满清入关后的一些残暴行为，包括剃发易服之类的奴役政策，真的是他们自己想出来的吗?

满清入关后，有没有要求其他少数民族剃发易服~

清军于1644年（明崇祯十七年）入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：留头不留发，留发不留头。无论什么民族只要是清国统治区内的人必须剃头。
即使蒙古族官员也要剃头。

首先人变丑了,然后思想落后了,再之性格.骨气也没有了,荣誉感丢失了,再再最后就给外国人欺负了.侮辱了,一个千年的神话破灭了,一个千年的帝国倒塌了,百年的耻辱开始了.

也对中国传统的经典文化是一个摧残和毁灭.是一种狭隘的种族主义表现.

满清入关之初曾下命庶民一律剃发蓄辫，以作为归顺的标志，但遭到中国人的强烈反对。清廷鉴于南明政权尚未彻底瓦解，天下大局未定，为了安定民心，决定允许“臣民照旧束发，悉听其便”。但等到清军攻下了南京，清廷就迫不及待地利用汉人孙之獬的剃发奏疏于顺治二年（1645年6月）再次发出“薙发令”，态度强硬地严令自布告下达十日内必须更易服饰、剃发蓄辫，如有违抗或逃避者“杀毋赦”。

在电视我们了解是有一位明朝的以为有才能的大学士提出，这纯属虚构，这种政策最终目的是为加强满洲人对汉人的统治。
仅仅为了让汉人脑后垂上一条象征着臣服的猪尾巴似的辫子，残暴的满清统治者不惜大开杀戒，造成了“扬州十日”、“嘉定三屠”等血腥大屠杀事件。清军在街道、路口搭个棚子，旁边竖一根旗杆，上面悬挂着“薙发令”圣旨，谁要敢不剃头，割下头颅挂在旗杆上；剃发匠人被命令游行于市，见蓄发者，不问青红皂白，按住脑袋就剃有反抗，即杀之。
酷令一出，“天下沸然，皆拜祖泣告：‘头可断，而发决不可剃！’”为捍卫中原几千年的传统与气节，各地人民纷纷揭竿斩木，力抗强暴。起义农民军也积极联明抗清，如李定国、孙可望等。数千万人因此被害，血流成河，尸积如山。当时居留中国的一位西方传教士都惊呼这样因服装发式的屠杀“决无仅有”“甚为荒唐”。

剃发易服是为了让汉人与满人的生活习惯一样，同时奴役汉人，让汉人与满人融合，不分种族，利用一种心理上的潜意识，让大家都一位我们是一样的人，这样有利于满清对于汉人的统治，毕竟汉人人数多于满清几十倍，防止汉人反叛。
汉奸先锋队的作用也是如此，利用汉奸统治汉人的策略，达到统治汉人的目的，使汉人的反抗心理减弱。还有就是满人的人数不够统治这庞大的疆域，用汉奸有利于满人管理，而且汉奸都怕死，很听话，跟奴才一样，用着也顺手啊！

剃发易服，乃指中国明末清初时期满族统治者以“不从者斩”为手段，强令其统治下的全国各民族，包括汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改著满族服饰的政策。以“剃发令”或“薙发令”代称。由于这项政策涉及民族文化认同，主要又针对汉族而来，原因之一是为了消弱汉族的民族意识，方便统治，引起各族人民，尤其汉人的强烈反对与抵抗，结果遭致清廷的严厉处罚和血腥镇压。剃发易服是一种民族压迫政策，加深了当时的民族矛盾，亦压制了汉族的文化和思想。剃发、易服与圈地、占房、投充、逃人并称“清初六大弊政”。http://baike.baidu.com/view/15692.htm

不是，是一个汉人大臣提出来的，名字忘了。

每一个统一的朝代，君王前期的政令必定是从生活，衣着等小事上实行同一，从精神上让百姓接受他们的统治，类似秦始皇的书同文，车同轨还有当年日本的民族同化政策。

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澳门特别行政区18780948378： 清朝的人为什么要剃头系辫子? - ？
爰于澳舒： 清朝入关以后,强令全国百姓剃发留辫.从此,男子脑后的一条长辫就成了清朝子民的象征,也成为外国人嘲笑的对象.辛亥革命后,许多人还留着长辫.为此,孙中山颁布法令,要求留有辫子的男子在20日内一律剪辫,否则以违法论处. “剪辫令”颁布后,人们纷纷响应.剪不剪辫子成了是否革命的标志.在广东,一天之内就有20多万人剪去了辫子.一些年轻人十分活跃,他们常常手拿剪刀走在街上,看到留长辫的人,趁其不备,走上前去,“喀嚓”一声将辫子剪掉.被剪辫的人有的高兴,有的则痛苦不已.

澳门特别行政区18780948378： 汉族是怎样失去自己的服饰的,求细节. - ？
爰于澳舒： 满清入关之后,正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日,换算为公历则为公历1645年7月8日,也就是1645年的7月8日,满清撕下了不强迫剃发的假面具,彻底强硬的执行起剃发令来,至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争,...

澳门特别行政区18780948378： 如何看待清朝剃发令?有人说它令生灵涂炭,但有人说这是巩固统治的手? ？
爰于澳舒： 满清入关时,靠着少数人来通知天下汉族人民,作为统治者来说,不仅仅是武力上来征服,剃发只是一种形式,更多体现的是思想上的控制,迫使汉民从精神上臣服.无论任何统治手段都建立在权利和实力的基础之上,譬如秦皇岛的焚书坑儒,当然剃发令在满清历史中只能算是个插曲,真正让清王朝稳固一统的个人认为是历经了康乾盛世这么一个漫长过程,社会的稳定方能实现政权稳固.

澳门特别行政区18780948378： 清朝统治后,汉人是什么时候开始剃头的 - ？
爰于澳舒： 您好,剃头是从清朝之前就开始了哦. 满族人入关之前,为了易于辨识顺逆,便已要求被征服或投效的汉人改变发式.满人男性把前颅、两鬓的头发全部剃光,仅后颅留下头发,编成一条长辫垂下,此种增加头皮面积的发型有助于打仗时佩戴头盔与军帽,头皮面积增多摩擦力增加,可减少打仗时头盔或军帽歪斜遮眼或掉落的机率,增加安全性也避免被友军误杀.满清统治者推行“剃发令”的原因是:将剃发作为汉人是否接受清朝统治的重要身体标志. 满族为少数民族,突然统治拥有高深文化而且人口众多的大民族,一时有无法胜任之感. 害怕汉族抵抗. 确立满族的统治地位,确保满族不被汉族同化. 满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮汉族尤其是上层人士的民族精神.

澳门特别行政区18780948378： 中国各个朝代人们的发型,头发怎么剪得? - ？
爰于澳舒： 在满清入关之前,汉人一律都是束发.是长的,但是到了年纪就必须束起来,束发读诗书嘛. 留多长这个要取决于个人头发长的速度,“身体发肤,受之父母”其实只是相对而言的,头发长太长古人还是会打理的. 一般孩子年幼时会行一次剃发礼,长大后就根据个人需要了,一般会保持在适当长度方便束发.外面通常会带纶巾,网巾或者帽子,非常儒雅漂亮. 满清入关后,大肆屠杀汉人,剃发易服,大多数剃光,只在脑袋后面留两小挫,叫作金钱鼠尾.后来慢慢就变成半阴阳头,到满清后期才变成现在电视里常见的泡面头的.

澳门特别行政区18780948378： 古代女子头发真的很长吗?? - ？
爰于澳舒： 满清入关前,汉人无论男女,剃发(包括剪头发)是对父母的不尊重(身体发肤,受之父母),被剃发是极严重的侮辱(有刑叫髡,就是剃发).即使理发,也仅仅只是修剪,没人敢随便把头发全弄掉,除非是和尚. 可想而知,从生下来到死剃头次数不超过2次的人,头发自然很长.发质不错的人,长年不理发的话,头发能长过腰.

澳门特别行政区18780948378： 清军入关的问题 - ？
爰于澳舒： 这是作为征服汉人江山的象征,汉人不喜欢满人留的辫子,他们就要求所有汉人留辫子这样不仅仅征服了汉人的江山也总心理上完成了征服.要你养成很多满人的习俗和习惯.

澳门特别行政区18780948378： 为什么清朝时很多汉人宁可留发不留头 - ？
爰于澳舒： 满清入关后,所有汉人被迫剃头,满清甚至放话说,“留发不留头,留头不留发”.然而,仍有一些汉人坚持蓄发明志,以表对明朝的忠心.而且可能还有一个原因,就是满清的发型太难看了!

澳门特别行政区18780948378： 历史中＂剪头发＂现象的主要原因是什么 - ？
爰于澳舒： 你说的时剃发令吧 那是满清入关 强迫汉人剃去头发 和满人一样留辫子 激起了广大汉人的强烈反对 于是就有了留发不留头 留头不留发的措施

澳门特别行政区18780948378： 清朝发型的介绍 - ？
爰于澳舒： 清军于1644年(明崇祯十七年)入关时曾颁发“剃发令”,规定清军所到之处,无论官民,限十日内尽行剃头,削发垂辫,不从者斩.其执行口号是:留头不留发,留发不留头.