人文价值的特点与含义的区别

对人文素养的认识与价值理解有什么区别~

1、哲学素养是指对世界及生活有怎样的理性把握,是对认识对象的一种哲性理解,是通过现象看本质,通过特殊得规律.主要通过读书及沉思来获得.
2、人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。现代的“人文主义”，在很大程度上是作为“科学主义”、“金钱拜物教”的对立面而出现的。它相对于“科学主义”，强调的是关注人的生命、价值和意义的人本主义；相对于“工具理性”或“技术理性”，强调的是价值理性和目的理性；相对于实用主义，强调的是注重人的精神追求的理想主义或浪漫主义。“科学”、“实用”与“人文”、“理想”是人类生存和发展不可或缺的两个价值向度。
3、科学素质是指当代人在社会生活中参与科学活动的基本条件。包括掌握科学知识的多少、理解科学思想的深浅、运用科学方法的生熟、拥有科学精神的浓淡、解决科学问题能力的大小。综合表现为学习科学的欲望、尊重科学的态度、探索科学的行为和创新科学的成效。

区别为：
1、哲学素质关注逻辑思考，事物的本质，而人文和科学素质是从生活和社会层面考虑。
2、科学素质和人文素质的区别：“科学”重点在如何去做事，“人文”重点在如何去做人；“科学”提供的是“器”，“人文”提供的是“道”。只强调其中一方面，或用“做事”的方式“做人”，用“做人”的方式“做事”，都会给人们带来麻烦。

　　人文即人性文化，“以人为本”就是以人性为本。人文价值即只尊重人性为本的价值理念。
　　联系科学和人文价值：
　　自从c.p. 斯诺、萨顿诸人倡言科学与人文已形成两种文化以来，几十年倏尔过去，论者自论之，科学与人文的歧异，却似乎有增无已。1986年的《威尼斯宣言》称：“研究自然体系而形成的世界观，与人文学术和社会生活中的价值观之间，呈现重大歧异，对人类生存已构成威胁。”
　　此种分歧与危机，不仅表现在外部，即科学共同体与人文共同体之间难以交流，而且更深刻地表现在内部，即科学作为求知体系，其客观基础与主观的人文历史因素之间的张力已经表面化，而使科学的理性基础受到质疑。尽管近年来人类的技术力量呈空前的膨胀式发展，然而科学的自信，科学在学术中的尊严，却已空前低落。十八世纪诗人颇普所谓“上帝说要有牛顿，于是有了光。”的那种对科学的崇敬，十九世纪对科学文明进步的信念，以及本世纪中期以前对科学可靠基础的信心，皆已受到种种批判而发生动摇。

摘要《论科学的人文价值》一文对科学的人文意义和人文价值作了较为全面的论述，从而从新的视角探讨了科学的价值问题。导论。作者对科学的人文价值作了广义的理解，即理解为科学对人和文化的全面发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放的意义和价值。作者认为，我们谈论“人文价值”的“人”应当是“现实的人”，而不能

《论科学的人文价值》一文对科学的人文意义和人文价值作了较为全面的论述，从而从新的视角探讨了科学的价值问题。

导论。
作者对科学的人文价值作了广义的理解，即理解为科学对人和文化的全面发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放的意义和价值。作者认为，我们谈论“人文价值”的“人”应当是“现实的人”，而不能像许多西方人文主义者那样，将“人文价值”仅仅局限在文化价值或精神价值的范围内，只抽象地谈论人的精神生活。当然，也不能像许多功利主义者那样，只关注人的物质生活。因为“人文价值”还有“文”的含义，这里的“文”主要是指文化，当然也是人的精神生活。论文的基本框架就是在上述理解的基础上设置的。作者试图通过考察、探讨和研究科学的技术价值（第三章）、经济价值（第四章）、文化价值（第五章）和精神价值（第六章），较为全面而深刻地揭示科学对于人和文化的全面发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放的意义和价值。探讨科学的人文价值的意义在于：①有助于更加全面、深刻地理解科学的意义、目的和价值，特别是科学的人文价值，并从人文价值的高度把握科学的技术价值、经济价值和文化价值、精神价值的辩证统一；②有助于超越狭隘的实证主义、科学主义和狭隘的人本主义、人文主义，促进科学与人文两种文化的融合，从而为新世纪树立一种新的科学观和文化观。

第一章：对科学的人文价值的忽视。
在当代，有两种科学观深深地影响着人们对科学的理解：一种是实证主义的科学观；另一种是功利主义的科学观。以逻辑实证主义为代表的实证主义科学观有两个最显著的特征：一是实证主义；二是科学主义。尽管实证主义的科学观并没有否认科学本身也是一种文化，并十分强调科学的认识意义，但是，这种科学观的确存在着这样一种倾向，即将科学看作是一种超越人类历史及其文化母体的“事物”，这样一来，当实证主义者强调认识（科学）世界和体验（人文）世界的截然区分，并竭力拒斥“形而上学”的同时，科学本身的人文意义和人文价值也被大大地忽视了。以培根为代表的功利主义科学观有两个最显著的特征：一是工具主义；二是科技主义。尽管功利主义的科学观也十分关注人，但是，它将科学仅仅看作是一种工具，并从工具的角度来强调科学对于人的物质生活的意义和价值，而看不到科学更是一种文化，因而对于人的精神生活和人的自身发展同样具有十分重要的意义和价值，于是，也大大忽视了科学的人文意义和人文价值。

第二章：对人文精神的片面理解。
与上述两种科学观相呼应，也有两种文化观深深地影响着人们对人文精神的理解：一种是现代西方人本主义文化观；另一种是现代新儒家文化观。现代西方人本主义文化观有两个最显著的特征：一是反科学主义或反科技主义；二是非理性主义。当他们强调只有艺术等人文文化才具有重要的人文意义和人文价值，才体现真正的人文精神，而科学不但不具有人文意义和人文价值，反而同人文精神是对立的同时，进一步加剧了所谓的科学世界和人文世界的分离和对立。现代新儒家的文化观也有两个最显著的特征：一是反科学主义或反科技主义；二是泛道德主义。现代新儒家关于科学世界和人文世界的划分要比其他任何流派更加绝对、更加泾渭分明。于是，当现代新儒家竭力推崇“儒家精神”，批判科学只专注于向外、只专注于用，因而有背于人及其人文精神的同时，更进一步加深了科学文化和人文文化、科学精神与人文精神的分离和对立。

第三章：论科学的技术价值。科学具有两个最重要的传统：一个是重功利的技术传统；另一个是重理想的精神传统。功利主义科学观和理想主义科学观分别根源于并代表着这两个传统。尽管功利主义科学观有其严重缺陷，但是它无论对于社会的发展还是对于科学本身的发展都有着极为重要的意义：①它突出强调了科学的技术价值，强调科学不仅应当服务于人类，而且能够服务于人类；②强调科学必须根植于社会，并从社会需要中获得巨大的动力和支持。当然，研究科学的技术价值，特别是研究科学的技术价值和人的价值关系问题，不能回避科学技术的异化及其对人类社会所产生的负面影响问题。但是应当看到，无论如何，科学对于人类社会的积极作用要比其消极作用和负面影响大得多，深远得多。科学的技术价值与人的价值的深刻的一致性主要体现在，科学技术及其发展同人类的生存、发展、自由和解放息息相关。首先，科学技术大大提高了人类社会的生产力，创造了巨大的物质财富，从而从根本上改善了人类的生存和发展条件；其次，科学技术的高度发展不仅是使劳动真正成为自由的活动并赢得充裕的自由时间的必要条件，而且也是人们扩大社会交往和社会联系的必要条件；最后，无论是人类从自然力中获得解放，还是从社会关系中获得解放，或者同这两方面相联系的思想解放，科学都是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”

第四章：论高科技的人文意义。随着以高科技为代表的新科学技术革命的兴起，科学的技术价值、经济价值与人的价值、人文价值将得到更进一步的融合和一致。高科技的人文意义在于：1.促使“知识价值革命”和“知识经济时代”的到来，从而导致知识经济化和经济知识化。而经济知识化从某种意义上说就是经济的人文化。具体表现在：①使知识成为经济增长和发展的主要源泉和资本；②使教育变成知识经济的中心，而学习成为个人或组织发展的有效工具；③将生产劳动的过程变成创新的过程，从而使劳动与人的自身发展趋于一致。2.高科技将有助于人类摆脱资源与环境危机的困境。具体表现在：①高科技将被直接运用于开拓资源和环境保护领域，从而为人类解决资源和环境问题开辟广阔的前景；②通过发展高科技产业和以知识为基础的经济，帮助人类走出传统的工业经济即自然资源经济的困境。3.高科技及以高科技为依托的知识经济将为人的自身发展开辟广阔前景：①人类的生产劳动的自由度将会大大提高；②人们的社会交往和社会联系将进一步大大拓宽；③人们将拥有更加充裕的自由时间和更加丰富的生活内容，并使自己获得更加全面而自由的发展。

第五章：论科学的文化价值。尽管理想主义科学观也有其明显的缺陷，但是它无论对于社会的发展还是对于科学自身的发展也具有极为重要的意义：①通过强调科学的文化价值和精神价值的重要性，有助于人们全面地理解和把握科学的价值及其社会功能；②通过对科学的文化价值和精神价值的强调，有助于人们更加全面地认识科学的目的和动力。可以说，功利主义科学观和理想主义科学观两者具有明显而重要的互补性。要全面地理解科学的动力、目的和社会价值，就应当在科学的两种传统和两种科学观之间保持“必要的张力”。在关于科学的文化价值的问题上，也存在着截然不同的理解。在当代西方以逻辑实证主义为代表的科学哲学、以默顿为代表的科学社会学和以萨顿为代表的科学历史学对科学的文化价值的理解，基本上代表着一种较为传统的观点。这种观点往往带有浓厚的实证主义、科学主义和理想主义色彩，并对科学的文化价值予以高度评价和充分肯定。然而，自60和70年代以来，包括科学哲学、科学社会学和科学历史学在内的元科学观点发生了明显的转变，其变化趋势是从实证主义、科学主义逐步走向人文主义、非科学主义。于是，科学的文化价值和文化地位似乎越来越遭到贬低、甚至否定。如果超越实证主义和人文主义的狭隘视野，便不难看到，科学文化同人文文化一样，也具有十分重要的并是别的文化无法替代的人文意义和人文价值。科学作为一种文化，至少具有五种人文意义和人文价值：①认识意义和认识价值；②思想意义和思想价值；③智力意义和智力价值；④精神意义和精神价值；⑤审美意义和审美价值。

第六章：科学精神与人文精神。
狭隘的科学观和文化观是导致科学精神与人文精神分离和对立的重要根源。所谓人文精神，应当是整个人类文化所体现的最根本的精神，是人类文化生活的内在灵魂。它以追求真善美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终极目的。一旦超越狭隘的科学观和文化观，便不难发现，科学精神本身就是一种人文精神，是人文精神的一个不可分割的重要组成部分。科学作为一项认识活动，它体现着对真理和知识的追求并为之奋斗的崇高理想和精神；科学作为一项智力活动，它体现着在智力上永远向着“更快、更高、更强”的方向迈进的崇高的奥林匹克理想和精神；科学作为一项与人类的前途、命运息息相关的社会活动，它体现着为人类的幸福、自由和解放而奋斗的崇高理想和精神。因此，科学精神并非只是自然科学的精神，而是整个人类文化精神的不可缺少的组成部分。它同艺术精神、道德精神等其他文化精神不仅在追求真善美的最高境界上是相通的，而且不可分割地融合在一起。离开人文精神的“科学精神”并不是真正意义上的科学精神，而离开科学精神的“人文精神”也只是一种残缺的人文精神。科学精神是人文精神不可分割的重要组成部分，这个观点具有重要的理论意义和实践意义。从理论上看，一是有助于进一步加深对科学精神和人文精神的理解；二是为沟通科学与人文两种文化提供了一种可能性。从实践上看，有助于进一步弘扬科学精神，实施科教兴国战略，从而促进我国的现代化建设、社会的全面进步和人的全面发展。

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伍石脂肪： 人文价值人文即人性文化,“以人为本”就是以人性为本.人文价值即只尊重人性为本的价值理念.主要讲述了科学与人文之间的关系、科学中价值与事实的关系、如何正确认识科学真理.中文名人文价值含义只尊重人性为本的价值理念内容科学的理论构成类型概念理念

美溪区15116835839： 人文主义的特点是什么??? - ？
伍石脂肪： 人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观.

美溪区15116835839： 人文精神的内涵和价值是什么?？
伍石脂肪： 人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现.

美溪区15116835839： 人文特征什么意思 - ？
伍石脂肪： 人文是指人类社会的各种社会现象.从大的方面讲可以指社会的精神面貌和道德修养,从小的方面讲可指人对自身精神世界的一个感悟和认知.人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结;人文精神则是人文知识化育而成的内在于主体的...

美溪区15116835839： 科学、人文、价值三者相互之间的关系 - ？
伍石脂肪： 科学精神和人文精神分别从不同的角度、不同的方面对构建社会主义和谐社会发挥着重要作用.在和谐社会建设中,我们既要看到它们相互区别的一面,又要看到它们相互渗透、相互补充、相互促进的一面,自觉地把二者统一起来,通过二者的结合来体现和谐的价值

美溪区15116835839： 哲学素质与科学素质,人文素质的含义与区别 - ？
伍石脂肪： 其含义分别如下: 1、哲学素养是指对世界及生活有怎样的理性把握,是对认识对象的一种哲性理解,是通过现象看本质,通过特殊得规律.主要通过读书及沉思来获得. 2、人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度.现代...

美溪区15116835839： 人文意义,文化意义是具体是什么意思啊 帮忙举个例子说明下,谢谢 - ？
伍石脂肪： 人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范,其意义就是指某物或事在起到的人类文化中的先进的价值观及其规范!文化意义笼统地说是人们长期创造形成的产物、是社会历史的积淀物.确切地说,某物或事文化意义是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等.

美溪区15116835839： 民族文化具有重要的人文价值,这种人文价值包括什么? - ？
伍石脂肪： 摘要《论科学的人文价值》一文对科学的人文意义和人文价值作了较为全面的论述,从而从新的视角探讨了科学的价值问题.导论.作者对科学的人文价值作了广义的理解,即理解为科学对人和文化的全面发展,特别是对于人的生存、发展、自由和解放的意义和价值.作者认为,我们谈论“人文价值”的“人”应当是“现实的人”,而不能 《论科学的人文价值》一文对科学的人文意义和人文价值作了较为全面的论述,从而从新的视角探讨了科学的价值问题.

美溪区15116835839： 如何理解余秋雨一句“人文价值高于政治命题,而自然天道又高于人文价值”. - ？
伍石脂肪： 自燃天道是自然的规律,人文价值是文化自身的意义,政治命题是时代的功利要求