清朝犯人发住宁古塔与披甲人为奴是什么意思?

”流放宁古塔与披甲人为奴“是清朝对犯人的刑罚，到底是什么意思？~

宁古塔是清代最著名的流放地之一。清代的流放，或称“谪戍”，或称“发谴”，或称“充军”，虽然略有差异，其实质却都是把犯罪的人或其全家送往边疆地区给旗人官兵或非旗人官兵（也就是所谓的“披甲人”）作奴婢。

发配的地方，主要是东北和新疆。《清史稿·刑法志》说：
又有发遣名目，初第发尚阳堡、宁古塔，或乌喇地方安插，后并发齐齐哈尔、黑龙江、三姓、喀尔喀、科布多，或各省驻防为奴。乾隆年间，新疆开辟，例又有发往伊犁、乌鲁木齐、巴里坤各回城，分别为奴种地者。咸、同之际，新疆道梗，又复改发内地充军。

披甲人
八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。。旗丁中按照身份地位，分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人.民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。

清代中国的东北边疆地区的把守重镇称为宁古塔，是军队驻守的重要军事阵地。清太祖曾经在此驻扎军队赐名宁古塔。宁古塔为清朝真要的军队把守阵地，长期为东北边疆地区的重镇，每年都会有军队驻扎，官员视察。顺治年间的管辖范围十分广阔，在哈尔滨的东面和南面都归其管辖，是边疆输送物资的中转站。

宁古塔环境恶劣，常年冰封，从顺治年间为了有足够人手驻扎宁古塔，便有朝廷的流放人员被流放至宁古塔，中原人的到来也给宁古塔边疆地区带来了中原文化。承载了几百年历史的宁古塔有着流放人员的忧伤，有着他们酒醉后的浅唱和痛声，更是，满清王朝的流放之地。

驻守宁古塔的人称为披甲人，多是指征战讨伐的军人，地位高于奴隶与被清朝发配的大臣为奴。披甲人世代为清王朝镇守边疆，为了稳定边疆局势朝廷发配大量犯人来到宁古塔镇守。宁古塔为清代边疆要塞，有满洲八旗军队驻守，称为披甲人。

发配至这与披甲人为奴的多是犯人，披甲人多朴实有义气，久而久之汉文化也随之融入，宁古塔有着这些人的辛酸，有着他们的文化融入。真是披甲人和这些流放犯人的镇守让边疆稳定，百姓无外敌入侵。
清王朝把罪犯流放到宁古塔，有两种深意：第一种是惩戒犯人，让犯了罪的人尝尽背井离乡的苦楚，，到关外去反思自己的罪行，接受恶劣环境的洗涤;第二种是为清皇族的统治更加稳定。清朝时，全国有非常多的偏远落后的地区，清王朝把这些中原罪犯流放到这些地方改造，让他们改变宁古塔。
用意非常很明显，宁古塔是满族的发源地，是清皇族的老家。罪犯来到这里不仅要开荒种地，修桥筑路，改变清皇族老家的面貌，而且还要忍饥挨饿，为当地官员、满人当牛做马，沦为家奴，以显示祖上的荣耀。

变卖给披甲人为奴意思就是把这些罪臣的下人卖给这些军人，将领（也许在当时情况会更恶劣）为奴。

宁古塔：

是清代最著名的流放地之一。清代的流放，或称“谪戍”，或称“发谴”，或称“充军”，虽然略有差异，其实质却都是把犯罪的人或其全家送往边疆地区给旗人官兵或非旗人官兵（也就是所谓的“披甲人”）作奴婢。

发配的地方，主要是东北和新疆。

《清史稿·刑法志》“又有发遣名目，初第发尚阳堡、宁古塔，或乌喇地方安插，后并发齐齐哈尔、黑龙江、三姓、喀尔喀、科布多，或各省驻防为奴。乾隆年间，新疆开辟，例又有发往伊犁、乌鲁木齐、巴里坤各回城，分别为奴种地者。咸、同之际，新疆道梗，又复改发内地充军。”

披甲人 ：
八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。。旗丁中按照身份地位，分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人.民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。

扩展资料：

明清时的刑罚有：

1、死刑。明、清两朝在法律上恢复了枭首示众之刑，并且范围逐步扩大。此外，明清时期的死刑执行方面还有一些更加残酷的方式，如“剥皮实草”、“灭十族”、戮尸等。 清朝针对死刑还有一个独特的制度，即斩立决和监候制度。

2、充军刑。“充军”创制于明代，但是不以充军为本罪。清朝的充军则作为流罪的加重刑，并以充军为本罪。而且充军的条目也较明代增加。

3、发遣刑，这是一种比充军重的刑罚。明代时只限军官和军人，永不得回原籍。清时则包括犯徒罪以上的文武官员，还可以有机会放还。

4、枷号，是明朝首创的耻辱刑。在明代还变成一种致命的酷刑。清时对一些伦理性和风化犯罪，用此法。

明代还有庭杖制度。指在殿庭前对违抗皇命的大臣直接施以杖刑的法外刑罚。

参考资料：百度百科-古代刑罚-明清

宁古塔

中国清代统治东北边疆地区的重镇。满语数之六为宁古，个为塔，相传清皇族先祖兄弟6人曾居此地，故名。有新旧2城，相距25千米。旧城位于牡丹江左岸支流海浪河南岸，今为黑龙江省海林县旧街镇。康熙五年（1666）迁建新城于今黑龙江省宁安县城地。其地原为渤海故壤、上京龙泉府故址，距今县城35千米（今宁安东京城）。顺治十年（1653）设昂邦章京（意为总管）镇守，长期为清统治东北边疆地区的重镇。每年六月，派出官员至黑龙江下游普禄乡，收受库页岛（今萨哈林岛）居民贡貂。17世纪中叶，俄国哥萨克侵扰黑龙江流域，清朝多次由此地派兵征讨。康熙元年，更昂邦章京为镇守宁古塔等处将军。十五年，将军移驻吉林乌拉（今吉林）城，以副都统镇守此地。光绪二十九年（1903）设绥芬厅于宁古塔，与副都统同城治理军政事务。三十三年裁副都统。宣统元年(1909)，绥芬厅升为府，迁驻三岔口，1910年此地改置宁安府。1913年改为县。今为黑龙江省宁安县治所在地。

宁古塔是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。地名由来传说不一，据《宁古塔记略》载：相传兄弟六人，占据此地，满语称“六”为“宁古”称“个”为“塔”，故名“宁古塔”。

宁古塔古城原在今海林县旧街古城村附近，清太宗皇太极建国号大清后，任命吴巴海为镇守宁古塔副都统，前后共有73任。由于宁古塔处于边塞要冲，光绪九年(1883)另设差大臣一员，此员为吴大澄，是清末洋务派著名人物。

宁古塔辖界在顺治年间十分广大，盛京以北、以东皆归其统。随着设厅，疆土逐渐减少。作为国防重镇的宁古塔，是向朝廷提供八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要根据地，也是十七世纪末到十八世纪初，东北各族向朝廷进贡礼品的转收点，因此宁古塔与盛京齐名。

从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地，他们当中有抗清名将郑成功之父郑芝龙；文人金圣叹家属；著名诗人吴兆骞；思想家吕留良家属等等。他们的到来，传播了中原文化，使南北两方人民的文化交流得以沟通。流民的涌入改变了当地以渔猎为生的原始生活方式，教他们种植稷、麦、粟、烟叶，采集人参和蜂蜜，使农业耕作得到发展。

时存300年多年的国防重镇，遗留下许多历史文物，其中 古城城东4公里的觉罗古城最为著名，传为清始祖发迹之处，城外有古坟多处，包括萨布素将军墓；城内庙祠有二三十座，可惜大部已损坏；还有天聪年间修建的大石桥和桥下的泼雪泉等。

黑龙江宁安，清时称宁古塔，满语“六个”音译。传说初时有兄弟六人在那里居住，与清室攀得上远亲。宁古塔无塔，吴江学子吴兆骞（字汉槎）曾因科场案流放宁古塔二十三年。末期好友顾贞观以《金缕曲》二首言于纳兰性德，通过大学士明珠（纳兰之父），吴才得回故园，三年后病逝，有《秋笳集》传世。

宁古塔是清代最著名的流放地之一。清代的流放，或称“谪戍”，或称“发谴”，或称“充军”，虽然略有差异，其实质却都是把犯罪的人或其全家送往边疆地区给旗人官兵或非旗人官兵（也就是所谓的“披甲人”）作奴婢。

发配的地方，主要是东北和新疆。《清史稿·刑法志》说：
又有发遣名目，初第发尚阳堡、宁古塔，或乌喇地方安插，后并发齐齐哈尔、黑龙江、三姓、喀尔喀、科布多，或各省驻防为奴。乾隆年间，新疆开辟，例又有发往伊犁、乌鲁木齐、巴里坤各回城，分别为奴种地者。咸、同之际，新疆道梗，又复改发内地充军。

披甲人
八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。。旗丁中按照身份地位，分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人.民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。

这些年清代的古装剧大热，网友们想必也看了很多，从步步惊心到现在热播的延禧攻略，虽然说电视剧跟历史还是有不少差别的，但是从电视剧里我们还是可以对那个朝代的一些事情有所了解。

（貌似事变卖给披夹人为奴）发住宁古塔就好像现在的劳动改造，披甲人就好像现在的军人，变卖给披甲人为奴就是把这些罪臣的下人卖给这些军人，将领（也许在当时情况会更恶劣）

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清苑县15652345069： 古代所说的宁古塔和披甲人是什么我看电视上皇帝说的,发配到宁古塔与披甲人为奴,宁古塔是干什么的?披甲人又是哪种人? - ？
壹欢迪方：[答案] 1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔.黑龙江省宁安县,清代被称为“宁古塔”的所在地,是著名的流放地 宁古塔是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江,吉林广大地区的...

清苑县15652345069： 宁古塔是什么地方,为什么宁古塔会成为流放犯人之地 ？
壹欢迪方： 说到宁古塔,不知道的人可能以为这是一座塔,但其实这并不是一座塔,而是一个地... 早起的时候,朝廷流放犯人选择的都是南蛮之地,但是到了清朝的时候,南方已经被...

清苑县15652345069： 披甲人为奴什么意思 ？
壹欢迪方： 披甲人为奴就是去给披甲人当奴隶.清朝实行的八旗制度,即“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵.这些旗丁,按照身份地位又分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种.阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人.披甲人就是一群帮助清王朝镇守边疆的降者,世代居住边疆,早已适应了当地的气候与环境,是清廷固边的重要依靠.披甲人所驻宁古塔常年冰封,是生存环境非常恶劣的苦寒之地,中原人在那里很难生存.

清苑县15652345069： 清朝总是把犯人发配到宁古塔,给披甲人为奴,请问宁古塔是什么?披甲? ？
壹欢迪方： 宁古塔是满语＂六个＂的意思.相传清皇族远祖有兄弟六人居此.分新旧二城:旧城即今黑龙江省宁安县西海林河南岸的旧街镇;新城即今宁安县城,系康熙五年迁建. 披甲人 八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵..旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种.阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人.民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人.

清苑县15652345069： 古代所说的宁古塔和披甲人是什么 - ？
壹欢迪方： 宁古塔(主要作为牧场及流放囚犯的地方)那发往宁古塔就是流放的意思,披甲人我觉得是戍边将士,因为甲有盔甲的意思,那全句就是＂流放到宁古塔,给那的将士做奴役＂

清苑县15652345069： 宁古塔带甲人是什么人?经常在都市剧里看到满清皇帝处置人说:＂发送 ？
壹欢迪方： 军队的一种配置. 就是说发配宁古塔做军奴

清苑县15652345069： 宁古塔披甲人是什么意思 - ？
壹欢迪方： 宁古塔辖界在顺治年间十分广大,盛京以北、以东皆归其统.随着设厅,疆土逐渐减少.从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地.黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地.被遣戍宁古塔的流人,能生还的极少,大部分都客死该地. 披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的,所以,披甲人世代居住边疆,清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人,稳定军心.再后来,降人减少了,披甲人的意思引申为军人

清苑县15652345069： 清朝对犯罪的人有发往黑龙江给披甲人为奴一条.有谁知道这是什么意思? ？
壹欢迪方： 披甲人,就是守卫边疆的人.奴,就是奴隶. 下场可想而知.

清苑县15652345069： “流放宁古塔,与披甲人为奴”有什么典故吗 - ？
壹欢迪方： 先说宁古塔1658年(顺治十五年)6月14日 清廷规定挟仇诬告者流放宁古塔.黑龙江省宁安县,清代被称为“宁古塔”的所在地,是著名的流放地宁古塔是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江,吉林广大地区...

清苑县15652345069： 辫子戏里动不动把某个重犯发配宁古塔,那宁古塔是个什么地方,那披甲? ？
壹欢迪方： 宁古塔不是“塔”,而是一个城名,是一个满清的关外流放罪犯场所.旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇.宁古塔属边远地区,旧时,这里环境恶劣,气候异常,寸草不生,五谷不长满清八旗旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种.阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人.与披甲人为奴,身份被贬到最底,比阿哈还不如,你想,做兵丁的奴隶,地位不跟慰安妇一样?