百家姓中有姓代的吗？

百家姓中有代这个姓吗?~

有。
代姓起源：
1、源于子姓
出自商王朝时期的大戴氏国，属于以国名为氏。少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾高辛氏的次妃有娀氏，生契为尧司徒，封于商，成为商王朝之祖，赐姓子氏。
2、源于子姓
出自商汤的后裔微子启，属于以谥号为氏。据史籍《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》记载，在西周初期，周公旦在平定了“管蔡之乱”后，赐封商朝末代君主帝纣之庶兄子启于商王朝的旧都(今河南商丘)，子启后来建立了宋国。
3、源于姬姓
出自春秋时期戴国，属于以国名为氏。据史料载，春秋时期有一古戴国，为姬姓诸侯国。周武王灭商建立周朝后，大封宗族子弟和异姓功臣，并追封五帝时名君、名臣之后为诸侯。
到了周成王姬诵即位之后，辅佐成王的周公在东征后，又分封了一批诸侯，戴国大约就是周朝初年由周王室子弟受封后建立的。

4、源于满族
属于汉化改姓为氏。满族达尔充阿氏，满语为Darcongga Hala，世居吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸)、黑龙江等地，后多冠汉姓为戴氏、代氏，其戴氏今有简笔写作“代”者。
满族戴佳氏，亦称达佳氏、大佳氏、戴拉氏，源于渤海国皇室大氏家族，满语为Daigiya Hala，世居杭间(今辽宁西丰)、浑郭(今辽宁西丰小清河一带)等地，后多冠汉姓为戴氏、代氏、艾氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。
5、源于鄂温克族
属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：鄂温克族涂克冬氏，后有满族引为姓氏者，满语为Tukedong Hala，在清朝中叶以后所冠汉姓即为戴氏、涂氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。
参考资料来源：百度百科-代姓

代姓，（代(戴)[代，读音作dài(ㄉㄞˋ)]），中国姓氏，为多民族姓氏，起源有二。代国，为周时诸侯国（故地在今河北蔚县东南），战国时为赵襄子所灭，子孙以国名为氏。又有北魏太祖时乙弗部有首领代题，其后有代氏。战国时有赵人代举、汉时有京兆尹代武、宋时代渊，宋史有传、以及赞善大夫知蒙州的代象、明时有崖州人，欧宁县丞代贤、以及山后人，西安卫指挥代升，皆为古代代姓名人，与戴姓不同。

后因在《第二次汉字简化方案》中，将“戴”简化为“代”，致使部分戴姓也改称代姓，使二姓混为一谈，随《第二次汉字简化方案》后废止，这部分代姓也有人未改回戴姓，使戴姓成为代姓一大来源。

百家姓中没有姓代，有戴姓，戴Dài：宋戴公的后裔以他的谥号为姓。

代姓源流有两个，一是以国为姓，五胡十六国时期少数民族代国灭亡后，国人以国为姓，成为代姓；二是（现代的代姓源于戴姓）源自戴姓，以同音字代替为姓。

代姓来源与戴姓基本相同，是戴姓的白字。来源举例如下： 

1、黄帝乃代姓之鼻祖。 

2、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。

戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“代”为氏，是为河南戴氏。 

3、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。 

4、据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

扩展资料：

《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。成文于北宋初，采用四言体例、句句押韵，共有单姓444个、复姓60个（120字）、含末句“百家姓终”4字，共计568个字。

“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。王明清的《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》，(王)明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所著，何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿(钱)之正妃；又其次，则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。”

《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。

五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。

参考资料：百度百科-百家姓

百度百科-代姓

其实“代姓”是“戴姓”的白字，实为同一个姓。 戴 嵩：唐朝画家，擅画田家、山原之景，写山泽水牛尤为著名，与韩 画马齐名，世称“韩马戴牛”。
戴 震：安徽省休宁人，思想家，学者。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。
戴 进：著名画家，钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。
戴 逵：东晋学者、画家、雕塑家，谯郡銍县（今安徽省宿县）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
戴 德、戴圣：戴德系戴公（子撝）的二十二世孙。戴圣是戴德之弟戴仁之子，戴德、戴圣二人为西汉时梁（今河南省商丘）人，家族显赫。戴德、戴圣是今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献，也被后人尊称为儒宗。戴德、戴圣同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》,金坛、句容戴氏为戴圣之后。戴德，字延君，曾任信都王（刘嚣）太傅，宣帝时，立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。戴圣{次君}曾任九江太守，宣帝时，立为博士，参加石渠阁议，世称“小戴”。
戴 笠：浙江省江山人，黄埔军校肄业，军统特务头子，1946年3月因飞机失事而亡，时人有“雨农（戴笠字）亡在雨中，戴笠死在戴山”之说。
戴名世：安徽省桐城人，清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。
戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江省）人。他长期浪游江湖，曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴表元：奉化（今属浙江省）人，元代文学家，其文章高雅，时称“东南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

百家姓中有姓代的。代姓来源：战国时期有代国，被赵国蘘子所灭，其后人以原国名“代”为氏。

在百家姓中没有代姓。中国的姓氏有几千甚至上万，而百家姓只收录了五百零三个姓氏，因此好多姓氏《百家姓》中都没有。

百家姓中有姓代的。代姓来源：战国时期有代国，被赵国蘘子所灭，其后人以原国名“代”为氏

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桐柏县17817076569： 百家姓中有姓代的吗? - ？
储弯黄连： 百家姓中没有姓代,有戴姓,戴Dài:宋戴公的后裔以他的谥号为姓. 代姓源流有两个,一是以国为姓,五胡十六国时期少数民族代国灭亡后,国人以国为姓,成为代姓;二是(现代的代姓源于戴姓)源自戴姓,以同音字代替为姓. 代姓来源与...

桐柏县17817076569： 代字姓氏百家姓有木有 - ？
储弯黄连： 楼主你好,“草字头木作偏旁”这本身就是错的,比如你看“葙”这个字,有草有木,但只能说它是草字头,汉字就没有那样说的,更没有那样的姓,楼主快采纳个答案解决问题吧,那样的话说不通,谢谢.

桐柏县17817076569： 百家姓里面 有姓 代 的吗？
储弯黄连： 有姓代的.代姓来源:战国时期有代国,被赵国蘘子所灭,其后人以原国名“代”为氏

桐柏县17817076569： 百家姓中有姓“代”的吗?？
储弯黄连： 没有 其实“代姓”是“戴姓”的白字,实为同一个姓.

桐柏县17817076569： 百家姓中有没有“代”字?？
储弯黄连： 有,我同学就有姓代的.

桐柏县17817076569： 百家姓中《代》 - ？
储弯黄连： 戴(Dài)姓源出有四: 1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏.据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南省商丘南),建立宋国.宋...

桐柏县17817076569： 代在百家姓里么?？
储弯黄连： 不在 是戴