佛教中，缘分是怎么解释的？
缘:缘是佛教发源地古印度外来词汇,那时称作梵语。“缘”的梵文pratyaya，巴利语paccaya。(一)狭义的缘，是指引起结果直接原因（内因）外的间接原因（外缘）。广义而言，系合因、缘两者之称。可分为四类：(一)因缘，‘因’亦为‘缘’之意，指产生果报的直接内在原因，即狭义之因，亦相当于能作因（六因之一）外之其他五因。(二)等无间缘，指心、心所之相续中，由前一刹那引导后一刹那生起的原因。(三)所缘缘（缘缘），所缘指外境，心缘外境时，必藉外境以为助缘。依唯识宗之说，又可分为疏、亲二种。(四)增上缘。泛指不对某一法产生障碍之一切法。与六因中之‘能作因’相同。依净土宗说，阿弥陀佛四十八愿即为凡夫往生净土之增上缘。 (二)作动词用，攀缘、缘虑之义。谓人之心识攀缘于一切境界而胶着不舍。如 眼识攀缘色境而见，身识攀缘触境而觉，所以心识称为‘能缘’，其境界称为‘所缘’，其心识向境界而动的作用，谓之缘。即心攀缘境界。缘为心对境的作用，易言之，则为心之虑知。故常曰缘虑，示缘即虑知。成唯识论一曰：‘在第六识，缘识所变五取蕴相。’ 以上是佛教内部对缘的权威性解释，这是根据《佛教大字典》整编而出的。 另外可查新华字典上的缘意。即：（1）因由，因为，缘故；（2）人与人的遇合或结成关系的原因，缘分；（3）沿，顺着：缘木求鱼；（4）边，边缘。
人类感情是两人在社交网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。
佛家讲缘，没有缘分的人是无法相遇的，同时也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇，才能方便的听法、修行。
所以，为了让更多的有情得到解脱，就需要有和佛陀有缘分的人和这些与佛陀没有缘分的人去进行接触，也就是“结缘”。
等结上缘了，以前无缘的人才能通过和他结缘的人听到佛法，然后经过努力的修行，得到最后的解脱。所以，佛教的“化缘”或者是“结缘”就显得非常的重要了。
扩展资料
佛家四种因缘
人与人之相聚，都是缘，这一生当中偶尔就是见一次面，也是缘份，何况能够到一个家庭变成一家人，这个缘份就更深了。
缘多生多世结的，不是偶然的，缘很复杂。佛给我们说世间众生、父子夫妇四种缘，当然这个缘很复杂，很复杂，把它归纳起来，不外乎四大类，没有这个四类的缘，就不会结成一家人，这四种缘是什么呢？
第一个是报恩的：
过去生中有善缘、欢喜缘。报恩的，这当然是最好的，所以孝子贤孙是报恩来的。
第二个是报怨的：
过去的怨家债主，这个来了，是来报怨的，这个我们常讲的败家子，小孩将来长大了，搞的家破人亡，报怨来的，这个都是事实，我们要明白这个道理。
第三种讨债的：
讨债鬼，那就看他欠的多少，欠他少呢，讨几年就讨完了，他就走了。
讨债鬼一般呢，这小孩长得都非常可爱，很喜欢他，为什么呢？因为你喜欢才肯还债嘛，还完了他（她）就走了，如果欠得多了，大概要念到大学，花了不少钱供养他，他才走了。
第四种还债的：
还债是儿女欠父母的，那也看欠多少，欠得多呢对父母供养会供养的很周到，欠得少呢大概就是生活不挨饿、不挨冻就可以了，供给你一点点就行了，没有孝敬心，对父母不尊重，只是物质生活上给你照顾到，那叫还债的。
这四种缘，才变成一家人。
这个缘疏一点的就是家的亲切朋友，接近就变成一家人。
这世间就是这么一会事，所以不要把它当真的，当真那你就苦了，罪就有得受了，而且要造很重的孽，一定要看清楚看明白。
善缘当然好，恶缘来了，那总是要报的，所谓欠命要尝命，欠钱要还钱，这个是不能不偿还的。
参考资料来源百度百科-缘分
(一)梵语prati^tya-samut=pa^da，巴利语paticca-samuppa^=da 之意译。音译钵剌底帝夜参牟播头。一切诸法（有为法），皆因种种条件（即因缘）和合而成立，此理称为缘起。即任何事物皆因各种条件之互相依存而有变化（无常），为佛陀对于现象界各种生起消灭之原因、条件，所证悟之法则，如阿含经典多处所阐明之十二支缘起，谓‘无明’为‘行’之缘，‘行’为‘识’之缘，乃至‘生’为‘老死’之缘，‘此有故彼有，此起故彼起’，以明示生死相续之理，同时亦由‘此无则彼无，此灭则彼灭’之理，断除无明，以证涅盘。此缘起之理乃佛陀成道之证悟，为佛教之基本原理。盖佛陀对印度诸外道所主张‘个我’及诸法具有实在之自性等论点，均予否定之，而谓万有皆系相互依存，非有独立之自性，以此解释世界、社会、人生及各种精神现象产生之根源，建立特殊之人生观与世界观，成为佛教异于其他宗教、哲学、思想之最大特征。
据大毗婆沙论卷二十四载，佛陀为摄受众机，所施设之缘起法有一缘起、二缘起、三缘起、四缘起，乃至十一缘起、十二缘起等数种之多。其中，一缘起系指一切之有为法总名为缘起者；二缘起指因与果；三缘起指三世之别，或指烦恼、业、事等三者；四缘起指无明、行、生、老死等。如上所述，各种由因缘所成立之有为法，皆可称为缘起、缘生、缘生法、缘已生法。然据俱舍论卷九及尊者望满（梵Pu^rn!a^s/a ）之说，‘缘起’与‘缘生’之法，两者互有所别，即若就其‘因’而立名者，即为‘缘起’；若就其所能生起之‘果’而立名者，则为‘缘生’。
自教理史观之，无论任何时代、任何地域之佛教宗派，莫不以缘起思想为其根本教理，于原始佛教，以阿含经之十二缘起说（十二因缘）为始；于大众部、化地部中，缘起法列为九无为法之一；继有大乘唯识、瑜伽师地论之赖耶缘起说，楞伽、胜鬘、大乘起信论等之如来藏缘起说（真如缘起说），华严宗之法界缘起说，以及密宗之六大缘起说等，形成一贯之佛教历史思想，而与中论、天台等之‘实相论’共为佛教教学之两大系统。〔杂阿含经卷十二、中阿含卷四十七多界经、大毗婆沙论卷二十三、品类足论卷六〕（参阅‘缘已生’6123、‘缘起论’6129）
(二)梵语nida^na。音译为尼陀那。意译为缘起、因缘。与上述(一)中之‘缘起’语意相同，而使用于不同之情形，指十二部经（原始佛教经典）之因缘部。即说明佛陀或历来祖师为应众生之机，而宣说或撰述经、律、论三藏之缘由（理由、由来），如华严宗教义中‘缘起因分’之缘起即属此义。此外，后世创立寺刹佛堂、刻造佛像，或记载高僧大德灵验行状之各种来由因缘，亦称为缘起。
缘分就是：
你发这个帖子，我看到了……
至于你和你的历史老师长得像，其实不是缘分；你成为他的学生，这才是缘分。
【机缘】
机，根机；缘，因缘。众生之根机具有接受佛、菩萨等教化之因缘，称为机缘；凡说法教化皆以机根之纯熟为缘而起。此外，禅宗师家教化弟子时，极强调顺应各种机缘而施行其教法。镇州临济慧照禅师语录（大四七·五○○中）：‘尔看眉毛有几茎，这个具机缘，学人不会，便即心狂。’
参考资料：佛学大词典
我不太懂，我是拷贝的答案，希望能帮助你！
缘分大到你来到这个世界，小到不经意间看到美女的那一眼。
哪个。。。什么电影里不是有句话么？
有缘是缘，无缘也是缘
缘分怎么解释,缘分这个词怎么解释?.
中，缘分是怎么解释的？ 蜻蜓伤心极了，在接下来的几天中，他常常会看到那个男人带着自己的恋人在海边看日出，晚上又在海边看日落，而他自己除了偶尔能停落在她的肩上以外，什么也做不了。缘的寓意是什么。这一年的夏天特别长，蜻蜓每天痛苦地低飞着，他已经没有勇气接近自己昔日的恋人。她和那...
请问真的有缘分这种东西吗?
有缘的人也要懂得惜缘，如果你不懂得珍惜，那么你遇到再好的人，你也会错过。缘分这东西不是一辈子都有的，有些走了就真的走了，不是你想要回来就可以要回来的。所以，希望你能相信有缘分，很希望你能把握好缘分。缘分是一杯清水你表面上是不经意地端起喝下去了其实，生命中你必须有这样的一杯水...
缘份的意思怎么解释
缘分即因缘。有时指人与人或人与物之间发生的某种关系的可能性。迷信的人认为人与人之间由命中注定的遇合的机会。缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多...
缘分是啥意思呢,缘分的意思是什么?
你和你爱人相遇并走在一起，更是缘分中的缘分，缘分跟缘分是什么意思。4、缘分是啥意思呢:说我是有缘分的人啥意思 这还不明白吗，和你套近乎，想和你进一步交往的。5、缘分是啥意思呢:缘分到底是什么 怎么解释呢 缘分，对我而言，就是妙不可言的一种存在。有些东西，越是不信，就会越是...
怎样看法缘深浅?(佛教和道教)
缘分的深浅，其实并不复杂，遇到正法能生信心，能依教奉行，这就是有缘，缘分深浅就是你能接受正法深浅的层度，正法说到深处会颠覆你的世界观，众生一时难以接受的真相，佛菩萨不会主动和你说，怕你会怀疑甚至毁谤。只要你能具足能信能行的条件，在任何时空都能接触正法，即使在法灭的时期也不例外。
缘分是什么意思
缘分，亦作缘份；它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个宗教概念，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。缘分 [ yuán fèn ]解释：亦作“ 缘份 ”。谓由于以往因缘致有当今的机遇。出处...
宗教能解释这样的缘分吗?
就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？”所以基督教并没有叫信与不信的离婚，而是叫他们和睦。而且神也给了允许，就是叫不信的也得救。昭恩 ...
缘法出自哪个教?
缘法主要出自佛教。缘法是一个具有深刻宗教内涵的词汇，其主要来源于佛教。在佛教中，缘法指的是事物之间存在的因果关系，以及人与事物之间的缘分和相互关联。在佛教的教义中，缘法体现了众生与万物之间的相互作用和相互影响。它强调了因果报应、生死轮回等观念，认为一切事物的发展变化都有其因缘和条件，...
怎样解缘分与分?
现如今人们总是在围绕着缘分这两个字活着，究竟什么才是缘，什么又才是分呢？缘，就是你可以在一个熟悉，也或许是生疏的地方，从茫茫人海之中见到完全不认识的形形色色的人；而分呢，就是你可以在你完全不知晓的情况下遇到了一个人也许是一次，两次，三次，再或者五次，六次，或许你们会对视，或许...
佛怎么看缘分?如何修缘分?
佛怎么看缘分？如何修缘分？如何修得上好的缘分呢？如果您说的是缘起的话，那是佛陀教化中的基本观念，是无常性的表现。如果您说的是两个人、人和事之间微妙的联系，那是因为彼此之间一定有什么共同的地方，因此被感召到一起的。如果你珍惜这样的缘分的话，可以在这些共同的地方精进，并向善的方向努力...
夷胞络贯： 讲因缘,缘分为善缘与恶缘,所谓因缘就是过去乃至过去世结过这个因,现在遇到了就是缘了,如果在过去没有结过缘,现在就不会遇到,遇到也不认识.这里头分善与恶了,佛教常讲的结缘就是这样了要广结善缘!
麦盖提县13177466215： 缘分是怎么个说法????????????? - ？
夷胞络贯： 缘分就是人与人之间的一种距离 有缘千里来相会,无缘对面不相识.可以解释道有缘分的人当然时最好不过的了 但是缘分很难得来 可能仅是的缘分就是前世的积累 有分时天注定的 人无法违背天意 因果是非皆是缘 只要有缘一切将皆有可能 可能...
麦盖提县13177466215： 解释缘分是什么意思? - ？
夷胞络贯： 缘分,亦作缘份;它是一种人与人之间无形的连结;是某种必然存在相遇的机会和可能,包括所有情感. 后世缘喻为命运纠缠的丝线,它是出自一个宗教概念,儒家与道家并不突出缘分这个先导性,但是也会有机缘、机遇这一说法. 缘分 [ yuá...
麦盖提县13177466215： 佛家说有缘自会相见,请问佛家说的缘,何为缘?何解???? - ？
夷胞络贯： 佛经上说:力强为因,力弱为缘 缘起,具体意思是＂诸法由因缘而起＂.因缘,就是能产生结果的原因.在因果中起主要的、直接作用的条件叫＂因＂,起间接辅助作用的条件叫＂缘＂,鸠摩罗什说:＂力强为因,力弱为缘＂.还有一种区分...
麦盖提县13177466215： “缘”在佛中的解释是什么? - ？
夷胞络贯： 缘:缘是佛教发源地古印度外来词汇,那时称作梵语.“缘”的梵文pratyaya,巴利语paccaya.(一)狭义的缘,是指引起结果直接原因(内因)外的间接原因(外缘).广义而言,系合因、缘两者之称.可分为四类:(一)因缘,'因'亦...
麦盖提县13177466215： 关于佛家的缘分的更具体阐述… - ？
夷胞络贯： 缘就是万事万物万象成住坏空变化发展的起因,是导致一切事件的缘由,是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带,是奠定一个事物走向的因缘,是无始劫以来的起心动念言行举止所作所为与大千世界的其他事物所结下的将来必定会发生的渊源,是获...
麦盖提县13177466215： 缘分的详细解释 - ？
夷胞络贯： 缘分是佛教概念,很深奥,是因果律的一种. 缘分不是天定的,也不是一成不变的.在佛教思想里,讲的是因果循环,宿孽总因缘.每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力.业力有善恶之分,每一个业力都会对人产生一个影响...
麦盖提县13177466215： 什么叫佛缘 - ？
夷胞络贯： 【一】心中有佛是佛缘 佛缘,是心与佛的交流.学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的.修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心.佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同.佛是心灵打造的幻象,...
麦盖提县13177466215： 缘分的解释 - ？
夷胞络贯： 缘分,亦作缘份,是中国文化和佛教的一个抽象概念,是一种人与人之间无形的连结,是某种必然存在的相遇的机会和可能.
麦盖提县13177466215： 缘分是什么意思 - ？
夷胞络贯： 缘分,是出自佛教的一个宗教概念,儒家与道家并不讲缘分,也不讲你与我有缘之说. 后世缘分喻为命运纠缠的丝线,亦作缘份;它是一种人与人之间无形的连结;它是某种必然存在的相遇的机会和可能,包括所有情感.爱情中,二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的.
