卑贱是卑贱者的通行证，高尚是高尚者的座右铭是什么意思？

“高尚是高尚者的墓志铭，卑微是卑微者的通行证。”是什么意思？~

成就高尚与卑鄙不在于自己，而在于别人的眼光。自己不能自欺欺人的说自己就是高尚者，也不能下贱的说自己是卑鄙者。墓志铭是人死时别人对你的评价，即是对你在世一生的总结。通行证，不言而喻，相当于你的一种标牌。
出自于北岛的诗歌《回答》
全诗卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞?
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决了的声音：
告诉你吧，世界，
我——不——相——信!
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中；
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮拦的天空，
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
1976年
登载于《诗刊》1979年第3期
朗诵提示
卑鄙/是卑鄙者的通行证，
高尚/是高尚者的/墓志铭，
看吧，在那/镀金的天空中，
飘满了死者/弯曲的/倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处〔重音〕都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里/千帆相竞？
我/来到这个世界上，
只带着纸、绳索/和身影，
为了在审判前，
宣读那些/被判决的/声音。
告诉你吧，世界〔轻〕
我--不--相--信！
纵使/你脚下有/一千名〔重音〕挑战者，
那就把我算作/第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的，
我不相信/死/无/报/应。
如果/海洋注定/要决堤，
就让所有〔重音〕的苦水/都注入我心中，
如果/陆地注定/要上升，
就让人类/重新选择生存的峰顶！
新的转机/和闪闪星斗，
正在缀满/没有遮拦的天空。
那/是五千年〔重音〕的象形文字，
那/是未来人们/凝视的/眼睛〔轻〕。

背景《回答》作于1976年清明前后，初刊于《今天》创刊号（1978年12月23日），后作为第一首公开发表的朦胧诗，刊载于《诗刊》1979年第3 期。
作品赏析北岛的《回答》标志着朦胧诗时代的开始。诗中展现了悲愤之极的冷峻，以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实，对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑，并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲理的警句，又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等，使诗作既明快、晓畅，又含蕴丰厚，具有强烈的震撼力。

成就高尚与卑鄙不在于自己，而在于别人的眼光。自己不能自欺欺人的说自己就是高尚者，也不能下贱的说自己是卑鄙者。墓志铭是人死时别人对你的评价，即是对你在世一生的总结。通行证，不言而喻，相当于你的一种标牌。

我记得诗人的原句是：“卑贱是卑贱者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”只是后来这句话被读者改成了不同的版本。除了你问题中的提法，还有“高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭”等等。首先说你那句“高尚是高尚者的座右铭”，若非笔误，则可能是说高尚的品格是君子坚守的信仰，故称座右铭。至于后面那个版本，前半句是指卑鄙的人反而喜欢打着高尚的旗号从事见不得光的事情，后半句则完全没有道理，毕竟，世界上是有公理和正义的，有些人即使暂时受辱或蒙冤，要相信也一定能够有拨乱反正的那一天。
对于北岛诗的原文，我很想说几句。

人为了达到自己自私的目的自然是不会讲什么高尚的人格的，只是手段有明有暗，明着来的是君子，暗着来的是小人。光明正大地去争，争来的坦坦荡荡，譬如田忌赛马，固然也有运用谋略，却不能认为是下流的手段。暗地里搞小动作，企图像木马屠城一样里应外合，颠覆对手，是最恐怖的敌人。只是很想警告玩儿暗器，打暗战的人：不要搬起石头砸自己的脚。美国1972年水门事件让原本前途大好的尼克松总统因窃听丑闻被逼辞职；邪教分子四处搜罗精神病患者，搞灵魂暗杀，最终我们的民警对其进行了全国性的大清剿；一些男子以猎艳为目的，大玩暧昧，见势不妙又搞谋杀未遂，继而人身攻击、诽谤，散布谣言，可以说无恶不作，最后换来两手空空，锒铛入狱。这些例子是最好的前车之鉴。另外，也想要鼓励正直而善良的人们：我们在遇到这样的敌人时，不要害怕，要勇敢地战斗。佛教中有一则故事，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后人根据这个故事发明了一种暗器天女散花，一女子提花篮腾空抛花，花瓣藏刀，武功低的人会被暗器伤害，功夫高的人就毫发无损。所以，我们最重要的并不是与敌人的明争暗斗，而是练功和修行，只要专业素质过硬，就不怕和任何人打擂台；只要修行高，就不怕街上的闲言碎语。

人不要脸就无敌了

答:卑贱和高尚,因人而异,因时而变

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博尔塔拉蒙古自治州13580921350： “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”这句话什么意思?《与青春有关的日子》里出现的一句话 - ？
岳馥利福：[答案] 卑鄙的人追求的目标是通行证,高尚的人追求的目标是墓志铭,每个人的人生目标,人生观都不同.作者属于后者,他一方面鄙视前者,但也为后者感到不公平.其实,现实社会里的人,都是介与这两者之间的,有时他会拿出他的＂通行证＂,有时,...

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,北岛的这句名诗,现在读来尤其令人振聋发聩.是什么意思 - ？
岳馥利福：[答案] 卑鄙的人会以人不为己天诛地灭为心理安慰施展卑鄙手段.高尚者不需要被所有人理解只要自己勿忘心安.现在读来给人震撼是因为现今社会卑鄙者真的都有一个“通行证”,高尚者真的只能给自己立一个“墓志铭”!

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： 北岛诗《回答中“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,”有什么含义 - ？
岳馥利福：[答案] 卑鄙者靠卑鄙畅通无阻,高尚者为高尚而牺牲,现实就是这样 卑鄙的人因为卑鄙而处处占便宜,所以卑鄙是他们的通行证,而高尚者却因为高尚而不得志,只能孤独的高尚!

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是否出自《北岛诗集》 - ？
岳馥利福：[答案] 是的.这句话是诗人北岛诗的很著名的两句.全诗: 回答 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影. 冰川纪过去了, 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了, 为什么死海里千帆相竞? 我来到这...

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： 怎样理解北岛《回答》里的“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”? - ？
岳馥利福：[答案] 好人不长命——死了,所以有墓志铭 坏人活千年——活着,所以有通行证

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭出自哪首诗? - ？
岳馥利福：[答案] 语出上世纪八十年代诗人北岛名作《回答》.

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： 高尚是高尚者的墓志铭,卑微是卑微者的通行证. - ？
岳馥利福：[答案] 成就高尚与卑鄙不在于自己,而在于别人的眼光.自己不能自欺欺人的说自己就是高尚者,也不能下贱的说自己是卑鄙者.墓志铭是人死时别人对你的评价,即是对你在世一生的总结.通行证,不言而喻,相当于你的一种标牌.

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： 阅读下列材料,按要求作文. 当代诗人北岛在《回答》中写道:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.” 你是怎样认识这两句诗的,它引发你... - ？
岳馥利福：[答案] 北岛的诗句,在强烈的对比中直斥了“文革时代”的是非颠倒和善恶混淆,富有警世作用.不过,写此题时也可运用辩证的眼光予以 分析: 一方面,卑贱者得志猖狂,高尚者受辱含冤,这样的情形,古今中外不乏其例,在某个历史阶段甚至还极为...

博尔塔拉蒙古自治州13580921350： “卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”的时代背景要它的时代背景,也就是诗人是在什么样的背景下完成这首诗的.十万火急! - ？
岳馥利福：[答案] 语录九:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭” 出处:北岛的诗句. 语境:片中少有的严肃的语录,后被用在卓越的墓碑上. 北岛,原名赵振开,祖籍浙江湖州,生于北京. \x0ee.f\x14^/R:R$x6[0H 1969年当建筑工人,后在某公司工作.80...