那一天是土地爷的生日

土地爷生日是哪一天~

农历二月初二也是土地公的生日。

土地公——福德正神本名张福德，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。一百零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓都相信是神恩保佑，于是合资建庙并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有说在他死后，接任的税官上下交征，无所不欲，民不堪命。这时，人民想到张福德为政的好处，念念不忘，于是建庙祭祀，取其名而尊为「福德正神」。

在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信「有土斯有财」，因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公，家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔、望两天，也就是初一和十五祭拜土地公。

农历六月二十六日，是土地神圣诞之日，潮汕民间称为“土地爷生”。是日，居民都要上土地庙(福德祠)祭拜，农家还要采办供品到田头祀神，祈求五谷丰登。



详细信息：
从这一节日的祭祀对象和祭祀方式来看，应是古代社日在潮汕地区的变异。土地之神，古人称之为“社神”。

相传社神有两个:一为句龙，《礼记·祭法》载︰“共工氏之霸九州也，其子日后土，能平九州，故祀以为社”;一为禹，传说他勤劳天下，死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷，养育人类，故被视为无穷力量的神灵。古人对土地的崇拜和对帝王的崇拜，同样具有重要意义。祭土地是上至王公贵族，下至庶民百姓一年中的大事。

先秦时期，社神的地位极高，故“社稷”一词常作为国家的代称，祭祀典礼也由天子或各地行政官员主持。汉唐以后，社神的地位有所下降，祭祀也不限一地。究其原因，是因为“土地阔不可尽祭，故封土为社以报功”。故各处山陵园地，都设有大社坛，后又演变为各种土地庙，社神也由显赫的大神演变为明清小说中所描写的猥琐的土地老儿。

潮人祭祀土神，有两种性质:

一种是出于对所耕种的土地的崇拜，是对土地上生长五谷，供给人们食粮的报德;另一种是出于对所定居的土地的崇拜，是对土地上营建乡邑，保护人们安居乐业的感恩。六月二十六日土地爷生，属于前一种性质。

后一种性质，则更为日常生活所常见。
例如，各居民住宅、商店、工厂、车间等均设立“地主神位”，每逢初一、十五或初二、十六两天，都以饭菜或瓜果祭拜，形式虽简单但却勤旦持之以恒;临时性营造新居、工场及修缮需要动土时，不论规模大小，也须置地主神位，于开工前后进行祭拜；

安葬死人建造坟墓的山地上，也要在坟墓的左侧置一“土地之神”或“福神”，于每年清明或冬至上坟扫墓时祭拜一次。由此可见土地神在潮人心目中的重要地位。

六月廿六，是土地神圣诞之日，潮汕民间称"土地爷生"。从该节日的祭祀对象和祭祀方式来看，应是古代社日在潮汕地区的变异。这天，居民都要上土地庙(福德祠)祭拜，农家还要采办供品到田头祀神，祈求五谷丰登。

拓展资料

1. 相传社神有两个：一为句龙，《礼记·祭法》载：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社”;一为禹，传说他勤劳天下，死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷，养育人类，故被视为无穷力量的神灵。古人对土地的崇拜和对帝王的崇拜，同样具有重要意义。

2. 汉唐以后，社神的地位有所下降，祭祀也不限一地。究其原因，是因为“土地阔不可尽祭，故封土为社以报功”。故各处山陵园地，都设有大社坛，后又演变为各种土地庙，社神也由显赫的大神演变为明清小说中所描写的猥琐的土地老儿。
   

农历二月初二-----土地公(土地爷)的生日。

土地公(土地爷)——福德正神本名张福德，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。一百零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓都相信是神恩保佑，于是合资建庙并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有说在他死后，接任的税官上下交征，无所不欲，民不堪命。这时，人民想到张福德为政的好处，念念不忘，于是建庙祭祀，取其名而尊为「福德正神」。

在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信「有土斯有财」，因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公，家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔、望两天，也就是初一和十五祭拜土地公。

土地公是商人崇拜的财神，每个月的初二、十六，都要祭拜土地公，称为“做迓”（或做牙）。农历二月二日叫做“头迓”，十二月十六日叫做“尾迓”，尤其尾牙商家更是为了答谢员工一年的辛苦，请吃“尾牙”宴。祀的土地公都是慈眉善目，白须白发的老人，有时会有土地婆陪祀，有时则只有土地公而已。这是民间传说着一个故事：玉皇大帝委派土地公下凡时，问他有什么抱负，土地公希望世上的人个个都变得有钱，人人过得快乐。土地婆却反对，她认为世间的人应该有富有贫，才能分工合作发挥社会功能。土地公说：“那么，贫穷的人不是太可怜了吗？”土地婆反驳着：“如果大家都变有钱人，以后我们女儿出嫁，谁来帮忙抬轿子呢？”土地公无话可说，也因此打消这个原可“皆大欢喜”的念头，世间才有今天的贫富悬殊差别。世上觉得土地婆自私自利，是一个“恶婆”不肯供奉她，却对土地公推崇备至。

农历2月2日

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松北区17817322318： 那一天是土地爷的生日 - ？
庞趴脂降： 农历二月初二-----土地公(土地爷)的生日. 土地公(土地爷)——福德正神本名张福德,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事.一百零二岁辞世.死后三天其容貌仍不变,有一贫户...

松北区17817322318： 土地神的生日是哪天?有人知道不??? - ？
庞趴脂降： 2月初2

松北区17817322318： 土地老爷那天生日 - ？
庞趴脂降： 农历二月初二, 土地公生日.

松北区17817322318： 农历二月初二土地诞,孟夫子诞是什么生肖 - ？
庞趴脂降： 孟夫子诞是属猴的生肖.每年农历二月初二是中国传统节日——孟夫子诞,也叫土地诞.孟夫子诞是纪念古代伟大的思想家、教育家孟子的诞辰,也是中国传统文化的重要组成部分.传说孟子是属猴的,所以孟夫子诞也是属猴的生肖.孟夫子诞是中国传统文化的重要节日,人们会祭祀孟子,祈求丰收,祝福家庭幸福安康.

松北区17817322318： 都是收到供奉,城隍爷和土地公有什么区别? - ？
庞趴脂降： 1、含义不同 城隍作为中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神. 城原指挖土筑的高墙,隍原指没有水的护城壕. 土地公,又称福德正神、社神等,是中国民...

松北区17817322318： 土地爷的生宵 - ？
庞趴脂降： 土地神的神诞之日是二月初二.旧时,官府和百姓都到土地庙烧香奉祀.现在初一、月半到土地庙烧香的依然十分普遍.但土地爷的生肖却没法考证了.

松北区17817322318： 明天出正月了!明天二月二了,有什么说法呀!为什么二月二要吃焖子和 ？
庞趴脂降： 农历“二月二”是传统的“春龙节”,有“二月二龙抬头”之说,民间一直有“理发... 据说在这一天理发能够带来一年的好运. 这一天,其它习俗也很多,起床前,先念...

松北区17817322318： 财神爷生日是哪一天? - ？
庞趴脂降： 财神爷有好多种说法:文财神,武财神,五路财神 等,所以财神生日究竟哪天,并不确切.民间大部分风俗是在 农历七月二十二过财神爷 生日.更深入人心的是 正月初五为财神日.正月初五,凌晨就金锣爆竹,全国都热闹的迎接财神.每月...

松北区17817322318： 《西游记》中的土地神/土地爷是怎么样的一种存在? - ？
庞趴脂降： 土地神这东西就是在掌管一方的土地,掌管风调雨顺之类的因素,所以很多人呢都特别的崇敬他们,他们宁愿去拜土地神也不会去拜什么玉皇大帝,因为天高皇帝远的,对他们而言没有任何的影响.