大大的加强了周边少数民族与内的政治联系。

这是打下高昌后,大臣给太宗的贺诗。
天子面向南面做在尊位上,众多少数民族的使节和酋长线上了天可汗的称号。自此天可汗的称号覆盖了大唐的天下(包括那些少数民族)

“文皇南面坐,夷狄千群趋。献号天可汗,以覆我国都。”的意思是:唐太宗李世民坐在大殿上,而外邦的使臣们成群结队的来向他朝拜,并称他为“天可汗”。用今天的话说就是唐太宗李世民坐在大殿上,各少数民族的使臣纷纷向他朝拜,并尊称他为“天可汗”。

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忻州市19577689481: "文皇南面坐夷狄千群趋献号天可汗以覆我国都"是什么意思 -
宗政农复方:[答案] 这是打下高昌后,大臣给太宗的贺诗. 天子面向南面做在尊位上,众多少数民族的使节和酋长线上了天可汗的称号.自此天可汗的称号覆盖了大唐的天下(包括那些少数民族)

忻州市19577689481: “文皇南面坐,夷狄千群趋.……献号天可汗,以覆我国都.”你知道唐代诗人柳宗元这首诗中所说的“天可汗”是指谁吗?() -
宗政农复方:[选项] A. 唐太宗 B. 唐高宗 C. 武则天 D. 唐玄宗

忻州市19577689481: 唐代文学家柳宗元曾写到“文皇南面坐,夷狄千群趁”其中的“文皇”是指谁? -
宗政农复方:[答案] 唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲.高昌》:"文皇南面坐夷狄千群趋.咸称天子神往古不得俱.献号天可汗以覆我国都."宋王溥《唐会要.杂录》:"贞观四年诸蕃君长诣阙请太宗为天可汗.乃下制令后玺书赐西域北荒之君长皆称皇帝天可汗." 献号天可汗//贞观...

忻州市19577689481: 文皇南面坐夷狄千群趋 -
宗政农复方: 唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲.高昌》:"文皇南面坐夷狄千群趋.咸称天子神往古不得俱.献号天可汗以覆我国都."宋王溥《唐会要.杂录》:"贞观四年诸蕃君长诣阙请太宗为天可汗.乃下制令后玺书赐西域北荒之君长皆称皇帝天可汗." 献号天可汗//贞观四年诸蕃君长诣阙请太宗为天可汗 此两句可证是 唐太宗

忻州市19577689481: 《乐府杂曲·高昌》“文皇南面坐,夷狄千群趋.咸称天子神,往古不得居.献号天可汗,以覆我国都.兵戎不交害,各保性与躯.”赞颂的是() -
宗政农复方:[选项] A. 唐高祖 B. 唐太宗 C. 武则天 D. 唐玄宗

忻州市19577689481: 阅读材料,材料一 文皇南面坐,夷狄千群趋.……献号“天可汗”,以霞我国都.        材料二  自从贵主和亲后,一半胡风似汉家.(1)材料一中... -
宗政农复方:[答案] (1)“文皇“是指唐太宗李世民,“夷狄”指北方少数民族,“夷狄千群趋”说明了少数民族首领都来朝拜他,称其为“天可汗”.(2)贵主指的是松赞干布,指的是文成公主入藏和松赞干布结婚.“一半胡风似汉家”,说明西藏...

忻州市19577689481: “文皇南面坐,夷狄千群趋.……献号天可汗,以覆我国都.——柳宗元” (1)诗中“文皇”是谁?(2)诗中“天可汗”的含义是什么?(3)为什么会出现诗中... -
宗政农复方:[答案] 1,唐太宗李世民 2,天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称 3,天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称,太宗皇帝成为了当时天下的共主.此外除唐太宗外,唐高宗、唐肃宗也曾被称为“天可汗”. 在今天陕西省礼泉县东北五十多华里的九嵕...

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宗政农复方:[答案] (1)“文皇“是指唐太宗李世民,“夷狄”指北方少数民族,“夷狄千群趋”说明了少数民族首领都来朝拜他,称其为“天可汗”. (2)贵主指的是松赞干布,指的是文成公主入藏和松赞干布结婚.“一半胡风似汉家”,说明西藏风俗习惯已趋于跟大...

忻州市19577689481: 文皇南面坐夷狄千群趋.咸称天子神往古不得俱.献号天可汗以覆我国都." -
宗政农复方: 文皇就是指那天可汗,唐太宗李世民 夷狄指的是少数民族 说明了少数民族首领都来朝拜他,称其为“天可汗”,充分证明了唐太宗开明的民族政策收到了良好的的效果,大大的加强了周边少数民族与内的政

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