论语十二章中流传至今的成语有哪些

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论语十二章中的成语及解释~

论语十二章原文及翻译,一起来看一下吧,赶紧为孩子收藏

《论语》中的成语

1、 不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》:“敏而好学,不耻下问。”

2、 不得其死 指人不得善终。《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”

3、 不亦乐乎 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。

4、 不在其位,不谋其政 不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》

5、 从心所欲 随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

6、 当仁不让 语本《论语·卫灵公》“当仁不让于师”朱熹注:“当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。

7、 恶衣恶食 粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

8、 发愤忘食 用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。

9、 犯上作乱 犯上:触犯长上;作乱:指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。”

10、 割鸡焉用牛刀 宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”也作“杀鸡焉用牛刀”。

11、 工欲善其事,必先利其器 工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》。

12、 好行小惠 惠:同“慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。

13、 后生可畏 后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

14、 诲人不倦 诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

15、 惠而不费 惠:施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

16、 家喻户晓 家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”

17、 见义勇为 看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

18、 举一反三 比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:“举一隅不以三隅反。”

19、 理屈词穷 利用站不住脚,无话可说。《论语·先进》:“是故恶夫佞者”朱注“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

20、 鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。’”

21、 内省不疚 省:省察,反省;疚;因歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧!”

22、 能近取譬 譬:打比方。能够就近那自己比方别人。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人,将心比心。

23、 年富力强 年富:往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”

24、 匹夫不可夺志 匹夫:一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

25、 轻裘肥马 裘:皮袄。穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》:“赤(公西华)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。

26、 三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》:“南容三复白圭。”

27、 杀身成仁 仁:儒家道德的最高准则,语本《论语·卫灵公》“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。

28、 善贾而沽 贾:同“价”。等好的价出卖。《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”也用来比喻怀才未遇,等待有赏识他的人才肯效劳出力,或得到高职位才出来做官。

29、 手足无措 措:安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”

30、 四体不勤,五谷不分 四体:四肢;勤:劳动。不参加劳动,分不清五谷。《论语·微子》记载:有一次子路跟随孔丘出外,途中子路落在后面找不到孔子了,正好遇上一位锄草的老大爷。子路问他说:“子见夫子乎?”那老大爷说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”后泛用以形容脱离劳动,脱离劳动人民。

31、 驷不及舌 意思是言已出口,驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。”

32、 温故知新 温:温习;故;旧的。温习已学过的东西,又有新的体会。《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。

33、 文质彬彬 文:文采;质:实质;彬彬:指文和质配合得很好。形容举止文雅,态度从容不迫。《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。”

34、 血气方刚 血气:精力;方:正在。形容年轻人精力正旺盛。《论语·季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。”

35、 循序渐进 循:依照,沿着。依照次序逐步地向前。《论语·宪问》“不怨天,不尤人,下学而上达”朱熹注“不得于天而不怨天,不合于人而不尤人,但知下学而自然上达;此但自言其反自修,循序渐进耳。”

36、 循循善诱 循循:有次序的样子;诱:引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。

37、 言必有中 不说则已,一说就说得正确。《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”(那)

38、 言不及义 及:涉及;义,这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

39、 一言以蔽之 蔽:概括。用一句话来概括。语出《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰,‘思无邪。’”

40、 以直报怨 直:正直。以公道来对待自己怨恨的人。《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德”

41、 仁人志士 原指有高尚志向和道德的人,《论语·卫灵公》:“仁人志士,无求生以害仁,有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人

不亦乐乎
温故知新
见贤思齐
三人行必有我师
己所不欲,勿施于人
任重道远

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温故知新
见贤思齐
三人行必有我师
己所不欲,勿施于人

不亦乐乎 温故知新 见贤思齐

温故知新 己所不欲 勿施于人


论语十二章中流传至今的成语有哪些
1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立 4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行,必有我师 7、择善而从 8、匹夫不可夺志

《论语十二章》中流传至今的成语有哪些?
成语 1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立 4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行,必有我师 7、择善而从 8、匹夫不可夺志 <论语>中其他成语 温故知新——温故而知新,可以为师矣.一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,...

《论语十二章》中流传至今的成语有哪些?
子曰: “学而时习之, 不亦说乎? 有朋自远方来, 不亦乐乎? 人不知而不愠, 不亦君子乎?”——《学而》曾子曰: “吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”——《学而》子曰: “吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十...

巜论语》十二章中流传至今的成语有什么
1.温故知新 原文,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”2.逝者如斯 原文,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”你若满意此回答,请给予采纳,谢谢!

论语十二章中流传至今的成语有哪些
不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 三人行必有我师 己所不欲,勿施于人 任重道远

论语十二章中的成语流传至今
成语:不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“温习学过的知识,不是一件很愉快的事情吗?有志同道合的人从远方来...

九烈三贞其他出处
《女论语》中有一章专门讨论守节的重要性,这在第十二章中有所体现。自古以来,贤良淑德的女性被赞誉为“九烈三贞”,她们的名字被镌刻在历史的篇章中,流传至今。作为后辈,应当学习这种美德,尽管可能认为其难以实践,但首要的是坚持贞节,这是神鬼都尊敬的行为准则。在家中,女性应避免外出闲逛,如有...

部编版七年级上册必考古诗词默写,备好考试用!
13.《<论语>十二章》中流传至今的成语有哪些? ①不亦乐乎:不是很愉快吗? ②三十而立:人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. ③从心所欲:和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好,想怎样便怎样. ④温故知新:经常复习学过的知识,从而能获得新的知识。也指吸取历史经验,更好地认识现在。 ⑤...

读论语十二章感受最深的一点写作文500字
孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪...

论语十二章中坚定信念的句子
12、流传至今的成语: 温故知新 三人行,必有我师 不亦乐乎 逝者如斯 择善而从 箪食瓢饮 富贵浮云 匹夫不可夺志 13、提醒人们应对朋友守信的句子:与朋友交而不信乎?14、文中表示虚心好学的成语有:择善而从 三人行,必有我师 15、强调独立思考重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣。16、与...

洛浦县19425142549: 初一上册语文论语十二章里沿用至今的成语,要18个 -
油炉鬼臼: 不亦乐乎;温故知新;三十而立;不舍昼夜;逝者如斯;匹夫不可夺志;择善而从;三人行,必有我师;博学笃志;切问近思;乐在其中; 还有一些我实在不记得了呢,"曲肱饮水”不知是不是..我七年级的语文书找不到了....

洛浦县19425142549: 论语十二章至今还在使用的成语有哪些 -
油炉鬼臼: 温故知新一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈. 有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎? 巧言令色——巧言令色,鲜矣仁! 言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,...

洛浦县19425142549: 论语十二章中流传至今的成语有至少五个 -
油炉鬼臼:[答案] 三人行必有我师 、不亦乐乎 、温故知新 、见贤思齐 、己所不欲,勿施于人 、任重道远~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

洛浦县19425142549: 论语十二章中的成语有哪些
油炉鬼臼: 论语十二章中的成语有:温故知新、三十而立、择善而从、不舍昼夜、一日三省等等. 1、温故知新 【意思】意思是指回忆过去,能更好地认识现在. 【原文】子曰:“...

洛浦县19425142549: 论语十二章至今还在使用的成语有哪些? -
油炉鬼臼:[答案] 不亦乐乎,博学笃志,切问近思,三十而立,四十不惑,温故知新,择善而从,三人行,必有我师焉

洛浦县19425142549: 论语12章当中的成语 -
油炉鬼臼: 【不亦乐乎】 【三省吾身】 【三十而立】 【四十不惑】 【从心所欲】 【温故知新】 【一箪一瓢】 【乐在其中】 【博学笃志】 【三人行必有我师】

洛浦县19425142549: 《论语》十二章中的成语 -
油炉鬼臼: 《论语十二章》选取的《论语》的内容中,形成了以下一些成语. 1. 不亦乐乎——子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 2. 一日三省——曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 3. 温故知新——子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政 》 4. 三人行必有我师——子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》 5. 逝者如斯夫——子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”《子罕》

洛浦县19425142549: 《论语》十二章出现的成语有哪些 -
油炉鬼臼: 您好,以下成语我已经在成语词典上验证过啦~~ 学而时习之 一日三省 三十而立 而立之年 不惑之年 知命之年 耳顺之年 从心所欲 温故知新 箪食瓢饮 不堪其忧 不改其乐 一箪一瓢 陋巷箪瓢 乐在其中 饮水曲肱 饭蔬饮水 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 不舍昼夜 (你好!不正确的话请追问,满意求好评!谢啦O(∩_∩)O~)

洛浦县19425142549: 论语十二章中沿用至今的成语或警句 -
油炉鬼臼:[答案] (1)成语类 不亦乐乎;择善而从;死而后已;温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人 (2)格言警句类 ①谈学习态度的

洛浦县19425142549: 论语前12章里有哪些演变为现代成语? -
油炉鬼臼:[答案] 三人行必有我师 、不亦乐乎 、温故知新 、见贤思齐 、己所不欲,勿施于人 、任重道远自己挑吧 也不多:)《论语》中的成语 儒家经典《论语》是早期语录体散文,语言基本上是口语,明白易懂.文字简括,一般只...

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