求古文观止中唐宋八大家的短小散文

古文观止包含唐宋八大家吗~

包括
《古文观止》的唐文，唐宋诗文两部分分别收录了唐宋八大家的部分作品。
《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代汉民族散文的入门书，仍有其存在价值。

【获麟解】（韩愈）
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记、百家之书。
虽妇人小子，皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马、牛、犬、
豕、豺、狼、麋、鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。角者，吾知其为牛；鬛
者，吾知其为马；犬、豕、豺、狠、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺、狼、麋、鹿。
惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。
虽然，麟之出，必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果
不为不祥也。
又曰：麟之所以为麟者，以德不以形。若麟之出，不待圣人，则谓之不祥也
亦宜。
【杂说一】（韩愈）
龙嘘气成云，云固弗灵於龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光
景，感震电，神变化，水下土，汨陵谷。云亦灵怪矣哉！
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，
无以神其灵矣，失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》
曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣！
【杂说四】（韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱
於奴隶人之手，骈死於槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽
有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千
里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天
下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！


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《清·梅曾亮·游小盘谷记》（《古文观止》第二一二篇）古文观止译文
江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。
熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。
由寺北行，至卢龙山，其中坑谷洼隆，若井灶龈腭之状。或曰：“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地。”
日且暮，乃登山循城而归。瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”
同游者，侯振廷舅氏，管君异之、马君湘帆，欧生岳庵，弟念勤，凡六人。
【译文】
江宁府城，它的西北面被卢龙山包围而止。我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方；但见万竹蔽天，歧路很多，曲折广狭却相同，顺路寻求也见不到尽头。忽听得犬吠声，急忙赶去，终不见人。
约摸走了可以煮熟五斗米的时间，到一寺院，叫归云堂。土田宽舒，居民以种桂树为职业。寺旁有一条小小草径，向南一伸，便下垂大谷。四面山上都是大桂树，山沿崖倾斜，形状象大钵仰天，空响积贮其中，咳嗽之声也不能泄散，在寂寥无声中，耳边却常常听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水，一直贯注到山脚。
从寺院朝北走，走到卢龙山，山中的坑谷凹凹凸凸，象井灶那样高低相接。有人说：“这是明代遗老避兵火之地，所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”
到了傍晚，于是登山循城而归。这时暮色下密，月光遍布其上，低头看去，只见万影荡漾，象鱼龙起伏于波浪中。同行的人都说：“这是万竹蔽天的地方呀！所谓小盘谷，大概就是了吧。”
同游的人，有舅父侯振廷，朋友管异之、马湘帆，学生欧岳庵，弟弟念勤，连我共六人
《清·龚自珍·病梅馆记》（《古文观止》第二一三篇） 古文观止译文
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直，删密，锄正，以殀梅、病梅为业以求钱也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之、纵之、顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉？

【译文】

南京的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅花。有人说：“梅的枝干以弯曲为美，直的就没有姿态；以横斜为美，正的就没有景观；以稀疏为美，密的就没有风致。”向来都是这样说的。对这个，文人画士心里明白它的意思，却不便于公开宣布，大力号召，用以衡量天下的梅树；又不能叫天下的百姓去砍掉直的，削除密的，锄去正的，以使梅树早死、病残为职业来赚钱。梅枝的横斜、稀疏、弯曲，又不是那些愚昧无知而只想赚钱的人，能用他们的智慧、力量做得到的。可有人将文人画士这种特有的嗜好隐衷，明白地告诉卖梅人，他们就砍掉端正的树干，养育它旁斜的枝条，剪削密枝，使它的嫩枝早死，锄去它的直枝，压抑它的生机，用以求得高价，因而江苏、浙江的梅树都成病残。文人画士所造成的祸害竟然到了这样严重的程度啊！
我买了三百盆，都是病梅，没有一盆是完好的。我已为它们哭了三天，于是发誓加以治疗，放开束缚，顺应它们的本性，毁掉了栽种的盆，把它们都埋种在地里，解开捆绑它们的棕绳，准备以五年的期限，一定使它们恢复本性，完整地生长。我本来不是文人画士，甘愿忍受辱骂，开设一个病梅馆来贮藏这些病梅。唉！怎样才能让我得到更多空闲的时间，又有更多空闲的土地，用来大量地贮藏南京、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时间来治疗梅啊？

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夏县18261015037： 书名:古文观止 作者:吴楚材、吴调侯求古文观止中唐宋八大家的短小散文 - ？
祝徐霡欣：[答案] 【获麟解】(韩愈) 麟之为灵,昭昭也.咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记、百家之书. 虽妇人小子,皆知其为祥也. 然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下.其为形也不类,非若马、牛、犬、 豕、豺、狼、麋、鹿然.然则虽有麟,不可知其为麟也...

夏县18261015037： 求古文观止中唐宋八大家的短小散文 - ？
祝徐霡欣： 《清·梅曾亮·游小盘谷记》(《古文观止》第二一二篇)古文观止译文 江宁府城,其西北包卢龙山而止.余尝求小盘谷,至其地,土人或曰无有.唯大竹蔽天,多歧路,曲折广狭如一,探之不可穷.闻犬声,乃急赴之,卒不见人. 熟五斗米...

夏县18261015037： 十篇《古文观止》里短一点的文言文 - ？
祝徐霡欣： 陋室铭 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经. 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?文...

夏县18261015037： 求古文观止六篇古文,短一点的.(150 - 200字左右) - ？
祝徐霡欣： 最具代表性当属《陋室铭》了. 若单论字数,短篇大多在周文秦汉文范围,但语句一般高古难懂,难度自然不偏低.《齐桓公下拜受胙》(《左传》僖公九年),101 《晋献文子成室》(《礼记·檀弓下》),77 《孔子世家赞》(《史记》,113 《武帝求茂材异等诏》(西汉文),68 《春夜宴桃李园序》(李白),117 《陋室铭》(刘禹锡),81 《杂说(一)》(韩愈),113

夏县18261015037： 求问 古文观止 中最短篇目的25篇 的名字 - ？
祝徐霡欣： 最短篇 唐·刘禹锡《陋室铭》山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子曰:“何陋之有?” 其他短篇 前出师表 陈情表 滕王阁序 悼古战场文 过秦论 治安策 苏轼《前赤壁赋》 驳复仇议 桐叶封弟辩 箕子碑 捕蛇者说 种树郭橐驼传 梓人传 愚溪诗序 永州韦使君新堂记 钴鉧潭西小丘记小石城山记 贺进士王参元失火书 待漏院记 黄冈竹楼记 岳阳楼记 丰乐亭记 醉翁亭记 秋声赋

夏县18261015037： 古文观止最短的10篇 - ？
祝徐霡欣： 执竿入城: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 刻舟求剑: 楚人由涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:＂是吾剑之...

夏县18261015037： 求中国古代散文文言文,像山水游记类、写人叙事类、写景抒情类的文章 - ？
祝徐霡欣： 文言文文章最经典的是《古文观止》,我们初,高中,大学的范文95%以上出于此书,共选汉代至明代222篇经典文章.都是学习古文所必需的. 你可以下载“电驴”,然后在“电驴”上搜索《古文观止》,不但有《古文观止》文章,而且还有《古文观止》的全部文章的MP3的原文朗诵,我已经下载过了,很实用.

夏县18261015037： 哪些散文是适合小学生背诵的? - ？
祝徐霡欣： 太多了,其实只要对章句的文辞韵味感兴趣就能备:古典(韵文)诗歌:诗经,离骚,汉代乐府诗,魏晋《古诗十九首》,南北朝乐府诗,唐诗三百首,宋词三百首,元散曲三百首.古典散文:春秋三传(春秋左氏传最为杰出),国语,战国策,诸子散文(代表:孔子,孟子,庄子,韩非子等),汉赋,六朝骈文,唐宋八大家散文(古典散文的杰出代表),清朝选集《古文观止》(适合初学者).史传散文:《史记》(杰出代表),二十四史(含史记),资治通鉴.

夏县18261015037： 中国古代著名散文有哪些??？
祝徐霡欣： 古文观止