聊斋志异自序原文翻译

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关于聊斋志异自序原文翻译如下：

译文

身披香萝和薜荔的山鬼，引起屈原的感慨用骚体把他写进诗篇；牛鬼蛇神，李贺却嗜吟成癖。直抒胸臆，不迎合世俗，他们各有理由。我孤寂失意，犹如萤火，而魑魅争此微光；追逐名利，随世浮沉，反被魍魉讥笑。虽无干宝之才，却痴迷于奇异之事；颇类当年的苏轼，喜人妄谈鬼怪。

耳闻笔录，汇编成书。久之，四方友人以书信相寄，加之喜好和搜集，所积益多。甚至：人在中原，发生的事竟比荒蛮之地发生的更为奇异;眼前出现的怪事，竟比人头会飞的国度更加离奇。逸兴飞动，狂放不羁，在所难免;志托久远，如痴如醉，不必讳言。

诚实之人，能不因此见笑?然而在五父衢头所听到的，或许是些无稽之谈。而三生石上的故事，颇悟因果之理。恣意放言，或可有理，不必因人废言。我生之时，先父梦见一个病瘦和尚，袒露右肩闯进屋中。铜钱大小的一块膏药粘在乳旁。父亲醒后，正好自己生了下来，乳旁果有一块黑痣。

并且：小时体弱多病，长大命不如人。门庭冷落，如僧人凄清幽居；笔耕谋生，似和尚持钵化缘。每每搔头自念，那和尚真是我的前身吗？因果相报，不能成佛升天。而随风飘荡，转生人间，身为贫贱。六道轮回，岂无天理。半夜灯光，昏昏欲灭，书斋冷清，桌案似冰。

集腋成裘，妄想写成《幽冥录》的续编；把酒命笔，仅成孤愤之书。寄托如此，实是可悲。唉！霜后寒雀，栖树无温；冷月秋虫，依栏自暖。知我者，只有那些冥冥之中的魂魄了！

原文

披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。

甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得勿向我胡卢耶？然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。

寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念，勿亦面壁人果吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可谓无其理哉！独是子夜荧荧，灯昏欲蕊。

萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞间乎！

拓展知识：

尸变有一个贫穷的人,死后未被埋葬,突然在夜晚复活。他的家人吓坏了,于是将他埋在土中。过了几年,他的家人再次死去。人们询问原因,他说:“我就是那个复活的人。”人们感到奇怪,将他斩首并焚烧,此后再也没有见到他。

这个故事讲述了一个死者复活的奇异事件。贫穷的人死后复活,引起了他的家人的恐慌,他们将他再次埋葬。然而,过了一段时间后,他的家人又死去了。当人们询问原因时,他声称自己就是那个复活的人。

《聊斋志异》的自序原文如下，这是清代文学家蒲松龄所著：
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余幼时即嗜讼鸟，作书以繁其音；喜采药，凡有奇名怪状者，辄存之于木帐中，颇杂其事。及长，学居士之服，沿山水以行草；而游诗家之饭，尝继古之业。辄有新见闻，或奇怪，或悲欢，或世故，或幽默，辄记之于草帐之上。
古者诸子百家，各成一家，兴不过数百年而亡，其文孔孟已久佳焉。至如汉魏六朝，纵横数百年，虽兴废荣辱，其文犹出于意表；而文人之作不见于世者，或不过数百篇，况有字数千百万者，因死之馀年编次之不可胜数也。吾慕古之修身养性，藉替幽怨之意，聊赋之以成书，世人以为笑耳。
有林下之幽趣，无坟地之所忌。传之必言童颜，莫之能识；言之必自谦，谓余虚伪。然余自觉绝大部分不足与学者争高下，且治性闲静，性耽玄默，虽未著书而能叙事；虽聊赋文而能造次。故欲使深雅之士，尽忘世故之言，以多心神之童颜者，不为余虚伪之誉所笑；且占得一时笑讼之机，而复使心力于饭翁之道。吾谓此书，幽约诡诈，不经正误，亦可以喻为秋山之畔采蘩；脉脉机心，不可逆知，可以喻为风底之练练舟；静极之言，善自摄之，可以喻为涧下之逍遥；一踏众人，善自珍之，可以喻为独石之高松。使人自思自悟，开发其才，使之得展其志于胸臆，亦可乐欤。余独坐凌云之玉屑，与绛目之芷蕊，爱若谙深意者，不亦宜乎？
书之数未周百年，人谓余过褊小矣；然余于今竟能保赞发挥，殆亦未废，于是有激湍之瀑，奔突而至者；谁谓其源渊之远，不亦美乎！
这段自序表达了蒲松龄撰写《聊斋志异》的初衷，以及他对文学的热爱和创作动机。它强调了书中所收录的故事的幽奇、趣味和多样性，并表达了蒲松龄对读者能够从中获得乐趣、启发和思考的期望。

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雁塔区17110071368： 谁有《聊斋志异》序的全文及翻译 - ？
厉妹巴欣： 参考译文 “披萝带荔”的山鬼.三闾大夫屈原有感,流出《离骚》的唱叹;冥窈间的牛鬼蛇神,长指爪的唐公子李贺吟咏它们竟成瘾入癖.谈玄说鬼,胸臆间鸣响天籁,并非是选择人们惯听的喜庆之音,历来如此,自有本原.我蒲松龄这落落秋...

雁塔区17110071368： 清唐梦赉写的聊斋志异序全文翻译,急求 - ？
厉妹巴欣： 序(唐梦赉) 谚有之云:“见橐驼谓马肿背.”此言虽小,可以喻大矣. 夫人于目所见者为有,所不见者为无.曰,此其常也,倏有而倏无则怪之.至于草木之荣落,昆虫之变化,倏有倏无,又不之怪,而独于神龙则怪之.彼万窍之刁刁,百...

雁塔区17110071368： 古文翻译原文:蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于左史、龙门(1)也.相传先生居乡里,落拓无偶,性尤... - ？
厉妹巴欣：[答案] 试答 之,不足 莫 怪! 翻译下列句子 寓意处全无迹相----虽然在其中寄寓深意,但是却浑然天成,一点儿 也不着斧凿之痕,没有一点是牵强附会的. 见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知 ---- 看见有行路的人从他那儿经过,就一定很热情地上...

雁塔区17110071368： 蒲松龄写《聊斋》的原文文言文哦 - ？
厉妹巴欣：[答案] 原文: 蒲松龄,字留仙,有《聊斋志异》传世.初,蒲留仙作此书时,每临晨携一大瓷坛,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁边,下陈芦席,坐于上,烟茗皆置身畔.见行道者过,必强执与语,搜奇觅异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必...

雁塔区17110071368： 蒲松龄写《聊斋志异》译文？
厉妹巴欣： 选文】 蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于左史、龙门①也.相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人.作此书时,每临晨携一大磁罂②,中贮苦茗,具淡巴菰③...

雁塔区17110071368： 聊斋志异文言文字词及翻译 - ？
厉妹巴欣： 1、尚:宫中尚促织之戏(崇尚,爱好.) 2、居:居为奇货(积,储存.) 3、比:宰严限追比(追征) 4、啻:虽连城拱璧不啻也(比) 5、造:径造庐访成(到) 6、固、强:少年固强之(坚持,一定;迫.) 7、庠:又嘱学使俾入邑庠(...

雁塔区17110071368： 聊斋志异,古文翻译.急! - ？
厉妹巴欣： 象粤中有猎兽者,挟矢如山.偶卧憩息,不觉沉睡,被象鼻摄而去.自分必遭残害.未几释置树下,顿首一鸣,群象纷至,四面旋绕,若有所求.前象伏树下,仰视树而俯视人,似欲其登.猎者会意,即足踏象背,攀援而升.虽至树巅,亦不...

雁塔区17110071368： 聊斋志异 译文 - ？
厉妹巴欣： 真定女:真定地方有个孤女,才六七岁就被夫家收养了.一起生活了两三年,受丈夫勾引而怀孕.肚子渐渐大起,以为自己得病了,便告诉婆婆.婆婆问:“肚子里动吗?”回答说:“动的.”婆婆因此更加奇怪了,但是因为孤女年岁太小所以...

雁塔区17110071368： 蒲松龄写《聊斋》的译文 - ？
厉妹巴欣： 蒲松龄,字留仙.他有一本流传于世.他最初在写这本书的时候,每天临近早上时,带一个大壶,里面有浓茶,准备一包香烟放在行人道的旁边,下面铺着席子,他坐在上面,香烟和大壶都放在身边.他看到有人走过,一定竭力拉住跟他谈话,搜集奇奇怪怪的故事随便他晓得什么 渴了就让他喝茶,有时用烟来献给他,必须让他讲完才行.偶然听说一件奇怪的事,先去听完这见事,最后把它加工一下.就这样经过了二十多个年,终于完成了这本书.

雁塔区17110071368： 《聊斋志异·狼三则》全文翻译 - ？
厉妹巴欣： 译文: 第一则: 一个屠夫卖完了肉回家,天色已经晚了.在这时,突然出现了一匹狼.狼不断的窥视着屠户带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠户跑了好几里路. 屠户感到很害怕,于是就拿着屠刀来比划着给狼看,狼...