佛教的“缘起”是什么意思？

缘起是什么意思？~

缘起（梵语:pratītya-samutpāda；巴利语：paticca-samuppāda），重要佛教术语，一切有为法都是因各种因缘而成，此理即为缘起。
任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中，这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则。
《清净道论》对“缘起”作了几种解释：
1、 一起生起为“起”，众缘的而非排斥缘，如此为“缘起”。由此因聚合是彼（果）的缘所以是“彼缘”，是彼等的缘所以此是因。
2、如是因的组合面向[果]故说为缘，一起生起故说为起。果是由它共同达成、而非缺乏的意思；又以诸条件的，彼此面向、前往[果]故为缘。它们乃是一起、彼此以不分离之法而生起，故说为起。如此，缘和生起为“缘起”。
3、若它们不互相为缘，或互相欠缺时，则不可能生起。因为诸缘是同时、一起，而非各别各别，也非先后地生起诸法，故说为缘起

扩展资料

引证解释：
1、佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。《维摩经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第八讲：“缘起之有，性空之无，都是从假名上说的。”
2、引申为事物的起因，起源。
南朝·梁·慧皎 《高僧传·译经上·昙摩耶舍》：“ 耶舍 为说佛生缘起。”
明·胡应麟 《诗薮·近体下》：“则七言绝体缘起，断自梁朝，无可疑也。”
清·平步青 《霞外攟屑·掌故·碎石治河》：“ 汉 永初七年，令於石门东积石八所，以捍冲波，谓之八激堤，皆可为碎石坦坡之缘起。”
鲁迅 《准风月谈·我谈“堕民”》：“我生于绍兴 ，堕民是幼小时候所常见的人，也从父老的口头，听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”
3、一种叙述故事始末缘由的俗文体。
4、一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。
清·道霈有《重刊〈坛经〉缘起》。
阿英 《戎行兼言艺文事》：“湖海艺文社的‘缘起’里，说明了它的宗旨。”
参考资料来源：百度百科：缘起

汉语中的“吉祥物”翻译成日语就是“缘起物（えんぎもの）”。
拓展资料：
缘起物有：
1、招き猫（招财猫）
陶瓷制品。一般举左手表示招福，举右手表示招财，双手同举就寓意招财纳福，双喜临门。

2、だるま（不倒翁）
不倒翁圆乎乎的造型十分可爱，据说是根据禅宗祖师达摩打坐的姿态制作的，主要用于许愿祈福，是幸运的象征。

3、四つ叶のクローバー（四叶草）
四叶草又被称为幸运草，它的每片叶子都代表着不同的寓意：健康、名誉、财富、真爱。日本人认为只要找到四叶草就能得到幸福。

4、熊手（竹耙）
熊手（くまで）就是用竹子制作的耙，日本人会在上面挂满各种各样的表示吉祥的物品，含有聚财揽运之意。
5、鲷（鲷鱼）
鲷鱼是日本的鱼王，在日本十分受欢迎，其日语读音与“めでたい（可喜可贺）”重合，是日本年夜饭里必不可少的一道菜，寓意吉祥如意。

6、伊势海老（龙虾）
一种虾，居住在太平洋海岸的岩礁里。因其触须长，身体弯曲，外形如同老人模样，因而在日本被当作长寿的象征。

什么是缘起论？

缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，「 诸法因缘生，诸法因缘灭 」的因果定律，称之为「 缘起 」。

一、缘起的定义

要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则，所谓「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。」当初佛陀在菩提树下金刚座上，因为现观缘起而成佛。「缘起」并非佛陀所「创造」，佛陀只是「发现」了「缘起」这个自然的法则，再将此宇宙人生的真理对众生宣说、开示。

《中阿含经》云「若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭」，这是对缘起的定义。

缘起，就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的，都是互相存在的关系和条件。如果没有这个关系和条件，任何事物和现象都无法生起。

二、缘起论的内容：因、缘、果

缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。

一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡果必有因，怎样的因便产生怎样的果，因果必相应。

世间一切有为法皆无独立性、恒常性，必须靠「因」、「缘」和合才有「果」。「缘起」法所阐述的，就是因、缘、果的关系，因、缘、果三者是相依相待而存在，没有绝对的独立性。

三、缘起论是佛法的根本

缘起论是佛法的根本。佛陀一代时教所说的空有、无常、因果、中道、三法印、四圣谛、十二因缘等教法，都是为了诠显缘起思想的根本教理所作的方便教说，《楞严经疏》说：「圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。」这说明佛陀的教法有其一贯性。

佛教的各种理论和派别，均以缘起论作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践。主要有「业感缘起」、「赖耶缘起」、「真如缘起」、「法界缘起」、「六大缘起」等学说。尽管各宗各派的经典根据、论述说法不同，对于「缘起说」所阐述的，无非是宇宙万法生灭变异的关系，以及人生苦乐的来源。

缘起是佛教异于其它宗教、哲学、思想的最大特色，也是解释宇宙万法起灭，乃至生命起源的一种至高无上的真理。《稻秆经》说：「见缘起则见法，见法则见佛。」佛陀的法身，就是诸法的实相，也就是「缘起性空」，若能从缘起法中通达诸法的空性，即知缘起而有的一切法虚幻不实，即能从缘起法中见到诸法的空性，这就是佛陀的法身。因此《金刚经》说：「若见诸相非相，即见如来。」这也就是禅宗所谓的「见性成佛」，故知欲成佛道，必须谛观缘起。

缘起论是佛法的根本，只有明白缘起的道理，才能达到菩提觉悟，以至佛的境界。

四、缘起的意义

缘起论显示世间上任何事情的结果，都是因缘所生起，因此要过快乐的人生，便须培植好因好缘。如果没有植下善因善缘，一旦遭逢不好的果报，也要懂得改善因缘，而不是一味在果报上计较。所以，了解因缘果报的关系，使我们懂得改善逆缘、培植好缘、广结善缘、随顺因缘。

此外，缘起论启示世间万法是「无常」的，好的可能变坏，坏的也可能转好，因此，即使一时遭遇困难、挫折，只要能坚持百忍的朝向正确的人生目标努力，逆境终将成为过去，所以「无常」为人生带来无穷希望。

诸法既是因缘所生，自然空无自性，无自性便无法自我主宰，所以说「无我」。若能正观缘起的诸行无常、诸法无我，就能远离贪欲、憎恨、愚痴三毒烦恼。烦恼是系缚众生，使众生不能解脱自在的最大障碍；烦恼既除，当然就能获得生命的解脱。

因此，认识缘起，知道人生祸福、好坏皆是自己所造，非有他力可以主宰，唯有自己才是自己的主人，如此必能帮助我们把握人生的方向，认识人生的意义，而能活得踏实，活得自在，进而建立感恩的美德，培养随缘的习惯，拥有希望的未来，了悟真实的人生。

我不知道楼主所说的这个“佛教”具体指什么？因为“佛教”有两种理解，一种是指释迦佛祖的教化，另一种是借用佛祖说教的经典形成一个宗教。如果是第一种的话，那么佛教的“缘起”来自于“性空”，缘起性空，这是小乘佛法的修持，大乘佛法还要再进一步，要能做到“性空缘起”才可以。至于佛教这个宗教的“缘起”，你大概是想问这个宗教产生的背景和原因，这个你可以研究一下释迦牟尼传以及当时印度的社会现状，答案就在那里面。

此有故彼有，此生故彼生。
即事物的产生与存在，不是永恒的、独立的，而是短暂的，依赖条件的。
缘起包括外缘起与内缘起，外缘起是器世间的生灭现象，内缘起是有情精神的生灭，即十二缘起。

管见：
宇宙观——变化是永恒的
世界观——任何事物不会凭空产生、独存、消亡
人生观——炁场相互影响、欲念造成因果循环
价值观——勿动妄念、随遇而安
修行观——净空成佛

缘起性空，性空缘起
因缘所生的法从究竟上讲都是空性
而有体性的只有自性，但自性不生不灭，不垢不净，不增不减

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钟楼区13980065882： 佛教常说的“缘起”为何意 - ？
张衫惠迪： 缘起.重要佛教术语,一切有为法都是因各种因缘而成,此理即为缘起.任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中,这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则.

钟楼区13980065882： 佛教中所讲的缘起是什么意思 - ？
张衫惠迪： 缘起,亦名缘生.“因缘生起”的略称.缘,意为关系或条件,所谓缘起即诸法由缘而起;宇宙间一切事物和现象的生起变化,都有相对的互存关系或条件.佛教常用“此有则彼有,此生则彼生,此无则彼无,此灭则彼灭”来说明缘起的理论.缘起说是原始佛教针对当时各种宗教哲学主张宇宙是从“大梵天造”、 “大自在天造”,或从“自性生”、“宿因生”、“偶然因生”、“生类因说”等理论而提出,用以解释世界、社会、人生和各种精神现象产生的根源.

钟楼区13980065882： 佛法缘起是什么意思!!! - ？
张衫惠迪： 当下一念即是缘起 因就是缘起 做什么事情都要道理是凡人的思维程度 凡人有欲望攀缘我执之心 所以才有做事情的理由 这是说好听点 不好听就是要满足自己的私欲想方设法都要找出理由 佛法缘起是本来相 此相离一切相 生一切相 是一切万有的生成之起始 这个无法解释 但可以用个可以理解的简单例子来说说 海水从何来 人人知道淡水从何来 那么海水从何来 有人知道吗 转换下 佛法缘起的本来就好比海水 而六道就好比蒸汽 云层 乌云 雨水 冰雪 淡水 不论你觉得这个答案如何吧 你也不用去攀求高的佛法缘起 你就去弄清楚海水从何而来就行了

钟楼区13980065882： 佛教里如何理解缘起?？
张衫惠迪： 万法因缘而生,因缘有生有灭,人是因为无尽的业不断尽,因为业而生,轮转六道,因缘有生有灭,若是说有,则有生,活着又造业,有死,又有生,不停轮回,业如果没有,不受生死轮转,因该明白万法因缘而生,因缘有灭,自性中具足的却是不增不减,当缘起时心观想,这是累生所造的业,让我受苦,我受.当有好事降临时我也这样想,随喜.不受因缘转.我就明白自性清静与佛无异.说的有不对的,师兄别笑话我.

钟楼区13980065882： 佛学(教)中顺逆观察十二缘起是什么意思/解释 - ？
张衫惠迪： 十二缘起是佛法最重要的环节,佛陀在长阿含经的大本经说,过去一切诸佛都是顺逆观察12缘起明白苦集灭道而成就无上正等正觉.而且南传佛教的长部也有相同的经文.十二缘起要先明白它的分段,分为三段,代表前世,今生和来世,要明...

钟楼区13980065882： 谁能帮我解释下佛教的缘起论 - ？
张衫惠迪： 佛教认为宇宙万物都是因缘而生,不会无缘无故的出现,包含了因、缘、果三个内容.比如一个成熟的西瓜是果,一颗西瓜子是因,但是如果没有土壤、阳光、肥料、水分等缘的话,虽然有因,但不会产生果,所以缘是非常重要的,经论中说“一切法皆仗缘而生”,这就简单的佛教缘起论.

钟楼区13980065882： 佛陀教法的缘起是指什么 - ？
张衫惠迪： 从缘起到因缘所生法,再到一切有为法,再到一切法都是佛法,越来越难懂说明佛教有智有觉.

钟楼区13980065882： 佛教的十二缘生和佛生是什么,请懂的人讲讲, - ？
张衫惠迪： 缘起法:'缘起'这一词是由paticca(缘于)及samuppada(生起)两个字组成的复合字.一、缘于无明,行生起;二、缘于行,识生起;三、缘于识,名色生起;四、缘于名色,六处生起;五、缘于六处,触生起;六、缘于触,受生起;七...

钟楼区13980065882： 佛家说有缘自会相见,请问佛家说的缘,何为缘?何解???? - ？
张衫惠迪： 佛经上说:力强为因,力弱为缘 缘起,具体意思是＂诸法由因缘而起＂.因缘,就是能产生结果的原因.在因果中起主要的、直接作用的条件叫＂因＂,起间接辅助作用的条件叫＂缘＂,鸠摩罗什说:＂力强为因,力弱为缘＂.还有一种区分...

钟楼区13980065882： 佛教主要的教义 - ？
张衫惠迪： 佛教的基本教义主要有: 1、缘起 “缘起”即“诸法由因缘而起”.简单地说,就是一切事物一切现象的生起,都是相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象.因缘一般地解释,就是关系和条件.缘起的定义是...