请教高手:三大行书的创作背景,笔法结构以及作者的简介?

作者&投稿:钭飘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
天下三大行书的创作背景和艺术特色?~

我国书法史上的三大行书:《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》。
《兰亭序》是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院。

扩展资料1、《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。
后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采。
东晋永和九年(353)王羲之书,米芾誉之为"天下行书第一"。真迹殉葬昭陵,有摹本、临本传世,以"神龙本"最佳。
此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
2、《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。
《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。
且此稿是在极度悲愤的情绪下书写,不顾笔墨之工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的,故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。
3、《黄州寒食诗》贴作于元丰五年,是苏轼反王安石变法失败,政治上失意,谪居湖北黄州后的代表作,此时,苏轼幅贝芒履,与田父野老相从溪间,第二年(元丰四年),故友马正卿为苏轼请得城东营防废地数十亩,苏轼垦荒建室,耕食其间。
自号“东坡居士”,诗中自叙来黄州三年,生活清苦,每为寒食,清明之雨所苦,眼前觉萧瑟难受,其心绪或漫声细诉,娓娓道来,或放任声腔,孑然饮泣,或凄然长啸。
参考资料来源:百度百科-三大行书

  第一行书:《兰亭序》作者:王羲之 晋

  第二行书:《祭侄文稿》作者:颜真卿 唐

  第三行书:《黄州寒食帖》作者:苏轼 宋

  天下第一行书:<兰亭序>
  东晋永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典,大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深,在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
  关于《兰亭序》,世间流传着形形色色的趣闻逸事。据说当时王羲之写完之后,对自己这件作品非常满意,曾重写几篇,都达不到这种境界,于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落入唐太宗手中,此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣,因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世,而原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。
  今天所谓的《兰亭序》,除了几种唐摹本外,石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本,还是拓本,都对研究王羲之有相当的说服力,同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是,不胜枚举。 《兰亭序》是否为王羲之所书,历来也有很多争议,清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。此列出的唐代冯承素的摹本<神龙本兰亭>

  天下第二行书:颜真卿<祭侄文稿>
  《祭侄文稿》行草墨迹,颜真卿书。纵28.2厘米,横72.3厘米,25行,共230字。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿,他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。这件作品原不是作为书法作品来写的,由于心情极度悲愤,情绪已难以平静,错桀之处增多,时有涂抹,但正因为如此,此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。元代张敬晏题跋云:“以为告不如书简,书简不如起草。盖以告是官作,虽楷端,终为绳约;书简出于一时之意兴,则颇能放纵矣;而起草又出于无心,是其手心两忘,真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。在此帖真迹中,所有的渴笔和牵带的地方都历历可见,能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有很大的益处。原迹现藏台湾故宫博物院。

  天下第三大行书<黄州寒食帖>
  《黄州寒食诗帖》,纸本,25 行,共129字,是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感 而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师, 李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。
  释文:自我来黄州,已过三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。 今年又苦雨,两月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。暗中偷负去,夜半真有力,何殊病少年,病起头已白。
  春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食,但见乌衔纸。君门深九重,坟墓在万里。也拟哭途穷,死灰吹不起。
  诗中阴霾的意象如小屋、空庖、乌衔纸、 坟墓……渲染出一种沉郁、凄怆的意境。表达出了作者时运不济谪居黄州的灰暗烦闷的心境。 从文中“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”,可以想见他窘迫的生活。这两首诗放在苏轼三千多首诗词中,并非是其上乘之作。而当作者换用另一种艺术形式——书法表达出来的时候,那淋漓多姿、意蕴丰厚的书法意象酿造出来的悲凉意境,遂使《黄州寒食诗帖》成为千古名作。
  《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化,寓于点画线条的变化中,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成。其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,恣肆奇崛,变化万千。难怪黄庭坚为之折腰,叹曰:“东坡此诗似李太白,犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。”(《黄州寒食诗跋》)董其昌也有跋语赞云:“余生平见东坡先生真迹不下三十馀卷,必以此为甲观”。《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘,在书法史上影响很大,元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。

书法艺术是中国民族艺术宝库中一颗棉帘夺目的明珠,近十几年来,全国群众性的书法热潮方兴未艾,一浪高过一浪,为弘扬民族文化,满足社会需要的吉配合书法课教学


三大行书及作者分别是三大行书及作者是谁
三大行书及作者分别是三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食帖》作者分别是王羲之、颜真卿、苏轼。天下第一行书《兰亭序》是王羲之在欢乐的宴会后,在微醺的状态下,在活出了一种洒脱的境界下写的。如果能从王羲之的《兰亭序》里读懂短暂,读懂珍惜,那么你就真的读懂了王羲之。天下第二行书...

学完天下三大行书有什么心得?
这是因为春联属于“大字”,比起日常书信往来的楷书,更讲究字体的结构和美观,也更考验书写者的笔力。再加上行书写起来讲究的是点画连带,笔势连贯,如何在转折连带之处行云流水,在方圆变换之处挥洒自如,这些细节无不考验着书写者的个性和胸怀。提到行书,就不得不提一提著名的“天下三大行书”。我国...

天下三大行书
天下三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》和《黄州寒食诗》。1、《兰亭序》兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等。公元353年4月(晋永和九年三月初三日),时任会稽内史的...

被称为天下三大行书的是
三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。纵观1800多年中国行书发展历史,建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家,他们是王羲之、颜真卿、苏轼,行书代表作分别是《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》,誉之为“天下三大行书”。

行书的三大流派
行书脱胎于隶书,萌生于东汉而成形于魏晋,至东晋趋于成熟。行书较楷书简约、流畅,较草书易识、易学,是最实用的一种书体。王羲之的行书是行书极至被称为书圣,他的行书作品《兰亭序》被称为天下第一行书。历代行书名家辈出,行书更是风格多样、个性也是丰富多彩。那么今天从以下三个流派给大家分享。二王...

三大行书分别是什么呢?
三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》。兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐...

三大行书书帖指的是?
天下第一行书是王羲之的《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》;天下第二行书是颜真卿的《祭侄文稿》,全称是《祭侄季明文稿》;苏轼的《黄州寒食诗》是天下第三行书。

天下三大行书指哪三个
天下三大行书指的分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。天下三大行书堪称古代书法界的传奇之作,流传千年而经久不衰,在三大行书中,王羲之的《兰亭序》被称为是天下第一行书。《兰亭序》又叫《兰亭集序》,它是东晋书法大家王羲之的作品。《兰亭集序》距今千年之久,它...

天下三大行书的风格
因为有诸家的称赏赞誉,世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”,或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说:《兰亭序》是雅士超人的风格,《祭侄稿》是圣哲贤达的风格,《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美,各领风骚,可以称得上...

我国书法史上的三大行书是哪三部作品
我国书法史上的三大行书:《兰亭序》、《祭侄季明文稿》、《黄州寒食诗》。《兰亭序》是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于...

陈巴尔虎旗15078941855: 《兰亭序》为什么被誉为“天下第一行书”? -
繁行喜炎: 《兰亭序》又称为《兰亭帖》,具体介绍不用再说.大概的说,《兰亭帖》典型的书文并茂,从形态上讲字字矶珠,点画精到,章法完美;从书法史发展角度看此帖完全脱离了隶意,字法纯粹,有开山之功!所以被成为天下第一行书!

陈巴尔虎旗15078941855: 中国书法史上三大行书 -
繁行喜炎: 天下第一行书当之无愧应该是书圣王羲之的《兰亭序.》被誉为天下第二行书的是颜真卿的《祭侄季明文稿》为三大行书发帖之一.最后就是苏轼的《寒食帖》.所以合称天下三大行书.

陈巴尔虎旗15078941855: 被誉为中国书法史上的三大行书是?
繁行喜炎: 天下第一行书《兰亭序》——王羲之(公元303-361) 天下第二行书《祭侄稿》——(颜真卿公元709-785年) 天下第三行书《寒食诗》——苏轼(公元1037-1101)

陈巴尔虎旗15078941855: 论王羲之《兰亭序》书法在什么背景下产生的 -
繁行喜炎: 背景 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗.王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一...

陈巴尔虎旗15078941855: 行书是由什么演变而来 -
繁行喜炎: 行书之称始于西晋卫恒《四体绝书》.张怀在《书断》中是这样阐述行书产生原因的:行书者.后汉刘德升所造也.既正书之小伪.务从简易,相间流行.所谓之行书.在东汉晚期已有行书了.从行书的产生.形成和历代演变的发展过程来看行...

陈巴尔虎旗15078941855: 兰亭序的文化背景和艺术风格 -
繁行喜炎: 兰亭序:又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》.行书法帖.东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)蓝亭“修禊”,会上各人做诗,并由羲之作序...

陈巴尔虎旗15078941855: 怎么写行书 -
繁行喜炎: 学写行书,是大家普遍感兴趣的事情.因为行书是一种介于楷书和草书之间的书体,它比楷书简括,比草书易识,实用价值高,艺术表现力强,是民间应用最为广泛的手写文字,也最受人们的喜爱.由于行书比其他书体更善于抒发作者的思想情...

陈巴尔虎旗15078941855: 书法上所称赞的“三大行书”指的是什么作品? -
繁行喜炎: 王羲之《兰亭序》颜真卿《祭侄文稿》苏轼《黄州寒食诗帖》

陈巴尔虎旗15078941855: 下面哪幅作品是三大行书书法帖之一?1.《快雪时晴帖》;2.《乐毅论》;3.《祭侄文稿》
繁行喜炎: 《乐毅论》

陈巴尔虎旗15078941855: 一幅好的书法作品如何赏析 -
繁行喜炎:[答案] 书法的欣赏与实践是相互联系的,“眼高手低”的书法家从没有过.历代的书法家大多是具有高度鉴赏能力的书法评论家.他们都十分重视“读帖”.所谓“读帖”,就是通过观摩书迹和碑刻去领悟书法家所采用或创造的艺术风格和艺术手法,借以提高...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网