中国历史上以德服人的例子，就是仁者的故事
西安，古称长安；曾用名：大兴城，京兆，奉元，西京。是中华人民共和国陕西省的省会，中国15个副省级城市之一，9大区域中心之一，世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都，特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐，均建都在此，代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”，让中国走向世界，让世界认识了中国。汉承秦制，在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位，形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化，因此，外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰，是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市，是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化，以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以，以华夏文明历史文化基地为依托的大西安，可以称得上是中华民族共有的精神家园。
扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂，自距今约300万年前第三纪晚期以来，大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃，山体北仰南俯剧烈降升，造就秦岭山脉。
与此同时，大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降，在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料：西安-百度百科
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。”
译文：
孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是大国。用道德而实行仁义使天下归顺的人，不用依靠国家的辽阔：
商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。
扩展资料：
三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所不以能因其小而为之。
小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其觉改掉小恶，完善形象，这也是与人为善的美德。
说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。
曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。
可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“怎么能给丞相治罪呢。”曹操说：“亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”
随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。
“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。让牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人”。
参考资料：百度百科-以德服人，心悦诚服
正如偌大的星空每颗星星都有自己的位置一样，社会中的每个人无论高低贵贱、大小强弱也都有自己的生存空间。在那个小小的空间里拥有你的喜怒哀乐，你的生存方式和习惯。然而这个世界实在太小，生活在这世界上的人又太多了。你不碰他，他还碰你，每个人的生存空间都不是孤立存在着，纵横交错、立体交叉，摩肩接踵，拥挤不堪。所以要拥有自己的生存空间，就得以诚待人，以德服人，相互照应，尊重他人的处事方式、生活习惯，与人方便与已方便，维护平衡，寻求和谐，共同创造良好生存环境，体现出我们的宽宏大度的胸怀。世界是拥挤的，但是只要心理空间博大，你看这同一个世界的感觉就不一样。心中塞满了苦恼、私欲、小家子气，那么你拥有整个宇宙也觉得空间太小，太压抑；反之，就是另一种感觉。人人都拥有一个博大的心理空间，懂得尊重他人，能忍受痛苦、委屈，就会减少碰撞和磨擦，世界就会在心中变大，矛盾减少，欢乐增多，阳光灿烂，生存空间也就自然显得宽阔了。
后汉时期有名的义士陈重，是一个非常大度能自我牺牲的人，有一次陈重同宿舍的人回家，误将邻舍人的裤子带走了，裤子的主人怀疑是陈重拿的，陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。传说陈重一生中做了许多这样的事，他的一个同事负债累累，有一天债主前来要债，陈重就不声不响地帮他还清了，而且事后闭口不谈此事。可见他替人还一条裤子已经不算什么大事。问题在于：你明明没偷，人们却怀疑你偷，这在面子和人格上就说不过去，更何况陈重不但默认了，顶着小偷的帽子不说，还要诚心诚意地破财替人赔偿，是不是太窝囊了呢？其实不是，他暂时牺牲了名誉，破了点钱财，消除了邻居的怨气，换来的是平安和永久的信任，因为误会总有解除的时候。
另一个例子就是前段时间被抓住的杀人犯马加爵，他就是典型的心胸狭窄者，为了打牌上的一些小事，发展成了铤而走险的凶犯，令人痛心疾首。
三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所不以能因其小而为之。小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其自觉改掉小恶，完善自己的形象，这也是与人为善的美德。
说到这里我又想到了曹操断发的故事。曹操虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。可这时，飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“我怎么能给丞相治罪呢？”曹操说：“我亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。
“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。让我们牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人”。
诸葛亮七擒孟获张飞义释严颜
谢谢
历史上有哪些以德服人的事例不少于三个
从前，襄阳有个叫诸葛亮的奇才，遇到问题时他总能想到一般人想不出来的办法。刘备听说了诸葛亮的大名，想要得到他的辅佐。但刘备身边的人却说诸葛亮是个大有才能的人，不能这样随意就把他叫来。他们建议刘备亲自拜访，请诸葛亮出山。刘备第一次拜访时，诸葛亮的门童推说先生出门访客，于是无奈离去。过...
中国历史上以德服人的例子,就是仁者的故事
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。”译文：孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必...
历史上“以德服人”的经典故事有哪些?
陈重替人赔偿。后汉时期有名的义士陈重，是一个非常大度能自我牺牲的人，有一次陈重同宿舍的人回家，误将邻舍人的裤子带走了，裤子的主人怀疑是陈重拿的，陈重没有分辩一声就买了条新裤子送给那人。传说陈重一生中做了许多这样的事，他的一个同事负债累累，有一天债主前来要债，陈重就不声不响地帮他...
中国历史上最牛的阳谋有什么?
3. 诸葛亮的七擒孟获：诸葛亮在对抗南蛮时，通过七次擒获孟获，最终赢得了当地民族的归附。这种以德服人的策略，既展现了诸葛亮的智慧和胸怀，也成功地巩固了蜀汉的统治。4. 唐太宗的“科举制”：唐太宗通过实行科举制度，选拔人才，不仅提高了国家治理水平，也为自己赢得了“明君”的美誉。这一举措既...
历史上有德无才的人,及事例
刘备 1、折服刺客 刘备的一生仁德，史书记载，刘备曾经和叫做刘平的有些恩怨，刘平非常看不起刘备，对于自己位居刘备之下非常不甘心，就找了一个刺客去刺杀刘备，结果刘备依旧非诚心的对待这个刺客，刺客都不忍心杀这么仁厚的人，把刺杀事件告诉了刘备然后飘然离去。2、求田问舍 刘备有德行，真心赞赏许汜的...
中国历史上以德服人的例子,就是仁者的故事
诸葛孔明七擒孟获，曹操断发守军纪的故事。
历史上以德服人的经典故事,要外国的
居里夫人 居里夫人不仅科学成就让人难以匹敌，而且她高尚无私的人格也为后人所传颂。小时候，多灾多难的祖国被其他国家瓜分，作为亡国奴带来的心理创伤，使她更加热爱祖国，热爱和平，她淡泊金钱和名誉。居里夫妇发现第一个放射性元素时，她决定纪念祖国波兰，把它命名为波兰的谐音“钋”。她虽不能回到波兰...
以德服人的汉文帝,是如何让南越王向自己俯首称臣的?
大家都知道汉文帝是中国历史上的一代贤君，而在他所处的时代，驻守南越的秦朝将军赵佗建立起雄踞岭南的南越国，那么汉文帝又是如何让南越的赵佗俯首称臣的呢，今天我们就来跟大家聊聊这个话题，我觉得具体原因有以下几个：一，汉文帝派人去赵佗老家，帮赵佗修祖坟，并给了赵佗亲人很多赏赐。汉文帝对赵佗...
历史上互相信任的人
他在边境，先以德服吴人：吴人有降而去者，皆听之。减戍逻之卒，用以垦田八百余顷。其初到时，军无百日之粮，及至未年，军有十年之积，使军民丰衣足食，甚得民心。祜在军，常着轻裘，系宽带，不披铠甲，帐前侍卫者不过十余人。羊祜以德服人，深得人心 一日，部将入帐禀祜说：“哨马来报...
我国史上有名的仁君,逝世后举国哀悼,连敌国君王都掩面痛哭,他是谁...
（宋仁宗像）宋仁宗是守成皇帝，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃。八岁被立为皇太子，十三岁时即登基为帝（前几年是由其章献明肃皇后刘氏垂帘听政），宋仁宗最大的特征就是“仁”，所以他死后的谥号是：“体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝”，庙号“仁宗”。他的“仁”有几个方面的表现：...
挚贤临泰： 这是中国的一句古语,好像没有具体的书籍,类似的有《孟子 公孙丑上》 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国.以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里.以力服人者,非心服也, 力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如...
汤原县15381242748： 论述孔子、孟子为代表的儒家仁政思想.(包括仁政思想的发展过程以及它的价值意义) - ？
挚贤临泰： 在我国封建时代,孔子被称为圣人,孟子被称为亚圣.孔子和孟子的思想合称为孔孟之道.孔孟之道几乎成为儒学思想的代名词.儒学作为中国封建社会占统治地位的思想学说,深刻地影响了中国封建社会的政治、经济和文化的发展.中学历史...
汤原县15381242748： 简述孔子、孟子、荀子、韩非子的人性论对中国传统法律的影响 - ？
挚贤临泰： 孟子:孟子自幼受儒家思想的熏习,对儒家思想产生了浓厚的兴趣,后又“私淑孔门后学”,以继承和光大儒学为毕生追求,形成了以“民本”、“仁政”、“王道”和“性善论”为主要内容的孟子学说,为儒家学说的发展立下了不朽的功勋....
汤原县15381242748： 求关于孔子＂仁＂的事例,谢谢 - ？
挚贤临泰： 孔子论“仁” 一部《论语》对“仁”有许多解释,“仁”可以说是《论语》中的一个基本思想.下面把《论语》有关“仁”的语录摘录出来,供朋友们研究.古文今译和个人浅析部分是个人理解.清斧正. 孔子认为最高的境界是“圣”,甚至...
汤原县15381242748： 先秦时期的思想家哪个写作文好写 - ？
挚贤临泰： 孔子、孟子、荀子、老子、庄子、鬼谷子、孙子、韩非子好多啊随你挑.嘿嘿.我还是觉得写孔子或者商鞅吧,孔子你应该不陌生了,商鞅的话初中历史也应该讲过了吧. 以商鞅为例啊,你可以写他原名公孙鞅,卫国人,战国时期政治家、改...
汤原县15381242748： 位卑未敢忘忧国,古代中国无数志士仁人都是胸怀天下,请列举相应人物 - ？
挚贤临泰： 古代中国有很多胸怀天下的志士仁人,以下是一些例子:1. 范仲淹:北宋大臣、文学家、政治家、军事家,他的思想和文词、事迹被概括为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.2. 辛弃疾:南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称,与李...
汤原县15381242748： 中国古代是谁提出''仁者爱人'' - ？
挚贤临泰： 孟子,仁者爱人是孟子的思想.仁者爱人是孟子《仁者爱人》中的一句.仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人 ; 仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人.孟子原文曰:君子所以异于人者,以其存心也.君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,...
汤原县15381242748： 历史上和现实中有什么关于孔子的”仁”的例子? - ？
挚贤临泰： 克己复礼为仁.就是非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.实际上,就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾. 历史上明君都是以仁治天下,忠臣进谏也都是以仁君来说明. 宋朝的仁宗皇帝赵祯,可视为其中一个代表,一天...
汤原县15381242748： 以德.仁服人的皇帝 历代中的盛世 注重教育的皇帝(具体答案)？
挚贤临泰： 1、以德仁服人的皇帝有:汉文帝、唐太宗和宋太祖赵匡胤. 2、历代中的盛世有:文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世 3、注重教育的皇帝有:唐太宗、武则天、明太祖、康熙、乾隆.
