《史记.仲尼弟子列传》中“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,疆晋而霸越。”怎么翻译?

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《史记.仲尼弟子列传》中“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,疆晋而霸越。”怎么翻译?~

字面来说自贡出士之后(或者出手,总之是行动的意思),保存(不是其灭亡)了鲁国,使齐国陷入混乱,灭亡了吴国,(疆晋应为强晋)使晋国强大,让越国称霸。
此句需联系上文
子贡去而之鲁。吴王果与齐人战於艾陵,大破齐师,获七将军之兵而不归,果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上。吴晋争强。晋人击之,大败吴师。越王闻之,涉江袭吴,去城七里而军。吴王闻之,去晋而归,与越战於五湖。三战不胜,城门不守,越遂围王宫,杀夫差而戮其相。破吴三年,东向而霸。
故事说的是自贡为了保存他老师孔子的家乡鲁国而使用计谋的故事
他的行为类似于合纵之道

原文免了,直接贴译文:
端木赐, 卫国人, 字子贡, 比孔子小三十一岁。
子贡口齿伶俐, 能言善辩。孔子经常贬斥他的言辞。问他:“你与颜回比,谁更胜一筹?”子贡回答说:“ 我么, 怎敢与颜回相比? 颜回呀, 听到一件事可以推知十件事; 我呢, 听到一件事只能推知两件事。”
子贡跟随孔子学习后, 问孔子说:“我是一个什么样的人?”孔子说:“ 你是一件器皿。”“ 什么器皿?”孔子回答说:“宗庙里的瑚琏呀!”
陈子禽问子贡说“: 仲尼如何得到这渊博的知识?”子贡说“: 周文武王之道并没有失传, 散在人间。贤明的人就抓住了它的根本, 一般的人只抓住了它的末节。文武王之道无处不存在, 老师怎么能学不到呢? 又何必要有固定的老师,专门的传授呢?”又问“: 孔子到哪个国家就要了解哪个国家的政事。是求来的呢, 还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“是老师凭着他温和、善良、恭谨、俭朴、谦让的美德得到的。老师这种获得的方法与一般人获得的方法可能不相同吧!”子贡问:“ 富有而不骄横, 贫穷而不谄媚, 怎么样?”孔子说:“ 可以。不过不如贫穷却能以恪守圣贤之道为乐, 富有而能谦恭有礼。”
田常想在齐国作乱, 却畏惧高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉的势力, 所以想调遣他们的兵力来攻打鲁国。孔子听说这件事, 对门下的弟子说:“ 鲁国是埋葬我们的祖宗的地方, 是父母之邦, 祖国如此危难, 诸位为何不挺身而出呢?”子路请求前往, 孔子阻止了他。子张、子石请求前行, 孔子不答应。子贡请求前去救鲁国,孔子答应了。
于是子贡就出发了, 到了齐国, 劝说田常说:“您攻打鲁国是错误的。鲁国,是个难以攻打的国家, 它的城墙单薄而且矮小, 它的护城河狭窄而且水浅, 它的君王愚笨而不仁爱, 大臣虚伪而又没有用, 它的军民又厌恶战争, 这样的国家不能与它交战。您不如攻打吴国。吴国,城墙高大又坚厚, 护城河广阔而且水深,铠甲坚固又是新的, 士兵经过挑选个个精神抖擞, 精兵良将坚锐的兵器都在那里, 又派贤明的大臣把守城池, 这样的国家是容易攻打的。”田常愤怒变色地说:“您所说的很难, 别人认为容易; 您所说的容易, 别人认为很难。您用这一番话来指教我, 是什么意思?”子贡说:“ 我听说, 忧患在国内的攻打强国, 忧患在国外的攻打弱国。我听说您三次被授予封号而三次未能封成的原因, 是朝中有大臣反对您呀! 如今您攻占鲁国来扩充齐国的疆土, 如果打胜了, 齐国的国君会更骄奢; 占领了鲁国的土地, 齐国的大臣会更尊贵。而您的功劳却不在其中, 那么, 您与齐王的关系就会一天天地疏远。这是您上使国君滋生骄横放纵之心, 下使大臣任意妄为。想因此而成大事, 难啦!君王骄纵就会任意妄为, 大臣骄纵就会争权夺利, 这样, 您上与君王不和, 下与大臣争斗。像这样, 那么您在齐国的处境就危险了。所以说不如攻打吴国。攻打吴国如不胜, 百姓死在外国, 朝廷内大臣势力空虚, 这样, 您上无强臣为敌, 下无百姓的谴责, 孤立君王制约齐国的就只有您了。”田常说:“ 好! 虽然如此, 可我的军队已经开赴鲁国了, 现在撤走又开赴吴国, 大臣们怀疑我, 怎么办?”子贡说“: 您按兵不动,请让我前去见吴王,请他援救鲁国攻打齐国, 您就率兵迎击他们。”田常同意了子贡的意见, 派他南下去见吴王。
子贡劝吴王说:“ 我听说, 实行王道的人不应让他的属国灭亡, 实行霸道的人不应让他的强敌出现, 千钧重的物体再加上一铢一两也可能产生移位。如今, 拥有万辆兵车的齐国独自占领千辆兵车的鲁国, 与吴国争强弱, 我私自为大王的危险担心。况且援救鲁国, 名扬天下; 攻打强暴的齐国来制服强大的晋国,再也没有比这更大的利益了。表面上是保存危亡的鲁国, 实际上是围困强大的齐国, 明智的人是不会怀疑这个道理的。”吴王说:“ 好。虽然如此, 但我曾经与越国交战, 越王退守会稽。越王苦炼自身, 优养名士, 有报复我的打算。您等我攻打了越国后再听从您的意见。”子贡说“: 越国的实力没有超过鲁国,吴国的强大没有超过齐国, 大王放下齐国而去攻打越国, 那么齐国早已平定鲁国了。况且大王正以‘保存危亡之国, 承继断绝之嗣’为名, 如果攻打弱小的越国而害怕强大的齐国, 就不是勇敢了。勇敢的人不避危难, 仁义的人不会见人困窘而不救, 明智的人不会坐失良机, 施行王道的人不会让别的国家灭亡, 以这些来树立自己的道义。如今保存越国向诸侯表示自己的仁义, 援救鲁国攻打齐国, 给晋国施加威力, 诸侯一定会竞相朝见吴国, 称霸天下的大业就成了。大王如果确实畏惧越国, 我请求东去会见越王, 让他出兵追随您, 这实际上是使越国国内空虚, 名义上追随诸侯来攻打齐国。”吴王大喜,就派子贡出使越国。
越王扫清道路, 到郊外迎接, 亲自驾车到子贡休息的馆舍去看望并问他说:“这是个偏远的国家, 大夫怎么肯以自己庄重的身份屈尊光临呢?”子贡说“: 现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国, 他的本意想去却又怕越国。说‘: 等我攻破越国才行。’像这样, 攻破越国是肯定的了。况且没有报复人的志向而让人怀疑他,这是笨拙呀! 有报复人的志向而让人知道, 这是不安全的。事情还没发生先让人知道了, 这就太危险了。这三种情况是成就大事的最大祸患。”勾践听完叩头再三拜谢说:“ 我曾经自不量力, 才与吴国交战, 被困在会稽山上, 恨之入骨, 日夜口干舌躁, 只想与吴王交一死战, 这就是我的心愿。”于是就问子贡该怎么办才好, 子贡说:“吴王为人凶猛残暴, 群臣难以忍受; 国家多次打仗, 搞得衰败不堪,士兵不能忍受; 百姓怨恨君王, 大臣发生内乱; 子胥因直言进谏而被赐死, 太宰伯喜否当权, 只知顺从君王的过失而保存自己的私利; 这是残害国家的治理方法呀!现在大王若果真出兵辅助吴王来迎合他的心意, 用贵重的宝物来博得他的欢心,用谦卑的语言以表示对他的尊重, 那么他就一定会攻打齐国了。如果这场战争败了, 就是大王的福气了。如果战胜了,必然兵临晋国, 我请求北上去见晋王, 让他共同攻打它, 削弱吴国的势力是必然的了。等吴国的精锐部队全部在齐国被消灭, 重兵又被困在晋国, 而大王乘它疲惫时攻打它, 这样灭掉吴国是必然的了。”越王大喜, 同意按他的意见行动。赠给子贡黄金百镒, 宝剑一把, 良矛二支。子贡不愿接受, 就走了。
子贡向吴王汇报说“: 我严肃地把大王的话告诉了越王, 越王非常恐慌地说:‘我不幸, 从小失去长辈, 又自不量力, 触犯了吴国而获罪, 军队战败, 自身受污辱, 栖身于会稽山, 国家成为荒凉的废墟, 仰仗大王的恩赐, 使我能够捧着祭品来祭祀祖先, 我致死也不敢忘记, 哪敢有什么非分之想!’”五天后, 越王的使臣大夫文种向吴王叩拜说“: 东海役使之臣勾践派臣下文种, 来修好您的下属和近臣。如今我私下听说大王将主持正义, 攻打强国, 扶救弱国, 围困残暴的齐国, 安抚周朝的宗室, 请让越国出动全部军队三千人, 勾践请求亲自披挂坚实的铠甲, 手握锐利的武器, 冲锋在前, 抵挡箭石的攻击。所以派越国贱臣文种敬奉先祖珍藏的宝器, 铠甲二十件, 斧头、屈卢矛、步光剑, 用这些礼物来恭贺贵军官兵。”吴王大喜, 把这件事告诉子贡说:“ 越王想亲自跟随我攻打齐国, 可以吗?”子贡说:“不可以。使别人国内空虚, 让别人的军队全部出动, 又要别人的君王跟随出征,不仁义。您可接受他的礼物, 答应他派兵参战, 而推辞他的国君跟随出征。”吴王同意了, 就辞谢了越王。于是吴王就发动九郡的人马攻打齐国。
子贡于是就离开吴国到晋国去, 对晋王说“: 我听说,计谋不事先定好,不可能应付突发事件; 军队不事先训练好不能战胜敌人。现在齐国与吴国即将交战, 如果吴国不能取胜, 越国一定会趁机扰乱它; 与齐国这场战争如果能取胜, 吴国一定会调动它的兵力围困晋国。”晋大惊, 说:“这该怎么办呢?”子贡说:“ 整治兵器, 休养士兵来等待吴军的到来。”晋王同意了他的意见。
子贡离开晋国前去鲁国。吴王果真与齐国的军队在艾陵开战, 大败齐军, 擒获了七个将军率领的士兵还不班师回国, 果然调兵开赴晋国, 与晋国人在黄池相遇。吴晋两国争强, 晋国人攻打吴国军队, 大败吴军。越王听到吴军战败的消息, 就渡江袭击吴军, 在离城七里远的地方驻扎。吴王听到这个消息, 离开晋国回国, 与越军在五湖交战, 多次战斗都没有取胜, 城门也守不住了, 越军就包围了王宫, 杀死吴王夫差和太宰伯喜否。攻破吴国三年后, 越国成为东方霸主。因此, 子贡一出行, 保存了鲁国, 搅乱了齐国, 灭掉了吴国, 使晋国强大, 越国称霸。子贡一次出使, 使各国形势发生相应的变化, 十年之中, 齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自发生了变化。
子贡喜欢经商, 常能抓住时机贱买贵卖, 使货币不断流通。喜欢宣扬别人的长处, 不能隐瞒别人的短处。曾经任过鲁国和卫国的相国, 家产积累了千金,最后死于齐国。

所以有了子贡,使鲁国得到保存,使齐国产生了混乱,使吴国被攻破,使晋国变得强大而且使越国成为霸主。


孔子弟子传026|巫马子期
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仲尼弟子列传的考证
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翻译《史记。仲尼弟子列传》中:仲由,字子路==一直到是时子贡为鲁使于...
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《<史记>研读》237:仲尼弟子列传(四)
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曾参(shēn),字子舆,鲁国南武城人,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点(皙)同师孔子,比孔子小46岁。《史记·仲尼弟子列传》将其排在第12位,并记载说:“孔子以为能通孝道,故授之业。作孝经。死于鲁。” 《孔子家语·七十二弟子解》将其排在第12位,并作一段较长的记载: 曾参(子舆)以孝道为志向,所以孔子因他...

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这句话大概意思是在《史记·仲尼弟子列传》中没有此人,应该是偶然缺漏(阙:通缺)琴牢姓琴名牢,字子开,一字子张,又称琴张,卫国人。(《史记·仲尼弟子列传》无此人,而《孔子家语·弟子解》有其名。据《孟子·尽心下》记载,孔子在陈时,想念起在鲁国的“狂士”学生来,孟子说:“如琴...

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哈急替硝: 子贡

鄂温克族自治旗14719374194: 如果你的公司要招一名能言善辩的公关,下列孔子的弟子来求职,最合适的是: -
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