天下三大行书指的是哪三大?

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天下三大行书指的是哪三大?~

排名第一的就是《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》.东晋穆帝永和九年即公元353年,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在浙江绍兴蓝亭聚会,当酒杯传到谁那里谁就饮酒做诗,很多人都做了诗,有的人还做了不止一首.他们把这次做的所有文章合成一个集子叫做《兰亭集》.王羲之为其做序,故称为《兰亭集序》.这篇序长期被选入高中课本.原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世.
排名第二的是《祭侄季明文稿》.它是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年即公元755年,安禄山谋反,平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年即公元758年,颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。原迹,现藏台北故宫博物院。
排名第三的是《寒食帖》.它是苏轼在宋神宗二年即1069年被贬为黄州团练副使时所书行草《黄州寒食(注)二首》诗,全文17行,共129字。清咸丰十年即1860年英法联军火烧圆明园,《寒食帖》险遭焚毁,旋即流落民间,为冯展云所得,冯死后为盛伯羲密藏,盛死后被完颜朴孙购得,曾于1917年在北京书画展览会上展出过,受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日,颜韵伯作跋记录此事本末。1922年,颜韵伯游览日本东京时,将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月,日本东京大地震,菊池家遭灾,所藏古代名人字画几乎被毁一空,当时,菊池惺堂冒着生命危险,从烈火中将《寒食帖》抢救出来,一时传为佳话。震灾之后,菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中年年有余。1924年4月,内藤虎应菊池惺堂之请,作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸,《寒食帖》幸而无恙。
《寒食帖》流失海外,一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束,国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》,当知下落后,即以重金购回,并题跋于帖后,略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程,千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国,至今仍珍藏在台北故宫博物院。

  三大行书是指《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》。
  纵观1800多年中国行书发展历史,建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家,他们是王羲之、颜真卿、苏轼,行书代表作分别是《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》,誉之为“天下三大行书”。
  《兰亭序》:
  王羲之(321-379),字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,官至右军将军,会稽内史,世称“王佑军”。他出身于东晋时政治地位显赫的王氏家族,本人的文学修养很高,他早年曾向女书法家卫铄(世称卫夫人)学书法,后又博览李斯、曹喜、梁鹄、蔡邕、钟繇等人的书迹,兼习众法,擅长隶、楷、行、草诸书体,创造出新的书法风格。东晋永和九年(353)旧历三月三日,王羲之与谢安、孙绰等41人,聚会于山阴(今浙江绍兴)的兰亭,临水“修禊”,古时风俗,每年这天,人们到水边嬉游,以表示用水来消除不详,叫做修禊。那天,大家坐在水边随意取饮,作诗唱和。这些诗集江在一起称为“兰亭诗”,由羲之写了一篇序言,这就是著名的书法杰作《兰亭序》,又称《禊贴》。该贴用行书写成,有几处还有涂改的痕迹,写得极其自然潇洒。《兰亭序》全篇28行,共计324字,布局参差错落,点划相应,气脉相通,如第14行“趣舍万殊静躁不同”这几字,形势倾斜,忽左忽右,气韵生动,这种特点正如清代包世臣所说:“《兰亭序》神理在似奇反正,若断还连八字”。在结构上,极尽变化,唐何延之指出:《兰亭序》里“有重者皆构别体,就中‘之’字至二十许字,悉无同者。”如“暮春之初”的“之”,因“暮春”二字都是长形,故“之”写成扁状,长中带扁,相得益彰;又如贴中第十行“不”字,提按分明,收起得当,一笔不苟,十分精到,总之,《兰亭序》全篇章法自然,结构精致,潇洒飘逸,一气呵成,它集中体现了王羲之所创造的书法新面貌,并代表他最高的行书之造诣。

  《祭侄文稿》:
  颜真卿(709-785)又名颜鲁公,字清臣,京兆万年(今陕西西安)人。任平原(今属山东)太守,故又称“颜平

  原”,官至“鲁郡公”,故亦称“鲁公”。颜真卿中唐代是一个最富有创新精神的书家,相传他少时家贫乏纸,笔以黄土扫墙学书,后褚遂良楷法,并从师张旭,得“锥画沙”笔法,书乃大进,其楷书点如坠石,丰腴雄伟,质朴自然,与王羲之追求的妍雅之美截然不同,他的行书,多为手稿,竟从不经意处发挥,故显得很自然洒脱(天宝十四年?55年),北方广大地区的的藩镇军阀安禄山发动叛乱,很快就南下攻占了东都洛阳。当时任平原太守的颜真卿他的从兄太守颜杲卿分别在山东、河北境内起兵讨伐叛军,颜杲卿的幼子季明往来平原、常山之间做过联络工作。不久常山被叛军攻陷,杲卿父子被俘,先后被害。唐肃宗乾元元年(758年),颜真卿命人到河北寻访杲卿一家的流落人员,结果由常山携归季明的首骨,所以颜真卿为文致祭,在这篇手稿中,他把抑制不住的感情,倾泄在磅礴迅疾的笔墨中,所以能毫不拘谨地将长期积累的精湛书艺充分分挥出来,笔墨一气呵成,因而枯笔极多,愈至后来,愈加纵逸,不仅记录了这场悲壮的历史悲剧,也传达出书者的激烈情感,令人难以忘怀。如果拿《兰亭序》与《祭侄季明文稿》相比较,可以发现这两种行书的不同风格,一书用笔多露锋,侧笔取势,妍媚俏丽,神气纵逸,提按内恹,而颜书用笔多藏锋逆入,正锋入笔,下笔厚重,宽博舒展,顿笔外拓。宋苏东坡评云:“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。”(苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》句)。

  《黄州寒食帖》:
  苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡,四川眉山人,是北宋的大文学家,又是书画家。苏轼是文人画

  的倡导者,他作诗说:“我书意造本无法,点画信手烦推求”。主张不必泥古,提倡适意,为所谓“宋人,尚意”起了开端,如果把唐宋两代书法整体相比较,唐人尚法,楷法精严;宋人崇意,书表心声,故由楷至行,宋人为先。苏轼很佩服颜真卿、杨凝式的书法,他作书进多出侧笔,有妍媚之姿,但风蕴还是非常深厚的,字的笔划肥厚,字形扁丰,用笔较多侧锋,结字紧密,与晋人的行书相比“尤不合古法,”这在当时,曾引起一些人的评论,认为不太合古意,但知苏轼者,当推其好友、著名书示家黄庭坚。黄在评价当时书法家时指出:“本朝善书,当推(苏轼)为第一,”又说:“东坡先生常自比颜鲁公(真卿),以余考之,绝长补短,两公皆一代伟人也。”
  《黄州寒食诗》贴作于元丰五年,是苏轼反王安石变法失败,政治上失意,谪居湖北黄州后的代表作,此时,苏轼“幅贝芒履,与田父野老相从溪间”,第二年(元丰四年),故友马正卿为苏轼请得城东营防废地数十亩,苏轼垦荒建室,耕食其间,自号“东坡居士”,诗中自叙来黄州三年,生活清苦,每为寒食,清明之雨所苦,眼前觉萧瑟难受,其心绪或漫声细诉,娓娓道来,或放任声腔,孑然饮泣,或凄然长啸。书法与诗相得益彰,满纸身世颠沛之悲,家国不宁之沧,字字含泪,令人感受深刻,此贴笔致自然沉着,笔画粗壮丰满,字体真行相同,从一字到一行,从一行到全篇,上下左右松紧欹侧,错落有致,浑然一体,字形忽大忽小,极其随意,各具姿态,用笔重者如蹲熊,轻者似掠燕。结体既有“石压蛤蟆”,也有“树梢挂蛇”,比如“年、中、苇、纸”等字,布局疏密有度,不时透出疏朗的气息。

排名第一的就是《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》.东晋穆帝永和九年即公元353年,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在浙江绍兴蓝亭聚会,当酒杯传到谁那里谁就饮酒做诗,很多人都做了诗,有的人还做了不止一首.他们把这次做的所有文章合成一个集子叫做《兰亭集》.王羲之为其做序,故称为《兰亭集序》.这篇序长期被选入高中课本.原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世.
排名第二的是《祭侄季明文稿》.它是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年即公元755年,安禄山谋反,平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年即公元758年,颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。原迹,现藏台北故宫博物院。
排名第三的是《寒食帖》.它是苏轼在宋神宗二年即1069年被贬为黄州团练副使时所书行草《黄州寒食(注)二首》诗,全文17行,共129字。清咸丰十年即1860年英法联军火烧圆明园,《寒食帖》险遭焚毁,旋即流落民间,为冯展云所得,冯死后为盛伯羲密藏,盛死后被完颜朴孙购得,曾于1917年在北京书画展览会上展出过,受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日,颜韵伯作跋记录此事本末。1922年,颜韵伯游览日本东京时,将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月,日本东京大地震,菊池家遭灾,所藏古代名人字画几乎被毁一空,当时,菊池惺堂冒着生命危险,从烈火中将《寒食帖》抢救出来,一时传为佳话。震灾之后,菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中年年有余。1924年4月,内藤虎应菊池惺堂之请,作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸,《寒食帖》幸而无恙。
《寒食帖》流失海外,一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束,国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》,当知下落后,即以重金购回,并题跋于帖后,略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程,千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国,至今仍珍藏在台北故宫博物院。

排名第一的就是《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》.东晋穆帝永和九年即公元353年,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在浙江绍兴蓝亭聚会,当酒杯传到谁那里谁就饮酒做诗,很多人都做了诗,有的人还做了不止一首.他们把这次做的所有文章合成一个集子叫做《兰亭集》.王羲之为其做序,故称为《兰亭集序》.这篇序长期被选入高中课本.原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世.
排名第二的是《祭侄季明文稿》.它是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年即公元755年,安禄山谋反,平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年即公元758年,颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。原迹,现藏台北故宫博物院。
排名第三的是《寒食帖》.它是苏轼在宋神宗二年即1069年被贬为黄州团练副使时所书行草《黄州寒食(注)二首》诗,全文17行,共129字。清咸丰十年即1860年英法联军火烧圆明园,《寒食帖》险遭焚毁,旋即流落民间,为冯展云所得,冯死后为盛伯羲密藏,盛死后被完颜朴孙购得,曾于1917年在北京书画展览会上展出过,受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日,颜韵伯作跋记录此事本末。1922年,颜韵伯游览日本东京时,将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月,日本东京大地震,菊池家遭灾,所藏古代名人字画几乎被毁一空,当时,菊池惺堂冒着生命危险,从烈火中将《寒食帖》抢救出来,一时传为佳话。震灾之后,菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中年年有余。1924年4月,内藤虎应菊池惺堂之请,作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸,《寒食帖》幸而无恙。
《寒食帖》流失海外,一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束,国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》,当知下落后,即以重金购回,并题跋于帖后,略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程,千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国,至今仍珍藏在台北故宫博物院。


谁能告诉我天下三大行书都是什么?
次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年即公元758年,颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。原迹,现藏台北故宫博物院。 排名第三的是《寒食帖》.它是苏轼在宋神宗二年即1069年被贬为黄州团练副使...

下列选项中,不属于“天下三大行书”的作品是( )。
【答案】:B “天下第一行书”指王羲之的《兰亭序》,“天下第二行书”指颜真卿的《祭侄文稿》,“天下第三行书”指苏轼的《黄州寒食诗帖》。

天下第三大行书是什么
三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。“天下第三行书”一一苏轼的《黄州寒食帖》“天下第三行书”《寒食帖》正是苏轼在人生最落寞的时候写的。45岁这一年,苏轼仕途不顺,被贬黄州,生活上拮据无靠,团练副使仅是个八品小官,俸禄微薄,生活窘迫,不足以养家。寒食帖 《寒食帖...

三大行书分别是什么?
三大行书分别是《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。天下第一行书: 《兰亭序》《兰亭序》全文共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一...

天下第一、第二、第三行书分别是什么朝代、谁的、什么作品?
第一行书是王羲之,兰亭集序 东晋 “天下第二行书”公认为唐朝的颜真卿所写的《祭侄季明文稿》,《祭侄稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》,为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。天下第三行书苏轼的《黄州寒食帖》 北宋 ...

学完天下三大行书有什么心得?
再加上行书写起来讲究的是点画连带,笔势连贯,如何在转折连带之处行云流水,在方圆变换之处挥洒自如,这些细节无不考验着书写者的个性和胸怀。提到行书,就不得不提一提著名的“天下三大行书”。我国书法在历史上,群星璀璨,名人辈出,千百年来留下的书法名作不在少数,但真正成为绝世名作,莫过于...

被誉为中国书法史上的三大行书是?
天下第一行书《兰亭序》—— 王羲之(公元303-361) 天下第二行书《祭侄稿》 ——(颜真卿公元709-785年) 天下第三行书《寒食诗》 ——苏轼(公元1037-1101)记得采纳啊

三大行书分别是什么呢?
三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐...

被誉为“天下第一行书”的作品是什么?这是谁的作品?
一般来讲“天下第一行书”通常指的是王羲之的《兰亭集序》,不过 王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的《黄州寒食帖》共同被称天下三大行书,风格各有不同,笔法也是各有千秋,不以第一来评论。《兰亭集序》:1、背景:《兰亭集序》是王羲之47岁时的书作,记述的是羲之和友人雅士会...

请教高手:三大行书的创作背景,笔法结构以及作者的简介?
天下第三大行书<黄州寒食帖> 《黄州寒食诗帖》,纸本,25 行,共129字,是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感 而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人...

喀喇沁旗19673313632: 书法天下的三大行书是哪三大?
浦肯锋泰: 三大行书分别是:第一行书:《兰亭序》作者:晋代王羲之;第二行书:《祭侄文稿》作者:唐代颜真卿;第三行书:《黄州寒食帖》作者:宋代苏轼.

喀喇沁旗19673313632: 天下第一、第二、第三行书分别是什么朝代、谁的、什么作品? -
浦肯锋泰:[答案] 第一行书是王羲之,兰亭集序 东晋 “天下第二行书”公认为唐朝的颜真卿所写的《祭侄季明文稿》,《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,为三大行书书法帖之一,系中华十大传世名帖之一.书于唐乾元元年(公元七百五十八年). 天下第三行书苏轼的...

喀喇沁旗19673313632: 三大行书分别是哪三大?
浦肯锋泰: 三大行书是指《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》. 纵观1800多年中国行书发展历史,建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家,他们是王羲之、颜真卿、苏轼,行书代表作分别是贴兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》,誉之为“天下三大行书”.

喀喇沁旗19673313632: 被誉为中国书法史上的三大行书是? -
浦肯锋泰: 天下第一行书《兰亭序》—— 王羲之(公元303-361) 天下第二行书《祭侄稿》 ——(颜真卿公元709-785年) 天下第三行书《寒食诗》 ——苏轼(公元1037-1101) 记得采纳啊

喀喇沁旗19673313632: 天下第一行书、第二行书、第三行书各是什么? -
浦肯锋泰: 天下第一行书、第二行书、第三行书是三个经典名著,分别是《论语》、《孟子》、《中庸》.《论语》是孔子和他的弟子们的论述和议论,记录了孔子的智慧和思想,是中国古代儒家学派的经典著作之一.《孟子》是孟子的著作,全书分为七篇,论述了孟子的政治思想和哲学思想.《中庸》是孔子的后人著作,记录了孔子关于道德、政治和人生等方面的思想.这三部著作在中国历史上都非常重要,被广泛阅读和学习.

喀喇沁旗19673313632: 名词解释①字组②天下第三行书③冯承素④《淳化阁帖》⑤李思训碑⑥千金帖7墨迹8简牍 -
浦肯锋泰:[答案] 2、天下第三行书 即苏轼所写的《寒食帖》,元丰三年(1080)二月,苏轼四十五岁,因宋朝最大的文字狱 天下第三行书 “乌台诗案”受新党排斥,贬谪黄州(今湖北黄冈)团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,第三年...

喀喇沁旗19673313632: 天下三大行书 -
浦肯锋泰: 天下第一行书 王羲之 兰亭序 天下第二行书 颜真卿 祭侄文稿 天下第三行书 苏轼 寒食帖

喀喇沁旗19673313632: 哪三个人的什么书被称为天下三大行书? -
浦肯锋泰: 王羲之、颜真卿、苏轼,其行书代表作分别是《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食帖》,被誉为《天下三大行书》.

喀喇沁旗19673313632: 三大行书书帖指的是?
浦肯锋泰: 天下第一行书是王羲之的《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》;天下第二行书是颜真卿的《祭侄文稿》,全称是《祭侄季明文稿》;苏轼的《黄州寒食诗》是天下第三行书.

喀喇沁旗19673313632: 天下三大行书,分别是什么?(包括作者和朝代) -
浦肯锋泰: 第一行书:《兰亭序》作者:王羲之 晋 第二行书:《祭侄文稿》作者:颜真卿 唐 第三行书:《黄州寒食帖》作者:苏轼 宋

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