妾妇之道什么意思

作者&投稿:歹皆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

妾妇之道是指古代中国社会中女性处于妾侍地位时所需要遵守的规范和行为准则。

这一概念源于中国古代妇女地位的特殊制度安排,其中妾侍是指妻子之外的合法女性伴侣。妾妇之道强调女性在这一地位下应该以忍让、服从为主导的道德规范。下面是对妾妇之道的详细解读:

1.妾妇之道的起源与背景

妾妇之道这一概念源自中国古代封建社会的家族制度和婚姻制度。在封建社会中,男性拥有多个合法妻妾是合法并普遍的事情,而妾妇则是指这些合法之外的女性伴侣。妾妇地位较低,需要遵循特定的准则和行为规范。

2.忍让与服从的要求

妾妇之道注重女性的忍让和服从。作为妾妇,她们应该服从于丈夫和正妻的权威,要追求谦让、顺从和服侍。这包括在家庭生活中忍受对她们的不公平待遇,并且不争辩或反抗。

3.道德规范与道德评判

妾妇之道还涉及到一系列道德规范和评判标准。妾妇被期望具备贤慧、恭顺、勤劳、谦虚等美德,以维护家族的声誉和秩序。同时,这些规范也用于衡量妾妇的品格和行为是否符合社会的道德标准。

4.妾妇情感与自我价值

妾妇之道限制了妾侍的地位和权力,使其受到严格的约束和压迫。然而,值得注意的是,这并不意味着所有妾妇都是无权力和自我价值的。有些妾妇通过与丈夫和正妻建立良好的人际关系或以其他方式赢得权力和尊重。

扩展知识:

儒家思想对妾妇之道的影响:妾妇之道与儒家思想密切相关。儒家强调社会和家庭秩序的维护,妾妇之道被视为稳定家庭和社会秩序的重要因素。

妻妾官员制度:妾妇地位在中国古代社会中十分普遍,甚至一些高级官员也有妻妾制度。这种现象被称为妻妾官员制度,是封建社会特有的制度安排。

妾妇地位的演变:随着社会进步和妇女地位的提高,妾妇地位逐渐被废除。现代社会对性别平等和妇女权益的认可使得妾妇地位逐渐淡化,不再是主流价值观的一部分。




妇人之道是不是成语
妇人之道:妇,指妇女,旧时对成年女子的通称,道:妇人应遵守的道德规范,只是名词短语,不是成语,相似的成语是:妾妇之道:妾妇,小妾奴婢这类地位低下,没有资格进言劝谏的人。后扩大至谗言媚上,一味顺从的人,指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风,出自《孟子滕文公下》:以顺为正者,妾妇之...

妾妇之道也的意思
妾妇之道也的意思是不要违背你的丈夫,而要顺从,这才是为妇之道。这里强调的是妇人对丈夫的顺从。古时妇人有妻妾之分,妻的地位高于妾。妾即小老婆。妾低下卑微的地位,决定了其在对待丈夫的态度上有奴颜婢膝的成分,惹恼了丈夫的话,后果很严重。出处孟子的介绍如下:孟子(前372年-前289年),...

妾妇之道的解释
妾妇:指 妇女 。指对上司或同僚 绝对 服从 的卑劣作风。 成语出处: 战国·邹·孟轲《孟子?滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。” 成语例句: 这样的一片 成语语法: 作主语、宾语;指服从的卑劣作风

现代的妇道是什么?
在我们比较现代妇道与传统妇道的区别之前,首先要了解妇道的含义。 妇道,在指古时指做媳妇必须遵守的规矩。在《孟子•滕文公下》一书中有:“以顺为本者,妾妇之道也。”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从。这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成,到封建社会得到了进一步的发展。妇女必须遵守三从四德,在封建时代...

妇道的意思
妇道的意思是:指妇女,旧时对成年女子的通称。指妇女应遵守的道德规范。妇道,在指古时指做媳妇必须遵守的规矩。在《孟子·滕文公下》一书中有:“以顺为本者,妾妇之道也。”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从。这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成,到封建社会得到了进一步的发展。妇女必须遵守...

夫道是指什么?
1、孝敬父母。2、恪守道德规范,对配偶专一,不和任何女人有暧昧关系。3、不断学习,争取事业成就;挣钱养家。4、对妻子相敬如宾。5、妻子的不足不是谴责,而是循循善诱的开导、帮助、启发。6、有社会责任感,关心弱势群体。7、关心妻子的父母。8、辅导子女学习,让他们能够健康成长,为他们提供良好...

以顺为正者,妾妇之道也的顺什么意思?
原文节选 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下...

妾妇之道和大丈夫之道的区别
区别在于社会地位不同、角色定位不同。1、社会地位不同:在传统家庭观念中,妾妇是指作为男性继妻或情妇的女性,其地位相对较低,并且在家庭和社会中被视为次要或非正式的角色,而大丈夫则是指家庭中的主要经济支持者和责任人,具有较高的社会地位和权力。2、角色定位不同:妾妇之道更加强调顺从、侍奉...

富贵不能滛中妾妇之道也的意思
《富贵不能淫》原文 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者, 妾妇之道也。居天下之广居,立天下之 正位,行天下之 大道。得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓 大丈夫。”...

以顺为正者,妾妇之道也 之是什么意思
妻子、妾侍应以顺从丈夫为正道。妻子只需顺从丈夫,小妾除了顺从丈夫外,还得顺从正妻。

民权县13737799260: 妾妇之道(汉语成语) - 搜狗百科
泊轰小儿: 在古代男子有权三妻四妾.但妻子只有一个,这是男子用八抬大轿娶进家门的,若妻子死去,后来的妻子则称为续弦,地位远不如原配妻子,其生下的孩子的地位也不如原配妻子的孩子地位高.此时妾只能是填方或是通房,生下的孩子卫庶出,不能继承家族遗产,女孩长大之后只能给人做妾,男孩也不能娶别家的嫡女为妻. 在古代的婚姻制度也有一夫一妻,但在这种情况下并不代表男子不能纳妾,只是只能有一个妻子,这个妻子是在法律上承认的,受法律保护的,而妾是作为一夫一妻的辅助而存在的,地位极其低下.

民权县13737799260: 妾妇之道也的之是什么意思? -
泊轰小儿: 妾妇之道也的之是主谓之间取消句子独立性,不翻译. 出处: 《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.” 译文:把顺从作为准则,这是妇女之道.大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—...

民权县13737799260: 孟子论仁 礼 义 -
泊轰小儿: 往之女家,女家就是对她女儿讲,你啊到你家里,为什么女家呢,女子嫁出去以后,那个就是她自己的家,那叫归宁,古时候叫归宁,归宁就是嫁到丈夫那里去.夫妻,这个家庭是夫妻俩个人的,这个女儿嫁到那里就是女儿自己的家,所以往之...

民权县13737799260: 孟子为什么要举妾妇之道的例子??? -
泊轰小儿: 妾妇之道是一个成语,读音是qiè fù2113 zhī dào,指对上司或同僚绝对服5261从的卑劣作风,出自《孟子·滕文公下》. 妾妇:这里指小妾奴婢4102这类地位低下,没有资格进言劝谏的最新人.后扩大至谗言媚上,一1653味顺从的人.指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风. 孟子是个非版常正直的人,看不起对上司或同僚绝对服从的媚上之权举!

民权县13737799260: 什么是妇道? -
泊轰小儿: 妇道,在指古时指做媳妇必须遵守的规矩.在《孟子;滕文公下》一书中有:“以顺为本者,妾妇之道也.”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从.这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成,到封建社会得到了进一步的发展.妇女必须遵守三...

民权县13737799260: 以顺为正者,妾妇之道.作何解释.
泊轰小儿: 孟子曰:'是焉得为大丈夫乎?子未礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子.以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.为窃取权势,乃阿谀苟容,以揣摩为手腕,以取尊荣为目标,乃妾妇之顺从之道,非丈夫所为.在孟子看来,没有道德价值作支撑的生命不是真实的生命,不是由道德精神、道德意识周流贯注而成的人格不是真正的独立的人格,算不上是大丈夫!

民权县13737799260: 富贵不能滛中妾妇之道也的意思 -
泊轰小儿: 《富贵不能淫》原文 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者, 妾妇之道也.居天下之广居,立天下之 正位,行天下之 大道.得志,与民由之,不得志,独行其道....

民权县13737799260: 用文言文劝说一个人要守妇道 -
泊轰小儿: 1、为妇之道.传统意义指贞节、孝敬、卑顺、勤谨而言. 《谷梁传·襄公三十年》:“遂逮乎火而死,妇人以贞为行者也, 伯姬 之妇道尽矣.”《史记·五帝本纪》:“舜居妫汭,内行弥谨.尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道.”《后...

民权县13737799260: 反对妾妇之道观点 -
泊轰小儿: 妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权、利面前无原则,如张仪之流, 只是顺从秦王的意; “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则 独善其身,达则兼济天下”.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网