关于日本武将辞世诗
从医学角度来讲 有个医学病理现象叫做"回光返照" 这是事实存在的现象
像秀吉的辞世句就是在回光返照期间写的。有些辞世句就类似于信长的"敦盛之舞"一样是此人生平最爱吟诵的某句话。伊达政宗的辞世言则是临终前硬支起身子写的，由政宗这种样子的辞世言类型可以推测出也有不少辞世言是武将病入膏肓期间写的或迷迷糊糊口述的，谦信就属于这种。 至于光秀则无从考究，也许是被刺后没有立即毙命说的，那些农民或身边幸存下来的足轻出于对一个武人的尊重而转答的吧。。。
织田信长
人间五十年，去事恍如梦幻；天下之内，岂有长生不灭者。
德川家康
人生有如负重致远，不可急躁；以不自由为常，则不觉不足；心生欲望之时，（应）当回顾贫困之日，方可无事长久。
明智光秀
顺逆无二道，大道贯心源；五十五年梦，醒时归一眠。
足利义辉
梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。
尼子胜久
决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。
毛利元就
求得知己便如迟开的樱花，尚存昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。
天野隆良
不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。
石田三成
吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。
上杉谦信
极乐地狱之端必有光明，云雾皆散尽而心中唯有明月。
四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。
大内晴持
此身如云般离开大内（国名），却终化为出云湾的海草屑末。
大内义隆
漂浮无停难留吾名，恨世间之暗波（？？），终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。
大内义长
怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚催得花尽散。
大嶋澄月
吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已无一丝光芒。
太田隆通
秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。
大谷吉継
乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日
冈部隆豊
白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。
冈谷隆秀
此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天际。
小幡义実
吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。
垣并房清
莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。
蒲生氏郷
时之有限花吹散，此心归于春山风。
黒田孝高
不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。
（不明白，这人这么NB为什么这么写...难道是真的看开生死了？）
斎藤利三
吾命如夕露，不待天明而见朝日之山丘，便于短夜消逝。
岛津歳久
此身掩于蓑衣中，吾神悄然而登至白云之上。
清水宗治
浮沉乱世身已去；惟有此名，永留高松之苔。
（这个感人！为了救全城（高松城）将士甘愿切腹，却只求留名青苔。境界！）
陶晴贤
何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。
伊达政宗
心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。
豊臣秀吉
吾生如朝露之梦幻，逝如飘渺之风；忆大阪十数载风云，宛如梦中之梦。
（对他的生涯来说，这才是真正的概括呐）
豊臣秀次
如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。
长野业盛
春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。
别所友之
一生寄命梓弓，一无所有徒虚名留世。
北条氏照
生于天地之清澈，归于本愿之清澄。
细川玉子
别离时才方知这世间，花亦花，人亦人。
千利休
携吾所得此具太刀，于此刻抛向天际。
都是日本战国时代的，望见谅！
德川家康手下有个和尚很有名叫什么
平生见：侍服江户幕府三代将军德川家康、德川秀忠、德川家光的天海僧正(1536.1.1-1643.6.12)，天台宗僧人，参与幕府宗教行政改革，极有权势。因僧人穿黑衣，被称为“黑衣宰相”。传说光秀出仕德川家康，为黑衣宰相天海僧正。法名主一院明叟玄智，辞世诗：“顺逆无二门，大道澈心源。五十五年梦，觉...
松永久秀的人物生平
(以上意译为:梅雨如露亦如泪,杜鹃载吾名至云,乃足利义辉辞世诗)面对空缺的将军一职,久秀将目光投向十一代将军义澄的孙儿义荣,期以效仿前主君拥立义辉故事,将形同傀儡的义荣扶上十四代将军之位。三好三人众、家督义继以及大和的众徒与国民集结起来,借筒井顺庆的游击战,企图逐落久秀下野——被迫弃城逃亡的...
鹤姬的职位
其后传说鹤姫在战后因为想念哥哥和恋人，而于18岁时自杀（鹤姫传说）。 辞世诗为“わが恋は 三岛の浦の うつせ贝 むなしくなりて 名をぞわづらふ”。鹤姫所穿的胴丸目前在大山祇神社展示保存着，也是现存日本唯一女性用的胴丸。然后胸部部位因为为女性设计而较为鼓胀。现在每年会举办以现在的风格...
日本战国有没有在阵前自尽的武将?
.同在关原大战中...还有 近江守 长束正家...和他的亲弟弟...长束直吉...还有九鬼家的第8代家督...亲自带领"九鬼水军"...打过朝鲜李舜臣的日本水军武将...志摩守 九鬼嘉隆...也是因为原之战中...西军战败...而在阵前自尽的...另外...江户初年的大阪之阵...也是有1堆武将...陪...
明智光秀为什么叛变
明智光秀辞世诗之碑其他一连串事件包括:当光秀攻下波多野氏的八上城后,信长决意斩杀波多野秀治和波多野秀尚,结果在交换人质前惹怒了波多野的家臣将光秀的母亲(亦有说是并非光秀真正的母亲)杀害。在征伐武田胜赖之时,光秀因为失言被信长斥责,然后信长命令森兰丸以铁扇打光秀。坂本城的城主将会由森兰丸就任,因而...
幕府将军2武士之殇所有主要势力的初始大名的名字是什么
以“四十九年一睡梦、一期荣华一杯酒”,为辞世诗。后因其一生少有败绩而被誉为”军神“(共七十余阵,平手二十八阵,败两阵)戒名为“不识院殿真光谦信”。武田家:武田信玄 (战国时期甲斐守护武田信虎嫡长子,后为甲斐武田氏第十九代家督,从四位下大膳大夫,信浓守护,甲斐守护,因以卓越的军事才积极拓展领地而被...
细川玉子的人物生平
命运的转折点—本能寺之变1582年，父亲明智光秀于京都附近的桂川叛变，讨伐位于本能寺的主君织田信长及其后继者织田信忠，逼使两人先后自杀。信长手下另一大将羽柴秀吉接到信长的噩耗后，匆忙与毛利求和，撤军后率军折回，与织田氏其他武将会师进军京都，在山崎战役中击败明智光秀。光秀败走后，在逃往近江...
信长之野望14:威力加强版-美浓之蝮剧本毛利元就统一心得
中级\/长寿\/讨死有\/姬武将有除了四个收来当小弟(X)养女(○)(误)的势力以外，全国统一，前后花了3X年，总算是赶在元就死前统一了。(统一几个月前已经开始咳咳咳，吟辞世诗的事件也出来了...orz)大魔王是挟三国同盟之姿的北条，这次在支城兵力肥大化的影响下，平原城多的关东平原远比浓尾平原还要...
方浅复方： 汉诗 「顺逆无二门 大道彻心源 五十五年梦 覚来帰一元」 - 明智光秀 「吾今为国死 死不背君亲 悠悠天地事 鉴照在明神」 - 吉田松阴 偈 「四十九年一睡梦 一期栄华一杯酒」 - 上杉谦信(「呜呼柳绿(而)花红」と続く资料もある) 「安禅不必...
建昌县18873955368： 有什么比较著名的战国人物的辞世诗吗 - ？
方浅复方： 说的是日本战国名将吧,日本战国名将辞世诗很多,几乎有名的将领都有,也许有杜撰的吧 比较有名的有 丰臣秀吉:随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦 上杉谦信:一世荣华一杯酒 年月就在一醉间 岁月如同梦一般 武田...
建昌县18873955368： 日本武将辞世诗的问题 - ？
方浅复方： 从医学角度来讲 有个医学病理现象叫做＂回光返照＂ 这是事实存在的现象 像秀吉的辞世句就是在回光返照期间写的.有些辞世句就类似于信长的＂敦盛之舞＂一样是此人生平最爱吟诵的某句话.伊达政宗的辞世言则是临终前硬支起身子写的,由政宗这种样子的辞世言类型可以推测出也有不少辞世言是武将病入膏肓期间写的或迷迷糊糊口述的,谦信就属于这种. 至于光秀则无从考究,也许是被刺后没有立即毙命说的,那些农民或身边幸存下来的足轻出于对一个武人的尊重而转答的吧...
建昌县18873955368： 日本战国大名,武将辞世语 - ？
方浅复方： 比较著名的有织田信长和丰臣秀吉的.
建昌县18873955368： 求日本战国武将辞世 和歌的日文念法和中文意思 - ？
方浅复方： 明智光秀 (三日天下,饱含而终)日文:顺逆に二门なく 大道は心源に彻す五十五年の梦 覚め来たれば一元に帰す中文:顺逆无二道,大道贯心源,五十五年梦,醒时归一眠.石田三成(忠义男儿!兵败关原,被斩)日文:筑摩江や芦间...
建昌县18873955368： 通缉急需:日本古代名将名言名句集 - ？
方浅复方： 朝仓义景(あさくら よしかげ) 1533~1573 七颠八倒 四十年中 无他无自 四大本空 足利义辉(あしかが よしてる) 1536~1563 五月雨はつゆかなみだか时鸟 わが名をあげよ云の...
建昌县18873955368： 信长之野望13 武将被处死没有辞世句吗? - ？
方浅复方： 只有名将死的时候才有.像秀吉,陶晴贤,大内义隆,信长……
建昌县18873955368： 潺潺鸭川比睿山,武将专权世遭殃,火烧僧宅弑百姓,天魔恶鬼是信长.是谁写的?？
方浅复方： 白河法皇曾经于诗中感叹道:“潺潺鸭川比睿山,武将专权世遭殃.火烧僧宅弑百姓,天魔恶鬼是信长!”
