在古诗中，（或古文）什么情况下“阿”读ā？

请问下古文读古诗是用什么方言？~

这个问题，实际上说的是入声字的问题，很多古诗词用的是入声字，现代汉语普通话里没有入声字的音，所以读起来和古人读的感觉是大不相同的。 而在很多方言里还有入声字，有时候用方言读入声字古诗就更符合古代作者的原始状态。 如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：每句的最后一个字是韵脚，物、壁、雪、杰、发、灭、发、月，这些字用普通话读却一点也不押韵，为什么呢？因为这些韵脚字在当时都是仄声中的入声字，入声字是一种急切短促的发音，在现代普通话中已经消失，融入了平上去声。但它在某些方言中却依然保留着，比如用上海话读这首词就是押韵的，更能体会到韵律美感。江浙人读其他方言中的入声字，比如“白”，发音是bo，语气短、急，却有力，而且音调下降。所以方言虽然不利于日常交流，但在古诗词的美学体验中却很有用。 所有的大方言区都有入声,即便北方方言大部分地区入声已消失,但江淮官话,西南官话,山西,河南北部,内蒙古一部分地区仍然存在入声) 江淮官话区: 是南北方言的过度带(主要是中原官话和吴方言的过度带),江淮官话 俗称下江官话，通行于安徽省长江两岸地区,江苏省长江以北大部分地区（徐州一带除外）,长江南岸镇江以上、南京以下地区，以及江西省沿江地带。江淮官话是官话方言中内部分歧较大、语言现象较为复杂的一支.以南京、扬州、南通、合肥、盐城、芜湖、淮南、连云港、九江等地方言为主要代表点。声调多为5个，有入声，去声、入声不分阴阳。南通、泰州一带去声和入声分阴阳。 西南官话：灌赤片：岷江小片(泸州市-宜宾市-乐山市-西昌市、贵州省铜梓-仁怀-沿河-印江9县、云南省大关-绥江-水富)，仁富小片(内江市 -自贡市-仁寿县-富顺县)，雅棉小片(雅安市-石棉县)，丽川小片(云南省西北部下关-剑川-宾川-洱源-云龙-丽江市)等地区有入声。声调一般为5 个。入不分阴阳。 吴语： 大方言之一，又称“江南话”或者“江浙话”，以上海话、苏州话等为代表。分布于上海市、江苏省长江以南镇江以东地区（不包括镇江）、南通的小部分地区、浙江省大部分地区、江西东北部、安徽南部。保留古代的全浊声母，大部分地区阳声韵的咸山摄鼻音脱落，变为纯元音。声调多为6个以上，一般去、入也各分阴阳。 湘语： 又称湘方言或湖南话，主要分布在中国大陆湖南省相当部分地区、临近湖南的重庆和广西部分地区；以长沙话和双峰话为代表。 湘语又可以分为新湘语和老湘语。新湘语主要流行于长沙和湘北，受官话方言和赣方言的影响比较大。老湘语分布在衡阳、双峰一带，受外部方言影响较小。新老湘语之间互通程度较低。西南官话与新湘语有一定相似性。新湘留了入声调，古浊音字今虽清音化，但仍是不送气音。 赣语： 赣语。主要分布于江西中部 、北部、西部，湖南东部，湖北东南部，安徽南部部分地区 ，福建西北部邵武一带。由于赣方言和客家方言有不少共同特点。除江西西部吉安、莲花等处基本无入声外，其他绝大部分地区都不同程度地保留入声韵尾。 客家话 主要分布：福建——闽西地区的长 汀县，连城，上杭等８个县；广东梅州，惠州，蕉岭等１６县市；江西南部宁都,瑞金,兴国等１４县市。 此外，非纯客县，如福建南靖，平和，绍安，龙岩；广东潮州，海丰，韶关，东莞；江西铜鼓，广昌，永 丰等不少县市的许多地区也讲客家话。此外，台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话。古全浊声母，不论平声仄声，大多变读为送气清音。多数地区是６个声调，少数地区有５个或７个声调。闽西长汀话，连城，清流都没有入声，剩下平声 分阴阳，去声分阴阳，上声自成调共５个调。粤东客话平声入声分阴阳，上去不分阴阳。闽西客家话的永 定话，上杭话保留阴入阳入两个声调。 闽语： 主要通行于福建、广东、海南、台湾三省以及浙江南部以及江西、广西的个别地区。使用人口约4000万。 闽语是内部分歧较大的方言，不少声母保留了上古汉语的特点。闽方言的韵母不同程度地保留了古音中的鼻音韵尾和塞声韵尾。其中闽南方言保留较为完整，闽东方言、莆仙方言保留较少，闽北方言和闽中方言则几乎已无塞声尾韵而只有鼻音尾韵了。闽方言各地都有入声调，声调数目6～8个，以7个为多见。不少地区保留-p,-t,-k入声尾。 粤语： 是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。 粤方言通行于广东、广西、湖南、海南、香港等地 ,以广州话为中心。使用人口约4000万。保留-p,-t,-k入声尾。声调以8-10个为主。 晋语： 分布在山西省、陕西北部、内蒙古河套、张家口西北、河南省新乡安阳以西。秦 晋方言分布区交通闭塞，十里不同音，对古音的保留相对顽固一些，比如保留了入声。 还有最新划出来的徽语（以前属吴语），平话（以前属粤语）。 上述方言都为有入声的地区。 由上可见，每个方言区都有入声区，北方话大部分无入声，六南都保留入声调。

春江花月夜中读huan第二声
念奴娇中：
古时只有一个读音。是 huán
其实就是在现代，稍早一点——比如1960年代，也是只有一个 读音，没有普通话中“hái”这个读音。也就是说，在用于“归还”的“还”时，读作“ huán”，在用作“还是”、“还有”这一义项时，仍然读作“ huán”。事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法。hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的。如《红楼梦》第五十回：“他竟比盖这园子还费工夫了”。
此外，就是在“一尊还酹江月”中，“还”也不是现代人很容易就联想到的
一尊“更”酹江月（“还”有“更、更加”的意义）。试想，“人生如梦”，怎么 一樽“更”酹江月呢？这里“还”是“回还”的意思，不是人回还，是人的“神思”回还，从梦中回还，醒来。杯中尚有余酒，何不一酹江月？
在许慎的《说文解字》中，“还”（繁体字为“还”），也只有一个读音：
卷二 辵部 还 复也。从辵瞏声。 户关切
户关切，切出来就是“ huán” 。

称谓之前，阿母，吴下阿蒙

阿房宫 e pang gong

一般名词的前缀都读a.

阿 e弥陀佛

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舟曲县13364447020： 在古诗中,(或古文)什么情况下“阿”读ā? - ？
徒缪红源： 称谓之前,阿母,吴下阿蒙

舟曲县13364447020： 文言文中,“的”在什么情况下有取消句子独立性的意思??？
徒缪红源： 取消句子独立性,实际上就是把一个句子变成一个句子成分,相当于英语中的名词性从句,即主语从句或宾语从句. 如,《愚公移山》:“甚矣,汝之不慧.” 其正常语序是:“汝之不慧甚矣.” “汝不慧”是个句子,即“你不聪明.” “汝之不慧”在大句子中作主语,“甚矣”是大句子的谓语. “你的不聪明”,甚矣(太厉害了). 这样,一个句子套在另一个更大的句子中,原来的句子就失去了独立性,变成了一个短语. 这种用法相当于英语中的 Do you mind my smoking here? I smoke here(我在这儿抽烟)本来是个句子,但在更多大的句子中,它变成了短语my smoking here,就失去了独立性.

舟曲县13364447020： 文言文中的虚词“而”在什么情况下表示“修饰”,什么 - ？
徒缪红源： 文言文中的虚词“而”,在而前面的内容作而后面内容的状语的情况下表示“修饰”.例如:吾恂恂而起.柳宗元《捕蛇者说》,其中的恂恂,作起的状语,而可以翻译成“地”.

舟曲县13364447020： 高中文言文中“以”什么情况下翻译成“因为”,什么情况下翻译成“凭”? - ？
徒缪红源：[答案] 很高兴回答你的问题1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可翻译【凭】例如:① 以故法为其国与此同.《察今》②愿以十五城请易璧.《廉颇蔺相如列传》③乃入见.问:＂何以战?＂《曹刿论战》④余船以次俱进....

舟曲县13364447020： 骑在古文中一般读什么,为什么读ji,在什么情况下读ji. - ？
徒缪红源：[答案] 如果读Ji,那就是表示是一个人骑着马,也就是说一个人+一匹马才能构成Ji 所以,一骑红尘妃子笑,这里就念Ji 如果念Qi... 骑的马,泛指人乘坐的动物:坐骑 3.兼跨两边:骑缝 4.骑兵,也泛指骑马的人:铁骑,车骑,轻骑 古文一般用第二个 古文中...

舟曲县13364447020： 古文中的'见'什么时候读xian 还是jian - ？
徒缪红源： 读xian的情况仅限下列两种情况: (1) 古同“现”,出现,显露. (2) 古同“现”,现存. 读jian的情况如下: (1)看法~解 (2) 看到:看~.罕~.~微知著.~义勇为.~异思迁. (3) 接触,遇到:怕~风.~习. (4) 看得出,显得出:~效.相形~绌. (5) (文字等)出现在某处,可参考:~上.~下. (6) 会晤:会~.接~. (7) 对事物观察、认识、理解:~解.~地(见解).~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法). (8) 助词,表示被动或对我如何:~外.~教.~谅(原谅我).~笑(被讥笑).

舟曲县13364447020： 古文中的倒装句是什么 - ？
徒缪红源： 宾语前置 定语后置之类的 宾语前置:句读(doù)之不知,惑之不解,或师焉,或不(否)焉.(之,宾语提前的标志) 《师说》 古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信芳(美好). 《离骚》屈原 东...

舟曲县13364447020： 古诗塞上曲是在什么情况写下的 - ？
徒缪红源： 一、王昌龄《塞上曲》-------------------------------------------------------------------------------- 蝉鸣空桑林(1),八月萧关道(2). 出塞入塞寒(3),处处黄芦草. 从来幽并客(4),皆共尘沙老(5). 莫学游侠儿(6),矜夸紫骝好(7). 【题解】 ...

舟曲县13364447020： “衰”在古文中,在什么情况下读“摔”音、什么情况下读“催”音?？
徒缪红源： 好像根据韵脚的需要吧...例如:在“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”中,读“催”音;在“老妪力虽衰,请从吏夜归”中,就读“摔”音...(不知蒙得对不对,请别见笑...)

舟曲县13364447020： 古文中通假字出现的原因是什么? - ？
徒缪红源： 通假,是习见于古文的一种用字现象或行为,是汉字间以某种关系而产生的通用假借.归结来看,通假主要表现为如下情形:1.同音同义字通假 例:对碁陪谢博,把剑觅徐君(杜甫《别房太尉...